感覺劉備是多餘的，諸葛亮這麼聰明自己為什麼不能像曹操那樣自己起兵？
個人覺得有以下幾個原因：
一，諸葛亮沒有那個皇族身份。要知道封建時代都是極為看重皇室身份的，是講究宗室血統的。劉備呢，他是西漢中山靖王劉勝之後，劉弘之子。所以他可以以‘興復漢室’為名，成就帝業。再說曹操，他開始起兵時也怕自己師出無名，所以他才‘挾天子以令諸侯’，以漢丞相的名義征討四方的。
二，諸葛亮沒有劉備那麼多人脈，沒有劉備那麼會籠絡人心。劉備雖然才能計謀不如諸葛亮，但是他為人正直仗義，且很會籠絡人心，所以他身邊聚集了很多能人賢士，他還結交了一些忠心耿耿的猛虎武將。
三，最主要的是諸葛亮沒有那個想法。諸葛亮是劉備三顧茅廬請出來的，於他而言，劉備對他有知遇之恩，他十分感激劉備，又怎麼會自己起兵呢？他所想做的也不過是在劉備身邊，替他籌謀，助他奪得天下。
諸葛亮是三國時期蜀漢丞相。他開始的時候在隆中隱居，不過卻對當時的天下形勢瞭如指掌。後來諸葛亮在劉備的三顧茅廬之下而出山輔佐劉備。諸葛亮在劉備建立蜀漢的過程中是立下不可磨滅的貢獻的。當劉備去世後，諸葛亮又以託孤大臣的身份輔佐劉禪。
諸葛亮因為劉備的知遇之恩和託孤重任，故而他深感其恩和責任重大，所以他對蜀漢忠心耿耿，可謂是鞠躬，盡瘁死而後已。同時諸葛亮不僅忠義，而且又很聰明，所以諸葛亮也是古代忠臣和智者的代表人物。
那諸葛亮這麼聰明，為什麼不能像曹操那樣自己起兵呢？
首先，聰明、智慧之人並非都能坐首領。要自己起兵做首領，除了智慧，還要能有決策的能力、統籌兼顧全局的能力等。更加要有遠大的志向。
劉備和曹操能力很強，不然也不會有之後的成就。而他們除了能力強之外，還有的就是遠大的志向。而諸葛亮卻不同，諸葛亮才智過人，他也對當時的天下形勢頗為了解，但他的目標、志向，是根據他自身的能力而定的，諸葛亮是想得遇明主，輔佐明主，發揮他胸中所學。他和劉備之間，也可以說是相輔相成。劉備以諸葛亮才智建立蜀漢政權，諸葛亮以劉備的實力發揮他的才能。
諸葛亮雖然才智過人，但他卻沒有自己起兵的條件和有利的資源。因為起兵不僅要名正言順，而且還要有資金，有人脈、有名氣、有一批追隨者。
比如劉備開始時有關羽、張飛，當時對劉備的資金來源也頗有幫助，同時劉備還有大漢宗親的身份，後又為皇叔，加上劉備名聲也很好，就更加有利於劉備的實力發展。曹操是在東漢末年天下大亂之時起兵的，同時他的宗族之人對他也頗有幫助。不管怎樣，劉備和曹操都是有遠大志向的。
而諸葛亮雖然才智過人，但在其他方面卻不如劉備、曹操。諸葛亮最好的身份不是自己起事，而是做個謀士給別人出謀劃策。不過這樣也挺好的，畢竟諸葛亮在蜀漢中頗有地位，也深受後世的推崇。
再則，比如蕭何、李善長雖然在一定方面上能力很強，韓信、徐達、常遇春雖然很會用兵，張良、劉伯溫雖然很有才智，但他們卻都沒有自己做老大，而且幫助劉邦、朱元璋。所以一個人的綜合能力是很重要。比如韓信雖然用兵如神，可謂是攻無不克、戰無不勝，但他先在楚營不被重用，後又來到漢營劉邦那裡，若劉邦不重用他，韓信也就沒有用武之地了，所以諸葛亮雖然聰明，卻沒有自己起兵。
劉備智謀不及諸葛亮，殺場戰力又無法和關羽、張飛相比，三國演義中劉備給我們的印象平平庸庸，總有一種柔懦之感。但就是這樣一個人，卻能把所有的人才凝聚起來，這就是劉備特有的一種人格魅力。所以我們要清楚的認識到自己所站的位置，自己是一把劍只有被人使用才能發揮最大才能，還是自己是站在臺前的舞劍之人，只有看清自己才能找準自己的位置。用一句“人貴有自知之明”來形容，就能把對自己的認知觀簡單化。
諸葛亮就好像是一把利劍，他這一把劍雖然鋒利，卻缺少一種無形的凝聚力。比如諸葛亮在識人用人方面就不如劉備，諸葛亮更多的是將一切擔子壓給自己孤軍奮戰，不能正確和有效的利用周邊的力量。所以就算諸葛亮的能力再強，也無法憑一己之力奪得一片天下。而劉備的出現讓他這把鋒芒暗蓄的利劍，有了發揮所有才能的機會，也許沒有劉備作為催化劑，可能諸葛亮一生才學會在自己的隱世生活中埋滅。
曹操雖然在我們心中是一個奸雄的化身，但是曹操卻是一個愛才如命的人，他善於發掘和利用人才，而且還能及時聽取別人意見改正自己。一個老經驗經常說，一個團隊如果要幹一番事業，只靠老闆一個人努力不可能完成，所以團隊凝聚力是一個必不可少的基礎要件。曹操雖然是個多疑的人，也做出過不少錯事、荒唐事，但他惜才愛才大局觀很重。
有些人終身就不是做一把手的料，他的位置只有在幕後做一個謀臣才最合適，就好像咱們印象中神一樣化身的諸葛亮。劉備各方面可能都不太強，但他有一種凝聚人心的親和力，小編感覺像劉備這樣沒毛病的領導真的很難得。大多古代君王也好，現代領導也罷，都有心裡陰暗險惡的一面，像曹操多疑狠辣的性格。俗語善不為官，劉備這樣善良的人能奪得一片江山，真的很符合我們大眾的心意。
謝謝悟空小祕書邀請。
初中課文裡面學過諸葛亮的《前出師表》，挺感人的。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”！
隨著瞭解的信息越來越多，發現後人對於諸葛亮過譽或者妖化。其實，無論過譽或者妖化恐怕都不是尊重諸葛亮的態度吧。
諸葛亮有很多才能，比如內政、比如治國，但唯獨軍事上不行。六出祁山，無一勝績。諸葛亮盤踞的地方，漢中，曾經就是淮陰侯韓信“明修棧道，暗度陳倉”的地方。同一地方，雖時代不同，但也顯示出諸葛亮軍事上的過度謹慎，甚至平庸。
所以，諸葛亮做一個守業的能臣沒有任何問題，做一個開疆拓土的勇臣恐怕是不合格的。
劉備絕不是多餘。縱觀歷史，無論開國皇帝出身如何，文化咋樣，一定有其過人之處。要不一個國家的創立怎麼會落到他身上。
劉備不是多餘的劉備中山靖王之後有皇族血脈打著恢復漢室正統旗號。劉備在很多方面有著過人之處，
號召力作為一個白手起家的人，要想在天下大亂，群雄並立之時開創江山，沒有幾分驍悍之氣是根本行不通的。所以說，這樣的一個人在亂世是很有號召力的。身邊人才諸葛亮、龐統、法正、關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲、魏延等謀士武將，並且對他死心塌地、忠心耿耿，他有何智慧能讓他們為此效犬馬之力呢，劉備，仁愛、愛民，禮賢下士，用人不疑，沒有平臺諸葛亮何來發揮，為何不是曹操不三顧茅廬。說明劉備真誠待人，這幫人才願意跟著他。他十分注意自身品德人格的修養，樹立賢德之君的風範，臨終時仍不忘留下遺詔告誡劉禪：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。”
諸葛亮影視劇把他過於神話，草船借箭是周瑜，借東風，火燒連營打敗曹操的是也周瑜。真實的歷史周瑜也不是被諸葛亮氣死的。魯迅先生評價諸葛亮，“狀多智而近妖”諸葛亮與司馬懿不同，忠心耿耿，死而後已輔助劉備父子是他流傳後世原因。出師表中表達他的偉大，臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有一年矣。
若他和司馬懿一樣，必不能對後世有著這麼大影響。
問題是諸葛亮有自己起兵的基本條件麼？答案是否定的！
先看下諸葛亮的關係網，東漢末年荊州大士族蔡諷，其姐姐嫁給了太尉張溫，蔡諷有兩女一子，次女嫁給了劉表當第二代夫人，兒子是蔡瑁，長女嫁給了黃承彥，就是諸葛亮的岳父，這樣算來諸葛亮要跟著黃月英叫蔡瑁舅舅，叫劉表姨父。所以諸葛亮並非一般的村夫。
再看下當時起兵的都是什麼人？都有什麼背景，袁紹袁術四世三公的背景不用說了，劉表劉焉劉虞漢帝宗親，公孫瓚在幽州經營十幾年，也從未踏足中原，董卓在西涼經營二十多年才一度入主中原，曹操父親是三公之一（雖然是買來的），而且這些人起兵時無一不是當時漢朝的高官，而且不少本身就是割據一方的諸侯，白身起兵的只有劉備和孫堅，孫堅因為沒有背景，所以不得不依附於袁術，後來孫策二次創業，孫權坐得東吳，三代之力方才割據一方，而劉備就更悽慘了，一路漂泊，如果把劉備早年的活動軌跡畫出來，整個北方都快要被塗黑了。為何？就是沒有根基。
再一個，起兵要看時機，當初各地紛紛起兵是因為黃巾起義，而這一年是184年，可以發現從這一年起整個東漢大地就開始狼煙四起，包括劉備也是在這一年起兵的，而這一年諸葛亮3歲，就算再神人們也不會跟一個3歲小孩玩的。而曹操通過官渡之戰奠定北方的地位是在200年，這一年諸葛亮19歲，可以說從官渡之戰後就已經過了獨立起兵的時機了，而且此時如果還想獨立起兵無異於找死。此時劉備雖然仍然在飄蕩，但是也曾經做過徐州牧，豫州牧；雖然沒有根據地但文有孫乾、簡雍、糜竺等人，武有關羽、張飛、趙雲、關平、周倉、劉封、糜芳等人，雖然實力不強但也有文有武，體系完整的。
另外一個就是諸葛亮的性格問題，他最適合的是做丞相，不適合做軍師，也不適合做統帥，更不適合做君主。諸葛孔明是內政奇才，從整個歷史上來看，也是不可多得的良相代表，軍事奇謀並非其所擅長，而要想作為君主，識人用人的能力更為重要，但這方面諸葛亮和劉備都還有差距，更不用說曹操了，馬謖一事，說明了諸葛亮識人用人不佳，蜀國後期人才凋敝，也跟諸葛亮的識人用人有很大關係，作為君主是不可能事必躬親的，不會識人用人很難立足於天下。
所以沒有根基，錯過了時機，還有不合適的性格都確定了諸葛亮不適合獨自起兵，如果非要那樣只有自取滅亡。
我認為大耳貝賊劉備那是何等之人，他的前半生、以賣席子為生、四方遊走、正好是漢朝敗落、加上讀幾年私塾、在有閒人說他大耳垂淪、手過漆蓋、乃龍之相、他便四方仿友交朋、以意氣相交、桃圓三結義、就真的寫照、加之亂世、他便以漢室宗親為名、打起了大旗、三顧茅廬、是他精心則劃的、孔明必得、孔明出山後為保他、費盡心機、才得三分之一、孔明是個書呆子、講良心說那辦那、他明知劉備無能、但人家有名號、漢室族親、名其正、言其順、而曹操不行名聲不好聽、脅天子以令諸候、那是敵對的、江東孫權、是南方人有南方的治理方式、一個北方老、是看不上你的、？之死保劉備那與當時出山時的、言論有著不可辜負的關係
謝謝！評價劉備是多餘的有失偏頗.劉備做為一方霸主，人稱梟雄，也確有過人之處。從一販席小民到蜀漢皇帝，劉備有別人沒法比擬的優勢。一，旗號打的正統，奸雄曹操只敢挾天子以令諸侯，而劉備自稱皇叔，以恢復漢室號召天下，以得人心。二，以仁德之主面目出現，使天下歸心，三讓徐州，數拒劉表，當陽摔子，攜民潰逃，霸業將成時，到了益州還假惺惺的說，成都劉璋同室兄弟不忍奪之，最後還是奪了。在全國博得個仁義之主的名聲。三，慧眼識人，禮賢下士。三顧茅廬，張鬆獻圖，伐樹送徐庶，是一般人做不到的。白帝託孤時對馬謖的評價更看出他比諸葛亮高明，四，人氣，人品無人能及，關張趙等諸將對其死心塌地的忠心，孔明，龐統等也對其忠心耿耿，心無旁念！
做為人主的這幾個要點，孔明較之劉備是望塵莫及的！不可否認諸葛亮在人們心中是智慧的化身，但蜀漢這輛車他是駕不了轅的，鞠躬盡瘁死而後已，說明孔明是很明智的！落個千古賢相也值了。
題主應該主要看點是《三國演義》吧，真正歷史上沒有被羅貫中先生優化過的劉備還是挺猛的。
真實情況是：劉備跟曹操一樣，說起兵就能起病，但是諸葛亮要起兵，沒人願意跟他幹。
先說劉備，看過三國演義，都會覺得劉備是個弱書生的形象，但實際真不是這麼回事。
看看《三國志》是怎麼寫的吧：
“先主不甚愛讀書，喜狗馬、音樂、美衣服···少語言，善下人，喜怒不形於色，好結交豪俠，年少爭附之。”
也就說這人不是個書生，不愛看書，喜歡玩個流行的東西，聲色犬馬一樣沒落下。而且很會來事，人狠話不多，表面上對人很客氣，年輕的時候手底下就有一幫小弟了，方方面面的，地方勢力上很吃的開。
再看他的脾氣：
“督郵以公事到縣，先主求謁，不通，直入縛督郵，杖二百，解綬系其頸著馬柳，棄官亡命。”
能看出他幹了什麼吧，怒鞭督郵的不是張飛，而是劉備，還是在沒喝酒的情況下。對朋友小弟非常客氣，對敵人毫不心慈，這就是劉備。
再看諸葛亮：
“亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身高八尺，每自比於管仲、樂毅，時人莫之許也。”
這孩子在家種地，喜歡唱歌，把自己比成一個高人，人們還不認可。再看他的朋友，崔州平、徐元直、石廣元、孟公成，都是當時的文人雅士，文化名流。
諸葛亮還有一個習慣，愛旅遊，劉備三顧茅廬，前兩次哪去了，出去轉了。
旅遊的目的是什麼？學習啊，驗證自己的知識對不對，所以他對天下大勢的把握才能如此精準。
但這都是光腳穿靴子——自己心裡明白，說出去沒人信。
所以，劉備和諸葛亮有什麼區別？
劉備就相當於地方上的扛把子，諸葛亮則是名副其實的地方“學霸”。
真打仗了，你跟著誰幹？
所以說，聰明人有聰明人的歸宿和活法，但不一定就能當老大
諸葛為什麼不能像曹操那樣自己起兵？諸葛為什麼要像曹操那樣自己起兵！既然知道諸葛不傻，聰明人一定要做聰明事！
花開🌸🌸兩朵，各表一枝。第一，曹操起兵30餘年，歷經磨難滄桑，才有輝煌的成就，簡單點說吧，“曹操不容易”呀！再看看劉備，也是近40年的磨難、齷齪、忍辱負重，於公元219年7月，才得到了漢中王的自立？接著說劉備，219年7月才以王的身份任免官吏，一句話，說得算了！一個幹了30多年，一個幹了40多年。特別是劉備，7月稱王，冬12月荊州丟、關羽亡、220年上墉丟、劉封亡、221年稱帝、張飛亡、222年夷陵慘敗、黃忠亡、馬超亡，劉備這輩子？給活人當皇上！223年……略（不好意思再說了）。從219年開始，到223年結束，一共說得算了4年，滿打滿算！
劉備和他的死人們辛辛苦苦、連蒙帶唬、巧取豪奪、坑蒙拐騙、敲詐勒索、連偷帶摸的弄了點地方，有人也叫打下了江山，給誰打得！是他兒子劉禪嗎？劉禪娶老婆都不能做主！非得要娶張飛那兩個又短又黑又醜的崽子，為什麼？四川成都姑娘！隨隨便便扒了出來一個都是”美且賢”，劉禪都不敢娶，說得不算！誰說得算，諸葛讓他娶誰，他就得娶誰，諸葛說得算。劉備的江山就是給諸葛打得！換句話說，諸葛坐享其成！而且，從223年開始，直到234年死而後已，一點權利也沒給劉禪！自己把握著最大的權，死後還不算完，連遺囑都說得算時間比劉備長兩倍，權利比劉備大N倍，劉備敢不請示漢獻帝嗎？諸葛用請示孝懷帝嗎？什麼叫聰明，諸葛最聰明！
還有更聰明的，也就是第二朵🌸，低調！非常低調！！！諸葛為什麼不像曹操那樣自己起兵？臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。雖然是不求聞達於諸侯，但是，我可是樂毅、管仲級別的人。208年，27歲跟隨劉備出征，223年實際掌權，15年！省下多少成本……，水到渠成！還賺了一身好名聲！鞠躬盡瘁死而後已🙇？
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
密如神鬼，疾如風雷。進不可當，退不可追。晝不可攻，夜不可襲。多不可敵，少不可欺。前後應會，左右指揮。移五行之性，變四時之令。人也？神也？仙也？吾不知之，真臥龍也！
諸葛為什麼要像曹操那樣自己起兵！現成的不用，自己找罪遭？那能叫聰明嗎！