在整個三國演義中，諸葛亮有四次用火的戰例：火燒博望坡，火燒赤壁，火燒藤甲兵，火燒上方谷。每一次用火都造成了大量人員死亡，這在一定程度上也折了諸葛亮的陽壽，在最後一次火燒上方谷之後，諸葛亮便積勞成疾，病死五丈原。

在整個三國演義中，諸葛亮有四次用火的戰例：火燒博望坡，火燒赤壁，火燒藤甲兵，火燒上方谷。每一次用火都造成了大量人員死亡，這在一定程度上也折了諸葛亮的陽壽，在最後一次火燒上方谷之後，諸葛亮便積勞成疾，病死五丈原。

諸葛亮第六次出祁山，領兵35萬，司馬懿領兵40萬，兩軍在長安西側的渭南相持不下。諸葛亮深知蜀軍勞師遠征，後勤補給困難，不可久戰，一邊督運糧草，一邊勘察地形，當看到上方谷這一地形時，喜上眉梢。兩邊是高山，中間地勢低窪，入口狹窄，呈葫蘆狀，正好可以設伏殲敵。諸葛亮命令士兵在谷底安放乾柴、火藥、硫磺等易燃物品。然後又讓魏延佯裝失敗把司馬懿父子引入上方谷，隨即點燃乾柴、硫磺等物品，頓時大火瀰漫整個峽谷，司馬懿父子眼看就要被燒死在了峽谷中，突然狂風大作，一陣大雨瓢潑而至，澆滅了大火。司馬懿父子精神大振，率領魏軍突圍而去，自此諸葛亮再也沒有抓住司馬懿，反而當司馬懿把自己給熬死了。

在整個三國演義中，諸葛亮有四次用火的戰例：火燒博望坡，火燒赤壁，火燒藤甲兵，火燒上方谷。每一次用火都造成了大量人員死亡，這在一定程度上也折了諸葛亮的陽壽，在最後一次火燒上方谷之後，諸葛亮便積勞成疾，病死五丈原。

諸葛亮第六次出祁山，領兵35萬，司馬懿領兵40萬，兩軍在長安西側的渭南相持不下。諸葛亮深知蜀軍勞師遠征，後勤補給困難，不可久戰，一邊督運糧草，一邊勘察地形，當看到上方谷這一地形時，喜上眉梢。兩邊是高山，中間地勢低窪，入口狹窄，呈葫蘆狀，正好可以設伏殲敵。諸葛亮命令士兵在谷底安放乾柴、火藥、硫磺等易燃物品。然後又讓魏延佯裝失敗把司馬懿父子引入上方谷，隨即點燃乾柴、硫磺等物品，頓時大火瀰漫整個峽谷，司馬懿父子眼看就要被燒死在了峽谷中，突然狂風大作，一陣大雨瓢潑而至，澆滅了大火。司馬懿父子精神大振，率領魏軍突圍而去，自此諸葛亮再也沒有抓住司馬懿，反而當司馬懿把自己給熬死了。

面對大雨，諸葛亮只能嘆息“謀事在人，成事在天，不可強也！”冥冥之中，諸葛亮自知天命難違，司馬懿命不該絕，“武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝”，蜀國的命運也在此有所昭示。

諸葛亮神機妙算，尤其擅長預測天氣，既然用火攻，肯定早就算準了上方谷地區是沒有雨的，那為什麼在緊要關頭又下起了雨呢？諸葛亮認為是天意，其實，仔細想想自有下雨的道理，上方谷周圍地勢高，中間低窪，大火燃起，谷裡的空氣受熱上升，谷外的氣流迅速過來補充，形成強對流天氣，而熱空氣上升到一定高度冷凝成水汽，大量的水汽凝結形成降雨。

在整個三國演義中，諸葛亮有四次用火的戰例：火燒博望坡，火燒赤壁，火燒藤甲兵，火燒上方谷。每一次用火都造成了大量人員死亡，這在一定程度上也折了諸葛亮的陽壽，在最後一次火燒上方谷之後，諸葛亮便積勞成疾，病死五丈原。

諸葛亮第六次出祁山，領兵35萬，司馬懿領兵40萬，兩軍在長安西側的渭南相持不下。諸葛亮深知蜀軍勞師遠征，後勤補給困難，不可久戰，一邊督運糧草，一邊勘察地形，當看到上方谷這一地形時，喜上眉梢。兩邊是高山，中間地勢低窪，入口狹窄，呈葫蘆狀，正好可以設伏殲敵。諸葛亮命令士兵在谷底安放乾柴、火藥、硫磺等易燃物品。然後又讓魏延佯裝失敗把司馬懿父子引入上方谷，隨即點燃乾柴、硫磺等物品，頓時大火瀰漫整個峽谷，司馬懿父子眼看就要被燒死在了峽谷中，突然狂風大作，一陣大雨瓢潑而至，澆滅了大火。司馬懿父子精神大振，率領魏軍突圍而去，自此諸葛亮再也沒有抓住司馬懿，反而當司馬懿把自己給熬死了。

面對大雨，諸葛亮只能嘆息“謀事在人，成事在天，不可強也！”冥冥之中，諸葛亮自知天命難違，司馬懿命不該絕，“武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝”，蜀國的命運也在此有所昭示。

諸葛亮神機妙算，尤其擅長預測天氣，既然用火攻，肯定早就算準了上方谷地區是沒有雨的，那為什麼在緊要關頭又下起了雨呢？諸葛亮認為是天意，其實，仔細想想自有下雨的道理，上方谷周圍地勢高，中間低窪，大火燃起，谷裡的空氣受熱上升，谷外的氣流迅速過來補充，形成強對流天氣，而熱空氣上升到一定高度冷凝成水汽，大量的水汽凝結形成降雨。

那為什麼諸葛亮為什麼不命令士兵射箭呢？據實地勘測，從谷外的山上到谷底有幾百米的距離，而古代的弓箭射程只有100多米，有效殺傷距離在六七十米。就是諸葛亮想要用弓箭射，射程也達不到。再說，在下雨天射箭，大大影響射擊精度，浪費箭支。所以，最後諸葛亮只能眼睜睜的看著司馬懿父子突圍而去。

大家都知道，諸葛亮和司馬懿都是三國時期裡面的人物。諸葛亮火燒司馬懿，這個事件說的是火燒上方谷的事情。有次諸葛亮明明可以把司馬懿殺掉的，可是他卻沒有做，這是為什麼？當時的情況是怎樣的呢？

先前由於諸葛亮製造的木牛流馬十分出色，在運送糧食過程中能夠為將士們節省不少的力氣，這對於打戰的將士有很大的好處，聽到此事的司馬懿就想要突擊把木牛流馬搶回去。可是並未曾想到木牛流馬的消息是諸葛亮的計謀。木牛流馬有個開關沒打開就相當於與廢銅爛鐵，剩下的是它的笨重。為此，諸葛亮就搶了司馬懿的不少糧食，失去了糧食，所以司馬懿堅守城池不出了。

可是這是由於城池中無糧食，外面的糧食也進不來。有一天司馬懿捉住了蜀國的士兵，問他們蜀國的軍情和糧食被放在哪裡，原本以為自己勝了一籌，可沒想到這又是諸葛亮的計謀，這些士兵故意透露蜀軍的糧食都在上方谷，於是司馬懿進攻上方谷，沒想到是諸葛亮用計引司馬懿入陷阱，此時的陷阱是在谷中，沒有生路可以逃，諸葛亮下令放火將司馬懿等人活活燒死在谷中。可惜那次天上卻下起了大雨，一場大雨讓這場火熄滅了，諸葛亮殺掉司馬懿的計劃失敗。

大家都知道，諸葛亮和司馬懿都是三國時期裡面的人物。諸葛亮火燒司馬懿，這個事件說的是火燒上方谷的事情。有次諸葛亮明明可以把司馬懿殺掉的，可是他卻沒有做，這是為什麼？當時的情況是怎樣的呢？

先前由於諸葛亮製造的木牛流馬十分出色，在運送糧食過程中能夠為將士們節省不少的力氣，這對於打戰的將士有很大的好處，聽到此事的司馬懿就想要突擊把木牛流馬搶回去。可是並未曾想到木牛流馬的消息是諸葛亮的計謀。木牛流馬有個開關沒打開就相當於與廢銅爛鐵，剩下的是它的笨重。為此，諸葛亮就搶了司馬懿的不少糧食，失去了糧食，所以司馬懿堅守城池不出了。

可是這是由於城池中無糧食，外面的糧食也進不來。有一天司馬懿捉住了蜀國的士兵，問他們蜀國的軍情和糧食被放在哪裡，原本以為自己勝了一籌，可沒想到這又是諸葛亮的計謀，這些士兵故意透露蜀軍的糧食都在上方谷，於是司馬懿進攻上方谷，沒想到是諸葛亮用計引司馬懿入陷阱，此時的陷阱是在谷中，沒有生路可以逃，諸葛亮下令放火將司馬懿等人活活燒死在谷中。可惜那次天上卻下起了大雨，一場大雨讓這場火熄滅了，諸葛亮殺掉司馬懿的計劃失敗。

諸葛亮擅長軍事謀略，天文地理等多種學識，下雨的事情諸葛亮應該能夠算到的，就算是那百分之一的機會讓司馬懿賺到了，諸葛亮也有機會殺掉他的。雖然說諸葛亮擅長於謀略，可是司馬懿也不是一個普通的角色，看著被火攻控制無法出谷中的司馬懿，諸葛亮都沒有下令放箭，這麼做的原因是什麼？其實原因應該是這個：

據記載，諸葛亮當時說了一句：謀事在人，成事在天，不可強也。

大家都知道，諸葛亮和司馬懿都是三國時期裡面的人物。諸葛亮火燒司馬懿，這個事件說的是火燒上方谷的事情。有次諸葛亮明明可以把司馬懿殺掉的，可是他卻沒有做，這是為什麼？當時的情況是怎樣的呢？

先前由於諸葛亮製造的木牛流馬十分出色，在運送糧食過程中能夠為將士們節省不少的力氣，這對於打戰的將士有很大的好處，聽到此事的司馬懿就想要突擊把木牛流馬搶回去。可是並未曾想到木牛流馬的消息是諸葛亮的計謀。木牛流馬有個開關沒打開就相當於與廢銅爛鐵，剩下的是它的笨重。為此，諸葛亮就搶了司馬懿的不少糧食，失去了糧食，所以司馬懿堅守城池不出了。

可是這是由於城池中無糧食，外面的糧食也進不來。有一天司馬懿捉住了蜀國的士兵，問他們蜀國的軍情和糧食被放在哪裡，原本以為自己勝了一籌，可沒想到這又是諸葛亮的計謀，這些士兵故意透露蜀軍的糧食都在上方谷，於是司馬懿進攻上方谷，沒想到是諸葛亮用計引司馬懿入陷阱，此時的陷阱是在谷中，沒有生路可以逃，諸葛亮下令放火將司馬懿等人活活燒死在谷中。可惜那次天上卻下起了大雨，一場大雨讓這場火熄滅了，諸葛亮殺掉司馬懿的計劃失敗。

諸葛亮擅長軍事謀略，天文地理等多種學識，下雨的事情諸葛亮應該能夠算到的，就算是那百分之一的機會讓司馬懿賺到了，諸葛亮也有機會殺掉他的。雖然說諸葛亮擅長於謀略，可是司馬懿也不是一個普通的角色，看著被火攻控制無法出谷中的司馬懿，諸葛亮都沒有下令放箭，這麼做的原因是什麼？其實原因應該是這個：

據記載，諸葛亮當時說了一句：謀事在人，成事在天，不可強也。

這句話說明諸葛亮的心裡雖然知道自己計謀已經讓司馬懿掉入了陷阱，只差一步就能夠殺掉司馬懿。但是他覺得這場雨是上天給司馬懿的機會，說明上天希望司馬懿不死。要知道，古代人們對“人在做，天在看、上天是神，做壞事要下地獄”這類的事情十分相信。所以即使機會放在眼前，面對上天這樣的安排，諸葛亮也覺得凡事不能夠強求。這也就說明了為什麼這麼好的一個機會放在眼前，都沒有珍惜。

大家都知道，諸葛亮和司馬懿都是三國時期裡面的人物。諸葛亮火燒司馬懿，這個事件說的是火燒上方谷的事情。有次諸葛亮明明可以把司馬懿殺掉的，可是他卻沒有做，這是為什麼？當時的情況是怎樣的呢？

先前由於諸葛亮製造的木牛流馬十分出色，在運送糧食過程中能夠為將士們節省不少的力氣，這對於打戰的將士有很大的好處，聽到此事的司馬懿就想要突擊把木牛流馬搶回去。可是並未曾想到木牛流馬的消息是諸葛亮的計謀。木牛流馬有個開關沒打開就相當於與廢銅爛鐵，剩下的是它的笨重。為此，諸葛亮就搶了司馬懿的不少糧食，失去了糧食，所以司馬懿堅守城池不出了。

可是這是由於城池中無糧食，外面的糧食也進不來。有一天司馬懿捉住了蜀國的士兵，問他們蜀國的軍情和糧食被放在哪裡，原本以為自己勝了一籌，可沒想到這又是諸葛亮的計謀，這些士兵故意透露蜀軍的糧食都在上方谷，於是司馬懿進攻上方谷，沒想到是諸葛亮用計引司馬懿入陷阱，此時的陷阱是在谷中，沒有生路可以逃，諸葛亮下令放火將司馬懿等人活活燒死在谷中。可惜那次天上卻下起了大雨，一場大雨讓這場火熄滅了，諸葛亮殺掉司馬懿的計劃失敗。

諸葛亮擅長軍事謀略，天文地理等多種學識，下雨的事情諸葛亮應該能夠算到的，就算是那百分之一的機會讓司馬懿賺到了，諸葛亮也有機會殺掉他的。雖然說諸葛亮擅長於謀略，可是司馬懿也不是一個普通的角色，看著被火攻控制無法出谷中的司馬懿，諸葛亮都沒有下令放箭，這麼做的原因是什麼？其實原因應該是這個：

據記載，諸葛亮當時說了一句：謀事在人，成事在天，不可強也。

這句話說明諸葛亮的心裡雖然知道自己計謀已經讓司馬懿掉入了陷阱，只差一步就能夠殺掉司馬懿。但是他覺得這場雨是上天給司馬懿的機會，說明上天希望司馬懿不死。要知道，古代人們對“人在做，天在看、上天是神，做壞事要下地獄”這類的事情十分相信。所以即使機會放在眼前，面對上天這樣的安排，諸葛亮也覺得凡事不能夠強求。這也就說明了為什麼這麼好的一個機會放在眼前，都沒有珍惜。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

本來放個火箭就已經很費勁了，火箭沒有準確度依然可以點燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準確度。再加上谷底地形複雜，谷頂看谷底估計都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準確度，真的很難，必經谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之後，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮會放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍隊一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那麼大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發現。因此就當時複雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟於事。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

本來放個火箭就已經很費勁了，火箭沒有準確度依然可以點燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準確度。再加上谷底地形複雜，谷頂看谷底估計都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準確度，真的很難，必經谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之後，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮會放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍隊一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那麼大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發現。因此就當時複雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟於事。

其次諸葛亮本想用火攻燒死魏軍，他也相當自信，沒想過並且也沒有部署放箭這回事。諸葛亮一貫喜歡使用火攻，火燒博望、新野，都沒有失守過，也曾與周瑜一起在赤壁火燒曹軍。諸葛亮經過觀察與分析，上方谷適合用火攻，只要司馬懿進來，大火開始燒起來，魏軍就會全軍覆沒。諸葛亮對於這個計策十拿九穩，他怎麼也想不到突然會天降大雨，這個因素他並沒有考慮在內。從大火被澆滅後，諸葛亮的反應和他說的話，就可以看出。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

本來放個火箭就已經很費勁了，火箭沒有準確度依然可以點燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準確度。再加上谷底地形複雜，谷頂看谷底估計都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準確度，真的很難，必經谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之後，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮會放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍隊一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那麼大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發現。因此就當時複雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟於事。

其次諸葛亮本想用火攻燒死魏軍，他也相當自信，沒想過並且也沒有部署放箭這回事。諸葛亮一貫喜歡使用火攻，火燒博望、新野，都沒有失守過，也曾與周瑜一起在赤壁火燒曹軍。諸葛亮經過觀察與分析，上方谷適合用火攻，只要司馬懿進來，大火開始燒起來，魏軍就會全軍覆沒。諸葛亮對於這個計策十拿九穩，他怎麼也想不到突然會天降大雨，這個因素他並沒有考慮在內。從大火被澆滅後，諸葛亮的反應和他說的話，就可以看出。

因此諸葛亮堅信，火燒上方谷，足以讓魏軍有來無回。沒有必要，諸葛亮也不會再考慮用弓箭射殺魏軍，這即不符合地形，也不符合常識。因此諸葛亮在上方谷並沒有部署多餘的弓弩手，在場的弓弩手只是負責引火，甚至都不會有多餘的弓箭。沒有弓箭沒有多餘的弓弩手，又如何放箭去射殺司馬懿呢？而這一切的一切，都是因為諸葛亮沒有預料到這場突如其來的大雨。演義曾這樣記載:

孔明在山上，見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天雨大降，火不能著。哨馬報說:“司馬懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可強也！”

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

本來放個火箭就已經很費勁了，火箭沒有準確度依然可以點燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準確度。再加上谷底地形複雜，谷頂看谷底估計都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準確度，真的很難，必經谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之後，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮會放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍隊一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那麼大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發現。因此就當時複雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟於事。

其次諸葛亮本想用火攻燒死魏軍，他也相當自信，沒想過並且也沒有部署放箭這回事。諸葛亮一貫喜歡使用火攻，火燒博望、新野，都沒有失守過，也曾與周瑜一起在赤壁火燒曹軍。諸葛亮經過觀察與分析，上方谷適合用火攻，只要司馬懿進來，大火開始燒起來，魏軍就會全軍覆沒。諸葛亮對於這個計策十拿九穩，他怎麼也想不到突然會天降大雨，這個因素他並沒有考慮在內。從大火被澆滅後，諸葛亮的反應和他說的話，就可以看出。

因此諸葛亮堅信，火燒上方谷，足以讓魏軍有來無回。沒有必要，諸葛亮也不會再考慮用弓箭射殺魏軍，這即不符合地形，也不符合常識。因此諸葛亮在上方谷並沒有部署多餘的弓弩手，在場的弓弩手只是負責引火，甚至都不會有多餘的弓箭。沒有弓箭沒有多餘的弓弩手，又如何放箭去射殺司馬懿呢？而這一切的一切，都是因為諸葛亮沒有預料到這場突如其來的大雨。演義曾這樣記載:

孔明在山上，見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天雨大降，火不能著。哨馬報說:“司馬懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可強也！”

再次大火被大雨澆滅，諸葛亮的防線被擊潰，在他看來蒼天助曹不助劉。古代人都有天時地利人和之說，尤其注重天時，經常奉勸別人不要逆天行事。而上方谷的一場大雨，猶如是天命一般，突破了諸葛亮的心裡防線。這有諸葛亮的一聲長嘆便可以看出，謀事在人，成事在天，不可強也，這是多麼的無奈和無助。六出祁山，興師動眾，眼看就要勝利的時候，卻被一場大火救走了司馬懿，天也命也，難道真的是蒼天助曹不助劉嗎？諸葛亮此時也許真的沒有想通。

谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。234年春，諸葛亮率軍第六次北伐，兵出祁山，蜀軍隔著渭水與魏軍對峙。而司馬懿多次與諸葛亮交戰，知道其精通兵法，並且至始至終沒佔便宜，再加上吳軍率軍進犯魏境，策應諸葛亮北伐，曹睿也令司馬懿堅守不戰。這樣蜀軍與魏軍相持很久，蜀軍糧草供給都是問題。

於是諸葛亮採取誘敵深入的策略，在上方谷放置大量糧草，令魏延誘騙司馬懿父子進入谷中。諸葛亮按照部署，令軍事縱火燃燒魏軍，然而卻因為一場突如其來的大雨，將火撲滅，司馬懿父子得以安全撤退。然而有人便提出疑問，大雨將火撲滅之時，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿？個人認為這是有著深刻原因的，以下依據演義內容做簡要分析。

首先分析上方谷之戰。上方谷又稱葫蘆谷，入口窄，幾乎只允許一人一騎進入，然而谷底卻十分寬敞。諸葛亮在谷內放置蜀軍糧草，有放置乾柴硫磺等引火器具，專等司馬懿上當。諸葛亮令魏延引軍五百，引誘司馬懿出戰只許敗不許勝。

而司馬懿也想出奇制勝，便令諸將一起進攻祁山大營，自己引軍殺奔上方谷。正遇著魏延，兩軍對陣，魏延大戰司馬懿不到三個回合，便急忙撤退。司馬懿見只有魏延一人，放心追趕，一直追至上方谷谷口。魏延因軍退入谷中，司馬懿先是令軍士打探谷內情況，得知都是乾柴草房，並無伏兵。

司馬懿這才放心進入，突然四周喊聲震天，天上火把、火箭一起下來，頓時乾柴、草房盡皆著火，魏軍陷入一片火海之中。司馬懿手足無措，抱頭痛哭。而正在此時，狂風大作，一聲霹靂，大雨傾盆，上方谷的火也被澆滅。司馬懿父子急忙率軍殺出谷口，諸葛亮仰天長嘆:蒼天助曹不助劉！

其次分析上方谷大火被滅之後，諸葛亮為何不放箭射殺司馬懿。其實大火被澆滅之後，放箭也是無濟於事的，在加上諸葛亮的心裡作用，以及當時的環境，可以說放箭也是不切合實際，以下依據演義內容做簡要分析。

其一弓箭是有一定的射成的，放箭也不能消滅魏軍和司馬懿。上方谷是一個奇特的山谷，山高谷深，諸葛亮為了安全和成功縱火，會讓蜀軍帶在安全不容易暴露的位置。經過周密的安排，這樣的位置為剛好能覆蓋上方谷，弓箭的射成不會太遠。如果司馬懿從上方谷撤退時，可能很多弓箭已經在射程之外了。

本來放個火箭就已經很費勁了，火箭沒有準確度依然可以點燃上方谷，然而放箭山高谷深，很難走準確度。再加上谷底地形複雜，谷頂看谷底估計都看不到多大面積，放火箭很多有可能都是盲射。要想有準確度，真的很難，必經谷底也有很多掩體，魏軍也可以躲避。

而事實證明，真正困住魏軍的是大火。熊熊烈火燃燒的時候司馬懿父子抱頭痛哭，而放大火被澆滅之後，司馬懿卻大喜，難道他就沒有相到諸葛亮會放箭嗎？答案是他也知道，但也知道弓箭不會有太大傷害，軍隊一但動起來，殺出重圍的時候，弓箭更沒有殺傷力。最主要是山坡就那麼大，能隱藏多少弓箭手，這畢竟是有限的，太多了也很容易被司馬懿發現。因此就當時複雜的地形，蜀軍的部署，放箭也無濟於事。

其次諸葛亮本想用火攻燒死魏軍，他也相當自信，沒想過並且也沒有部署放箭這回事。諸葛亮一貫喜歡使用火攻，火燒博望、新野，都沒有失守過，也曾與周瑜一起在赤壁火燒曹軍。諸葛亮經過觀察與分析，上方谷適合用火攻，只要司馬懿進來，大火開始燒起來，魏軍就會全軍覆沒。諸葛亮對於這個計策十拿九穩，他怎麼也想不到突然會天降大雨，這個因素他並沒有考慮在內。從大火被澆滅後，諸葛亮的反應和他說的話，就可以看出。

因此諸葛亮堅信，火燒上方谷，足以讓魏軍有來無回。沒有必要，諸葛亮也不會再考慮用弓箭射殺魏軍，這即不符合地形，也不符合常識。因此諸葛亮在上方谷並沒有部署多餘的弓弩手，在場的弓弩手只是負責引火，甚至都不會有多餘的弓箭。沒有弓箭沒有多餘的弓弩手，又如何放箭去射殺司馬懿呢？而這一切的一切，都是因為諸葛亮沒有預料到這場突如其來的大雨。演義曾這樣記載:

孔明在山上，見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天雨大降，火不能著。哨馬報說:“司馬懿父子俱逃去了。”孔明曰:“某事在人，成事在天，不可強也！”

再次大火被大雨澆滅，諸葛亮的防線被擊潰，在他看來蒼天助曹不助劉。古代人都有天時地利人和之說，尤其注重天時，經常奉勸別人不要逆天行事。而上方谷的一場大雨，猶如是天命一般，突破了諸葛亮的心裡防線。這有諸葛亮的一聲長嘆便可以看出，謀事在人，成事在天，不可強也，這是多麼的無奈和無助。六出祁山，興師動眾，眼看就要勝利的時候，卻被一場大火救走了司馬懿，天也命也，難道真的是蒼天助曹不助劉嗎？諸葛亮此時也許真的沒有想通。

正是這樣的疑慮、彷徨，諸葛亮很難再一次阻止強有力的進攻，這是一個由大喜到大悲的過程，諸葛亮的心裡防線早已被擊潰，他怎麼也不會想到。再加上他根本就沒有部署多餘的弓弩手，用弓箭射殺司馬懿，更是無從談起。

你是如何看待上方谷之戰的？

歡迎關注，講述三國故事，瞭解那段鮮為人知的歷史。

三國中諸葛亮和司馬懿的較量，可以說是非常精彩的，其中的上方谷戰役，是蜀和魏兩方的巔峰對決。

三國中諸葛亮和司馬懿的較量，可以說是非常精彩的，其中的上方谷戰役，是蜀和魏兩方的巔峰對決。

諸葛亮用十萬擔糧草，來引誘司馬懿上鉤，也是下了一番功夫和本錢的。

上方谷的糧草是從千里迢迢的蜀漢運過來的，諸葛亮表明了是要和司馬懿決戰了，這次戰役只能贏不能輸。

諸葛亮完成對司馬懿的合圍以後，放箭燒了糧草，眼看著司馬懿就要葬身火海。

三國中諸葛亮和司馬懿的較量，可以說是非常精彩的，其中的上方谷戰役，是蜀和魏兩方的巔峰對決。

諸葛亮用十萬擔糧草，來引誘司馬懿上鉤，也是下了一番功夫和本錢的。

上方谷的糧草是從千里迢迢的蜀漢運過來的，諸葛亮表明了是要和司馬懿決戰了，這次戰役只能贏不能輸。

諸葛亮完成對司馬懿的合圍以後，放箭燒了糧草，眼看著司馬懿就要葬身火海。

偏偏這個時候天下大雨，澆滅了這場大火，司馬懿得以死裡逃生。

諸葛亮當場吐血，因為古代人非常的迷信，諸葛亮的這個計策就是要消滅司馬懿，可老天偏偏這個時候下了雨。

三國中諸葛亮和司馬懿的較量，可以說是非常精彩的，其中的上方谷戰役，是蜀和魏兩方的巔峰對決。

諸葛亮用十萬擔糧草，來引誘司馬懿上鉤，也是下了一番功夫和本錢的。

上方谷的糧草是從千里迢迢的蜀漢運過來的，諸葛亮表明了是要和司馬懿決戰了，這次戰役只能贏不能輸。

諸葛亮完成對司馬懿的合圍以後，放箭燒了糧草，眼看著司馬懿就要葬身火海。

偏偏這個時候天下大雨，澆滅了這場大火，司馬懿得以死裡逃生。

諸葛亮當場吐血，因為古代人非常的迷信，諸葛亮的這個計策就是要消滅司馬懿，可老天偏偏這個時候下了雨。

諸葛亮受到了1萬點的暴擊，心態已經爆炸了，沒有辦法再去繼續和對方作戰。

原創作品

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火燒上方谷這事是子虛烏有的，正史中全無記載。這是《三國演義》中羅貫中杜撰出來的一場戰事。

《三國演義》的基調是褒劉貶曹，以劉備匡扶漢室為主線。羅貫中虛構火燒上方谷主要是為了襯托諸葛亮的能耐，但為何又讓司馬懿逃脫呢？

正史中司馬懿不但沒死，還篡奪了曹魏大權。基於此小說中才設計了天降大雨的情節。

火燒上方谷這事是子虛烏有的，正史中全無記載。這是《三國演義》中羅貫中杜撰出來的一場戰事。

《三國演義》的基調是褒劉貶曹，以劉備匡扶漢室為主線。羅貫中虛構火燒上方谷主要是為了襯托諸葛亮的能耐，但為何又讓司馬懿逃脫呢？

正史中司馬懿不但沒死，還篡奪了曹魏大權。基於此小說中才設計了天降大雨的情節。

話說諸葛亮第六次出祁山，此時東吳也在進攻魏國，腹背受敵。所以魏主下令讓司馬懿只守不戰。

可是蜀國遠道而來，糧草供應不上，所以不可久戰。待諸葛亮查看上方谷地形如同一個葫蘆，好進難出，如果用計謀將司馬懿引入谷中，然後放火燒，那是必死無疑。

諸葛亮設計木牛流馬，讓運糧變得省力，又令軍士就地屯田，做出要打持久戰的樣子。

司馬懿得知後想搶來木牛流馬仿造，誰知中了諸葛亮的計，還被搶了糧草。

司馬懿發現蜀軍的糧草全部運往上方谷方向，而且從蜀軍的俘虜口中得知他們的糧草就在上方谷，這又是諸葛亮的一計。

諸葛亮命魏延與司馬懿對戰中只許敗不許勝，引司馬懿到上方谷，此為第三計。

火燒上方谷這事是子虛烏有的，正史中全無記載。這是《三國演義》中羅貫中杜撰出來的一場戰事。

《三國演義》的基調是褒劉貶曹，以劉備匡扶漢室為主線。羅貫中虛構火燒上方谷主要是為了襯托諸葛亮的能耐，但為何又讓司馬懿逃脫呢？

正史中司馬懿不但沒死，還篡奪了曹魏大權。基於此小說中才設計了天降大雨的情節。

話說諸葛亮第六次出祁山，此時東吳也在進攻魏國，腹背受敵。所以魏主下令讓司馬懿只守不戰。

可是蜀國遠道而來，糧草供應不上，所以不可久戰。待諸葛亮查看上方谷地形如同一個葫蘆，好進難出，如果用計謀將司馬懿引入谷中，然後放火燒，那是必死無疑。

諸葛亮設計木牛流馬，讓運糧變得省力，又令軍士就地屯田，做出要打持久戰的樣子。

司馬懿得知後想搶來木牛流馬仿造，誰知中了諸葛亮的計，還被搶了糧草。

司馬懿發現蜀軍的糧草全部運往上方谷方向，而且從蜀軍的俘虜口中得知他們的糧草就在上方谷，這又是諸葛亮的一計。

諸葛亮命魏延與司馬懿對戰中只許敗不許勝，引司馬懿到上方谷，此為第三計。

在諸葛亮的環環計謀中，司馬懿進入了上方谷。忽聞一聲炮響，山上拱下無數木石，堵住了谷口。緊接著又丟下無數火把，引燃了谷內的乾草。司馬懿心知中計，與兒子抱頭痛哭，吾命休矣。

誰知這時一場大雨從天而降，澆滅了熊熊大火。司馬懿大喜道：天不亡我，此時不殺出去，還待何時。他們父子奮力衝殺，突出重圍。

諸葛亮在山上看到這一切，唉嘆到：謀事在人，成事在天，不可強也。

問題來了，天降大雨時，諸葛亮為什麼不讓放箭？

火燒上方谷這事是子虛烏有的，正史中全無記載。這是《三國演義》中羅貫中杜撰出來的一場戰事。

《三國演義》的基調是褒劉貶曹，以劉備匡扶漢室為主線。羅貫中虛構火燒上方谷主要是為了襯托諸葛亮的能耐，但為何又讓司馬懿逃脫呢？

正史中司馬懿不但沒死，還篡奪了曹魏大權。基於此小說中才設計了天降大雨的情節。

話說諸葛亮第六次出祁山，此時東吳也在進攻魏國，腹背受敵。所以魏主下令讓司馬懿只守不戰。

可是蜀國遠道而來，糧草供應不上，所以不可久戰。待諸葛亮查看上方谷地形如同一個葫蘆，好進難出，如果用計謀將司馬懿引入谷中，然後放火燒，那是必死無疑。

諸葛亮設計木牛流馬，讓運糧變得省力，又令軍士就地屯田，做出要打持久戰的樣子。

司馬懿得知後想搶來木牛流馬仿造，誰知中了諸葛亮的計，還被搶了糧草。

司馬懿發現蜀軍的糧草全部運往上方谷方向，而且從蜀軍的俘虜口中得知他們的糧草就在上方谷，這又是諸葛亮的一計。

諸葛亮命魏延與司馬懿對戰中只許敗不許勝，引司馬懿到上方谷，此為第三計。

在諸葛亮的環環計謀中，司馬懿進入了上方谷。忽聞一聲炮響，山上拱下無數木石，堵住了谷口。緊接著又丟下無數火把，引燃了谷內的乾草。司馬懿心知中計，與兒子抱頭痛哭，吾命休矣。

誰知這時一場大雨從天而降，澆滅了熊熊大火。司馬懿大喜道：天不亡我，此時不殺出去，還待何時。他們父子奮力衝殺，突出重圍。

諸葛亮在山上看到這一切，唉嘆到：謀事在人，成事在天，不可強也。

問題來了，天降大雨時，諸葛亮為什麼不讓放箭？

我以為原因無外乎以下三點。

1.古代人講究天時地利，信天意。諸葛亮本想著，只要司馬懿進入谷中必死無疑。可是天降大雨，這是老天要庇護司馬懿，所以不可強也。

2.諸葛亮過於自信，沒有備足弓箭。再說上方谷坡高谷深，四周埋伏不了多少兵士。如果太過顯眼，司馬懿也不會上當。

3.天降大雨，視線不好。加之谷中到處可以隱蔽。就算放箭，也根本沒有精準度。再說蜀軍遠道而來，帶的箭也不會多，諸葛亮還得儲存實力。

火燒上方谷這事是子虛烏有的，正史中全無記載。這是《三國演義》中羅貫中杜撰出來的一場戰事。

《三國演義》的基調是褒劉貶曹，以劉備匡扶漢室為主線。羅貫中虛構火燒上方谷主要是為了襯托諸葛亮的能耐，但為何又讓司馬懿逃脫呢？

正史中司馬懿不但沒死，還篡奪了曹魏大權。基於此小說中才設計了天降大雨的情節。

話說諸葛亮第六次出祁山，此時東吳也在進攻魏國，腹背受敵。所以魏主下令讓司馬懿只守不戰。

可是蜀國遠道而來，糧草供應不上，所以不可久戰。待諸葛亮查看上方谷地形如同一個葫蘆，好進難出，如果用計謀將司馬懿引入谷中，然後放火燒，那是必死無疑。

諸葛亮設計木牛流馬，讓運糧變得省力，又令軍士就地屯田，做出要打持久戰的樣子。

司馬懿得知後想搶來木牛流馬仿造，誰知中了諸葛亮的計，還被搶了糧草。

司馬懿發現蜀軍的糧草全部運往上方谷方向，而且從蜀軍的俘虜口中得知他們的糧草就在上方谷，這又是諸葛亮的一計。

諸葛亮命魏延與司馬懿對戰中只許敗不許勝，引司馬懿到上方谷，此為第三計。

在諸葛亮的環環計謀中，司馬懿進入了上方谷。忽聞一聲炮響，山上拱下無數木石，堵住了谷口。緊接著又丟下無數火把，引燃了谷內的乾草。司馬懿心知中計，與兒子抱頭痛哭，吾命休矣。

誰知這時一場大雨從天而降，澆滅了熊熊大火。司馬懿大喜道：天不亡我，此時不殺出去，還待何時。他們父子奮力衝殺，突出重圍。

諸葛亮在山上看到這一切，唉嘆到：謀事在人，成事在天，不可強也。

問題來了，天降大雨時，諸葛亮為什麼不讓放箭？

我以為原因無外乎以下三點。

1.古代人講究天時地利，信天意。諸葛亮本想著，只要司馬懿進入谷中必死無疑。可是天降大雨，這是老天要庇護司馬懿，所以不可強也。

2.諸葛亮過於自信，沒有備足弓箭。再說上方谷坡高谷深，四周埋伏不了多少兵士。如果太過顯眼，司馬懿也不會上當。

3.天降大雨，視線不好。加之谷中到處可以隱蔽。就算放箭，也根本沒有精準度。再說蜀軍遠道而來，帶的箭也不會多，諸葛亮還得儲存實力。

綜合以上三點，放箭未必有效果。而且這場大雨擾亂了諸葛亮的心態。因此司馬懿才躲過了一劫。

引用《三國演義》原書中的一段話：

孔明在山上見魏延誘司馬懿入谷，一霎時火光大起，心中甚喜，以為司馬懿此番必死。不期天降大雨，火不能著，哨馬報說司馬懿父子俱逃去了。孔明嘆曰：“謀事在人，成事在天。不可強也！”後人有詩嘆曰：“谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！”

有人想當時已將司馬懿困在上方谷內，為何不放箭將司馬懿射死，其實孔明不放箭主要有三點原因：

一、 天時

孔明設計讓魏延將司馬懿引入上方谷，便將地雷乾柴引燃，大火封住谷口，孔明大喜，此番大火，必定將司馬懿燒死在上方谷內，可是，在此時天空下起大雨，將大火澆滅。

孔明看到此景，只能哀嘆說：“謀事在人，成事在天，不可以強求。”他認為是上天不讓司馬懿死，也就是說這是天意，強求是沒有用的。

二、 地理

上方谷谷口狂風暴雨大作，在當時的朝代，沒有更先進的武器，只能是將士們拉弓射箭，受到天氣和地理的影響，根本沒有辦法射中目標，放箭只是在浪費資源。

孔明也知道大火都沒有燒死司馬懿，這是上天的意思，更別說是弓箭了，天不亡司馬懿，放箭又有何用。

三、 人和

最後一點，孔明和司馬懿兩人是兩國的依靠，相互之間也是相互依靠又相互忌憚，在棋逢對手的時候，也是不太想將對方置於死地，因此在上方谷的時候孔明未將司馬懿置於死地。

從小到大羅貫中的《三國演義》小說看過好幾遍，電視劇《三國演義》更是看過好多遍，題主提的這個問題也是當時困惑我的問題之一。隨著年齡增長，深入瞭解三國時期歷史，才發現小說畢竟是小說，很多故事都添加了作者的意識形態。

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《三國演義》中諸葛亮足智多謀，上知天文下曉地理，善於攻心，最善用兵。縱觀其一生所指揮的戰爭，火攻是用的最多的一個計謀，經常能大破敵軍。比如剛出隆中時面對夏侯惇的十萬大軍，一把火便燒的丟盔棄甲敗退而去；赤壁大戰時，諸葛亮求得東風一把大火打退曹操百萬大軍；南征孟獲，火燒藤甲兵，大敗孟獲。但是卻在諸葛亮最為關鍵的北伐中，本來最有機會殺死最強勁對手司馬懿時卻失算了，這究竟是為什麼呢?

從小到大羅貫中的《三國演義》小說看過好幾遍，電視劇《三國演義》更是看過好多遍，題主提的這個問題也是當時困惑我的問題之一。隨著年齡增長，深入瞭解三國時期歷史，才發現小說畢竟是小說，很多故事都添加了作者的意識形態。

《三國演義》中諸葛亮足智多謀，上知天文下曉地理，善於攻心，最善用兵。縱觀其一生所指揮的戰爭，火攻是用的最多的一個計謀，經常能大破敵軍。比如剛出隆中時面對夏侯惇的十萬大軍，一把火便燒的丟盔棄甲敗退而去；赤壁大戰時，諸葛亮求得東風一把大火打退曹操百萬大軍；南征孟獲，火燒藤甲兵，大敗孟獲。但是卻在諸葛亮最為關鍵的北伐中，本來最有機會殺死最強勁對手司馬懿時卻失算了，這究竟是為什麼呢?上方谷之戰發生在諸葛亮的第六次北伐時，前幾次北伐都因為各種原因無功而返，諸葛亮最頭疼的敵人卻成功的據守住了諸葛亮的前五次北伐。所以在第六次北伐時，諸葛亮畢其功於一役，各種羞辱叫陣想與司馬懿決戰，然而老謀深算的司馬懿就是不出戰。諸葛亮無奈只能想辦法將司馬懿引出，然後解決他！

從小到大羅貫中的《三國演義》小說看過好幾遍，電視劇《三國演義》更是看過好多遍，題主提的這個問題也是當時困惑我的問題之一。隨著年齡增長，深入瞭解三國時期歷史，才發現小說畢竟是小說，很多故事都添加了作者的意識形態。

《三國演義》中諸葛亮足智多謀，上知天文下曉地理，善於攻心，最善用兵。縱觀其一生所指揮的戰爭，火攻是用的最多的一個計謀，經常能大破敵軍。比如剛出隆中時面對夏侯惇的十萬大軍，一把火便燒的丟盔棄甲敗退而去；赤壁大戰時，諸葛亮求得東風一把大火打退曹操百萬大軍；南征孟獲，火燒藤甲兵，大敗孟獲。但是卻在諸葛亮最為關鍵的北伐中，本來最有機會殺死最強勁對手司馬懿時卻失算了，這究竟是為什麼呢?上方谷之戰發生在諸葛亮的第六次北伐時，前幾次北伐都因為各種原因無功而返，諸葛亮最頭疼的敵人卻成功的據守住了諸葛亮的前五次北伐。所以在第六次北伐時，諸葛亮畢其功於一役，各種羞辱叫陣想與司馬懿決戰，然而老謀深算的司馬懿就是不出戰。諸葛亮無奈只能想辦法將司馬懿引出，然後解決他！

諸葛亮查看地形時發現上方谷形如葫蘆之狀，可容納千餘人，但入口卻只可通一人一騎，諸葛亮認為此地是消滅司馬懿的首選之地。於是諸葛亮提前佈置好，通過連環計，讓魏延將司馬懿引到上方谷內。司馬懿為了獲得蜀軍糧草從而擊敗蜀軍，冒險進入上方谷，當先頭部隊進入上方谷後，諸葛亮命人用滾石封堵入口，引燃谷內易燃物質，司馬懿部被燒得潰不成軍，眼看就要燒死司馬懿時大雨從天而降，司馬懿趁機突圍，撿回一命。諸葛亮站在山上長嘆“謀事在人成事在天，不可強也！”。

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《三國演義》中諸葛亮足智多謀，上知天文下曉地理，善於攻心，最善用兵。縱觀其一生所指揮的戰爭，火攻是用的最多的一個計謀，經常能大破敵軍。比如剛出隆中時面對夏侯惇的十萬大軍，一把火便燒的丟盔棄甲敗退而去；赤壁大戰時，諸葛亮求得東風一把大火打退曹操百萬大軍；南征孟獲，火燒藤甲兵，大敗孟獲。但是卻在諸葛亮最為關鍵的北伐中，本來最有機會殺死最強勁對手司馬懿時卻失算了，這究竟是為什麼呢?上方谷之戰發生在諸葛亮的第六次北伐時，前幾次北伐都因為各種原因無功而返，諸葛亮最頭疼的敵人卻成功的據守住了諸葛亮的前五次北伐。所以在第六次北伐時，諸葛亮畢其功於一役，各種羞辱叫陣想與司馬懿決戰，然而老謀深算的司馬懿就是不出戰。諸葛亮無奈只能想辦法將司馬懿引出，然後解決他！

諸葛亮查看地形時發現上方谷形如葫蘆之狀，可容納千餘人，但入口卻只可通一人一騎，諸葛亮認為此地是消滅司馬懿的首選之地。於是諸葛亮提前佈置好，通過連環計，讓魏延將司馬懿引到上方谷內。司馬懿為了獲得蜀軍糧草從而擊敗蜀軍，冒險進入上方谷，當先頭部隊進入上方谷後，諸葛亮命人用滾石封堵入口，引燃谷內易燃物質，司馬懿部被燒得潰不成軍，眼看就要燒死司馬懿時大雨從天而降，司馬懿趁機突圍，撿回一命。諸葛亮站在山上長嘆“謀事在人成事在天，不可強也！”。

諸葛亮為什麼偏偏在這麼關鍵的戰役中失算呢？是疏忽大意呢？還是作者有意為之這麼寫？其中有三點值得懷疑。

諸葛亮上知天文，下知地理，在赤壁之戰中成功借得東風。那麼在上方谷之戰，火戰前夕為什麼就沒有夜觀天象判斷天氣呢？

上方谷形似葫蘆，當大火被澆滅後，司馬懿為何還能成功突圍，為何不在入口布重兵把手？難道對燒死司馬懿志在必得最後卻百密一疏？

諸葛亮大軍既然能射火箭點燃上方谷，為什麼不直接射箭或者推下滾石將死司馬懿殺死呢？

從小到大羅貫中的《三國演義》小說看過好幾遍，電視劇《三國演義》更是看過好多遍，題主提的這個問題也是當時困惑我的問題之一。隨著年齡增長，深入瞭解三國時期歷史，才發現小說畢竟是小說，很多故事都添加了作者的意識形態。

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諸葛亮查看地形時發現上方谷形如葫蘆之狀，可容納千餘人，但入口卻只可通一人一騎，諸葛亮認為此地是消滅司馬懿的首選之地。於是諸葛亮提前佈置好，通過連環計，讓魏延將司馬懿引到上方谷內。司馬懿為了獲得蜀軍糧草從而擊敗蜀軍，冒險進入上方谷，當先頭部隊進入上方谷後，諸葛亮命人用滾石封堵入口，引燃谷內易燃物質，司馬懿部被燒得潰不成軍，眼看就要燒死司馬懿時大雨從天而降，司馬懿趁機突圍，撿回一命。諸葛亮站在山上長嘆“謀事在人成事在天，不可強也！”。

諸葛亮為什麼偏偏在這麼關鍵的戰役中失算呢？是疏忽大意呢？還是作者有意為之這麼寫？其中有三點值得懷疑。

諸葛亮上知天文，下知地理，在赤壁之戰中成功借得東風。那麼在上方谷之戰，火戰前夕為什麼就沒有夜觀天象判斷天氣呢？

上方谷形似葫蘆，當大火被澆滅後，司馬懿為何還能成功突圍，為何不在入口布重兵把手？難道對燒死司馬懿志在必得最後卻百密一疏？

諸葛亮大軍既然能射火箭點燃上方谷，為什麼不直接射箭或者推下滾石將死司馬懿殺死呢？

以上我們可以看出那就是不論諸葛亮如何打擊司馬懿，羅貫中都不可能將司馬懿寫死。正史記載，司馬懿在諸葛亮死後，還做了很多大事，無論怎麼樣都不能扭曲事實。由此可見，不是諸葛亮不放箭，是作者不允許呀。不然在諸葛亮這樣神機妙算下，佔盡天時地利人和，司馬懿無論如何都會在這場戰役中被殺死。

從小到大羅貫中的《三國演義》小說看過好幾遍，電視劇《三國演義》更是看過好多遍，題主提的這個問題也是當時困惑我的問題之一。隨著年齡增長，深入瞭解三國時期歷史，才發現小說畢竟是小說，很多故事都添加了作者的意識形態。

《三國演義》中諸葛亮足智多謀，上知天文下曉地理，善於攻心，最善用兵。縱觀其一生所指揮的戰爭，火攻是用的最多的一個計謀，經常能大破敵軍。比如剛出隆中時面對夏侯惇的十萬大軍，一把火便燒的丟盔棄甲敗退而去；赤壁大戰時，諸葛亮求得東風一把大火打退曹操百萬大軍；南征孟獲，火燒藤甲兵，大敗孟獲。但是卻在諸葛亮最為關鍵的北伐中，本來最有機會殺死最強勁對手司馬懿時卻失算了，這究竟是為什麼呢?上方谷之戰發生在諸葛亮的第六次北伐時，前幾次北伐都因為各種原因無功而返，諸葛亮最頭疼的敵人卻成功的據守住了諸葛亮的前五次北伐。所以在第六次北伐時，諸葛亮畢其功於一役，各種羞辱叫陣想與司馬懿決戰，然而老謀深算的司馬懿就是不出戰。諸葛亮無奈只能想辦法將司馬懿引出，然後解決他！

諸葛亮查看地形時發現上方谷形如葫蘆之狀，可容納千餘人，但入口卻只可通一人一騎，諸葛亮認為此地是消滅司馬懿的首選之地。於是諸葛亮提前佈置好，通過連環計，讓魏延將司馬懿引到上方谷內。司馬懿為了獲得蜀軍糧草從而擊敗蜀軍，冒險進入上方谷，當先頭部隊進入上方谷後，諸葛亮命人用滾石封堵入口，引燃谷內易燃物質，司馬懿部被燒得潰不成軍，眼看就要燒死司馬懿時大雨從天而降，司馬懿趁機突圍，撿回一命。諸葛亮站在山上長嘆“謀事在人成事在天，不可強也！”。

諸葛亮為什麼偏偏在這麼關鍵的戰役中失算呢？是疏忽大意呢？還是作者有意為之這麼寫？其中有三點值得懷疑。

諸葛亮上知天文，下知地理，在赤壁之戰中成功借得東風。那麼在上方谷之戰，火戰前夕為什麼就沒有夜觀天象判斷天氣呢？

上方谷形似葫蘆，當大火被澆滅後，司馬懿為何還能成功突圍，為何不在入口布重兵把手？難道對燒死司馬懿志在必得最後卻百密一疏？

諸葛亮大軍既然能射火箭點燃上方谷，為什麼不直接射箭或者推下滾石將死司馬懿殺死呢？

以上我們可以看出那就是不論諸葛亮如何打擊司馬懿，羅貫中都不可能將司馬懿寫死。正史記載，司馬懿在諸葛亮死後，還做了很多大事，無論怎麼樣都不能扭曲事實。由此可見，不是諸葛亮不放箭，是作者不允許呀。不然在諸葛亮這樣神機妙算下，佔盡天時地利人和，司馬懿無論如何都會在這場戰役中被殺死。