如何看待樓觀臺任法融道長的書法？
魯迅說：“在我的後園，可以見到牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。”這句話因為是魯迅說的，所以，很出名。
你這麼理解任道長就好了，因為他是任道長，所以，出自他手寫並簽名的作品，也是很出名。至於，魯迅先生說的那兩株棗樹，是什麼棗樹？樹上有沒有棗子？是高的還是矮的？有沒掉葉子？就留給大家去想象了。
有人看到的是一副作品，有人看到是簽名，有人看到的是黑白，有人看到的是表演。更多的人有看到了，表現出來的更多是XXX（省略一萬句金句）。
最近在好多網站都有任道長的書法視頻，以其獨特的書風引起很大爭議。
任法融是道教協會主席（往屆），對道德經，周易均有不俗的見解，就道德經來說，這是本人的國學入門書籍，對其思考比較深刻，看到任道長講道德經，也不禁暗稱奇妙。
但是其書法，我是不敢多言的，可能是我等凡夫俗子，確不知其所求之境界。
我實在不能看出其中高妙之處。
如論功底，在道長的用筆結構來看，均有不俗的功底，至於這種獨特的風格，受人歡迎否，我就不得而知了。
但是有一點可以肯定，雖然風格明顯，用筆也“看似”單一，其實內部行筆時還是有很多變化的。
這種變化可以看出，一個人如對書法沒有思考和見解，是寫不出的。
所以在此我也迷惑，這種書風究竟是道長的追求，還是水平所限？
略有林散之的影子
其作品也因為前兩年拍出高價，收藏價格也日益走高。
其實任道長的書法早已過了萬元平尺，這個價格在中國只有少數人能達到，大多數人都是“名人效應”，只有少部分書法名家。
16年的時候，一個四尺的“道”字，拍出三十多萬元（非下圖道）。
價格呢，其實跟水平並不掛鉤，畢竟任道長的最高價格跟釋永信大師的日常價格比起來，也是差不少的。
你們覺得如何？
謝謝悟空邀請我回答問題。
我是三品齋主書法愛好者習練者李存章。看到邀請函讓我評價這位道長的書法，我打算放棄，但又想，既然自己習練書法，有看想，有想法，為啥不說出來呢？一吐為快嗎？
說實話，這位道長的字，還不能稱為書法，只能稱其為毛筆字。若說毛筆字，道長寫得還算不錯，能拿得動筆，能把毛筆運用自如，字寫得很熟練，說明其不斷用毛筆寫字，甚至提字，也許有不少人向其求字索字。沒關係，道長可以繼續去寫去練，做為愛好，練字是很高雅的事。
但看到道長的幾幅字，是與當今很多名人字一樣，完全是自由發揮，不尊法則，或許從來就不按法則練字的自由體。
我們練字，如果不是當書法作品到處給人提字，或送人收藏，或依靠名氣換銀字，完全可以自由發揮，隨意練習，自己高興就行。如果反之，那就必須認真對待，嚴格尊法，刻意臨帖，刻苦習練，不恥下問，虛心學習方可。
所談實話，請別介意。也接受諸位朋友批評指正。
我們
謝謝邀請。剛剛在網上看了幾副任道長各個時期的作品，早年的作品不錯，取法於唐代草書，有篆籀氣息，也有米芾的感覺在裡面。
但是，後來又看了幾副作品，感覺字的氣息稍有減弱，且略有一點“俗”的跡象抬頭。
把任法融道長的字當書法你就輸了，名人書法留的是個紀念，紀念意義大於經濟價值。
道長的書法，寫的就是個怡情益性的修行，寫字只是寫字，寫字也僅僅是止於寫字，和書法無關，和藝術也沒什麼關聯。因為既沒有技巧，也沒有傳承，也沒有功底，更談不上什麼太多的藝術性。
大家用正常的心態去對待，既不要吹捧，也不要貶低，既不要將人說成大師，也不要搞得道長成了騙子。有人願意賣有人願意寫，就讓他們自個玩就行了。
道長本身呢，我建議也可以靜下心來，不要因為這麼多人追著寫字，變得浮躁，變得功利，變得沽名釣譽，最後損害了修行。大半輩子都修行過來了，反而到現在生出了凡心，陷入名聞利養，那就太可惜。
還有啊，寫字快是沒問題，將天真爛漫也沒問題，但是道長不要寫的太隨意，太花哨，太輕率，太不當回事哦，稍微認真點，古樸天真一點，少點假把式，少點龍飛鳳舞，內心安定點，沉穩點，自在點去寫，多好啊。
字如其人是有道理的，認真了沒認真，有修行沒修行，是什麼樣的心境，什麼樣的境界，內行人一眼就看的出來的，不要被那些起鬨的人騙了，最後搞得自己也稀裡糊塗的，那就貽笑大方了。
我相信，任道長還是有修行的，認真寫字還是能很好的修生養性，並且表達內在感悟和境界修為的。只要不成為一個書法販子就行了。
論書法，就服他！陝西畫家劉文西。能寫也能畫😄😄把偉人毛主席畫的栩栩如生👍👍
論書法，我只服他。
有沒有感覺我比他寫的好？？
我是一人。任法融道長的書法，有鮮明的個人特色的美術字，不是傳統書法。
如果用我們傳統書法的標準，是不夠好。
任法融道長長期修道，畢竟超脫塵世，自成一體。
看一看他創造的 任法融體
筆畫單調且粗細變化過大，結構要比筆畫稍好一點。
基本上沒有提按變化，不是故意的這樣寫，就是寫字還在初級階段。
整體看上去還是收斂剋制的，符合修道的身份。
有社會地位的人，精力花在寫字上不可能太多的。字寫的不好，是正常的事情。
這是道長髮明的一種美術字，為了好辨認。
看看任法融道長的職位，就知道為什麼，創造任法融體了。
社會地位
現任世界宗教和平會主席，全國政協常委 ，中國宗教界和平委員會副主席，國家民族宗教委副主任，前中國道教協會會長 ，陝西道教協會會長，山西道教協會名譽會長，中國道教學院院長，陝西周至樓觀臺道觀監院。
著有《道德經釋義》、《周易參同契釋義》、《黃帝陰符經·黃石公素書釋義》等多部道家名著作，有人這麼說，近現代他在道教的造詣上無人能及。
道長寫的道法自然。當看到他的社會地位的時候，他的字的需求就是辨識度要高。
前中國道教協會會長，現任道教學院院長，政協常委。
從道法的道這個字，可以看出，道長是知道想把字表現成什麼樣子的。
這是道長故意設計的美術字。這樣寫字的最大目的，為了讓別人一眼就知道是他寫的。
寫字只是道長偉大人生的一小部分，為了讓我們俗人好辨認，不是傳統意義上的書法。
書法市場表現
早在零幾年，其書法作品就在市場上表現不俗，四尺作品已過萬元。2010年，任法融的一幅四尺書法作品《上善若水》在北京市慈善協會宏道濟世專項基金管理委員會慈善拍賣會上無底價起拍，最終以16萬元的高價成交。
2014年7月27日，福建閩南專場第十七期拍賣會上，任法融的一副“紫氣東來”書作又拍得1萬八千元的價格。
字因人貴，以任法融道長這樣的社會地位，這樣高辨識度的字體，價格不是那麼的離譜。
2014年12月9日，馬雲的"話禪”在慈善晚宴上進行拍賣，最終以468萬元成交。
當時的新聞都是寫的話禪，第一個字到底是話還是活。
與馬雲的字相比，任法融的字的價格還是算是合理的。
不要因人廢字，也不要過分的字因人貴，過分的吹捧。
任法融道長，就是自己寫的開心，自己有意獨創的美術字，不是傳統書法。
不需要吹捧字，來肯定任法融道長
寫字只是道長偉大人生很小的一部分，老有所樂寫寫很好。
我是一人，喜歡書法，還是要客觀點直接點，是什麼就是什麼。
如果喜歡，可以關注我。
玩玩就好，憋當書法！
