古代歷史中，你認為哪一個酷刑最殘忍？
中國作為世界聞名的四大文明古國之一，在中國古代的歷史長河上，也有其殘酷的一面。古代封建王朝統治者為了維護其統治，會使用一些駭人聽聞的手段，酷刑就是其中的一種手段。比如車裂、腰斬、凌遲、烹煮、活埋等等，這些可止嬰兒夜啼的酷刑不下十數種，令人聽見都覺得毛骨悚然。
1、凌遲
這種酷刑最初出現在五代十國那段時期，此後的元朝、明朝、清朝都有將其保歸入刑罰。在犯人行刑的時侯，行刑者一般都需要是眼明手定的老手，因為這種刑罰共需要割3600刀，並且要求在最後一刀才處死罪犯。所以，凌遲也叫做“千刀萬刮”。可見受此刑罰的人一般是犯了滔天大罪、惡貫滿盈的罪犯，或是被當權者恨之入骨的人。古代歷史上最殘忍的刑罰，凌遲首當其中。
2、剝皮
此刑罰的殘忍程度和凌遲不相上下。行刑時從後面脊椎開始，先一刀把背部皮膚分開，再慢慢用刀沿路一也割一也扯，受刑者往往生不如死，很快便會痛昏了過去。剝皮之刑用得最多的，無疑就是明太祖皇帝朱元璋。他先後泡製了胡惟庸、藍玉兩起“謀反”大案，大肆誅殺明朝的開國功臣，文臣武將幾乎屠殺殆盡。
除此之外，朱無璋還用剝皮示眾酷刑來懲治貪官汙吏，受刑的貪贓官吏被活生生地剝下皮，再在人皮中填滿亂草，縫合起來依舊是個人形，然後掛起來示眾。
3、車裂
車裂又叫“五馬分屍”，在行刑的時候把犯人的頭和四肢分別用長繩綁住，另一端連住五匹馬，然後鞭打馬匹，使之分別向不同的方向拉，就這樣硬傷傷把人的身體硬撕裂為幾塊，場面可謂是相當的慘絕人寰，讓人看著為之膽寒。
4、活埋
古代在動亂的戰國時期，秦始皇一統六之前，秦國與趙國開戰，趙國戰敗，秦國領軍的是一代名將白起。此君可不是一個易與之輩，說是一個大殺神也不為過。是役，趙國難當白起一合之將，40萬士兵當了降卒。大殺神白起也真的是無愧殺神之名，殘忍地活埋了趙國四十萬降卒，其殘忍程度前無古人，後無來者。
5、烹煮
烹煮的代表性人物要追塑到商朝紂王。當時周朝西伯侯的兒子伯邑考在殷都作人質，紂王偷偷命人把伯邑考放在一個大鍋裡烹煮，然後將煮好的肉羹賜給西伯候吃了，以此為樂。由此可見商紂王此人是多麼的殘忍好殺，心裡極度扭曲。
古代的酷刑實在是太多了，在這裡就不一一細數了。那麼，為什麼古代有那麼多酷刑呢？
為什麼古代有那麼多的酷刑？
1、古代雖然也有刑法，但不是法治社會，而是人治社會，所有酷刑刑法都是為了君主的專制制度服務。所謂絕對的權力使人絕對的腐化，就是因為古代平民百姓根本沒有人權可言。沒人權人身權利就沒有保障，那麼民主就更是不會存在，“君子犯法與庶民同罪”也是一句空談。
2、酷刑是為了懲戒違背朝廷律法的人，但最終的目的都是為了鞏固君主的統治，讓百姓都忠於朝廷。統治者們完全可以按照自己的意願來統治社會，他們設定出各種殘酷刑罰，來判罰、約束平民百姓，只是為了自己的統治更有威懾力，根本就沒有考慮平民百姓的死活的。
菲利普·林博什在《宗教裁判所的歷史》（1692)中這樣描繪行刑的房間:[施行酷刑的地方〕通常是一個位於地下且黑暗的房間,進入房間必須通過好幾道門。那兒有一個法庭,有審訊官、檢查員以及書記員的座位。
當蠟燭點亮時,受刑人被帶入,行刑人表現出令人驚恐和可怕的表情。行刑人全身穿著黑色亞麻的外套,並緊緊繫在身體上。他的頭和臉隱藏在一個黑色的頭罩之後,僅在眼睛處留有兩個洞.當受刑人看到自己將落入這些惡魔般的人的手中時,所有這些都會給他造成精神和身體上的強大沖擊。
我個人覺得凌遲和五馬分屍，扔到大鍋裡煮還有歐洲的鐵娘子最殘忍。讀到史料，商鞅被車裂（五馬分屍），就知道當時秦朝貴族對商鞅多麼恨之入骨。歐洲的鐵娘子是把你關人形小籠子裡，外面用扎刺你，當時死不了，也許會流血過多一二天才死，也很痛苦，看來歐洲和我們也一樣，也是無所不用其極。
說起古代的刑罰，人們耳熟能祥的就有很多，比如：炮烙，凌遲，梳洗之類的酷刑。現在都是文明社會了，以前那些駭人聽聞的刑罰，也早就被廢除了，不得不說是社會的進步了。可若是在古代，只要被判以下任意一種刑罰，那時死就真變成一種奢侈了。
炮烙這種酷刑，有兩種實施的方法，一種是大家在影視劇中，很常見的將人綁在燒紅的大銅柱子上活活燒死，還有一種就是將犯人趕往燒得通紅的銅柱子上走過去，據說只要能夠走過去，就能夠被赦免死罪。可是，在這燒紅的銅柱上還要塗上油脂，腳踩上去，哪能不滑倒，而一旦滑到，摔入火坑之中，則是十死無生了。
顧名思義，腰斬就是身子被攔腰砍斷，由於人的主要器官是在上半身，即使被腰斬，也不會馬上死去，最後一般是流血而死。可看著自己上下半身分離，無疑在心理上更是一種折磨。
在我國的古代不缺各種酷刑，什麼凌遲、車裂等滿清十大酷刑大名鼎鼎，令人毛骨悚然。而我們今天所說的酷刑在歷史上只用過一次，它才是我國曆史上排名第一的酷刑，並且用在了天下第一大漢奸的身上，也算物盡所用了。
在古代歷史上，有幸享受這一酷刑的人真可謂是一個罪大惡極之徒，漢人對他恨之入骨。在清初，他提出了“剃髮易服”政策，就此帶來了一場腥風血雨。就是因為他這個數典忘祖的小人，使無數的漢人死在滿清的屠刀之下，更使我大漢民族的男子拖了將近三百年的辮子，實乃罪大惡極之徒。
他就是孫之獬，本是明朝的臣子，但在清軍入關後，投降清廷，甘心做滿清的走狗。更是為了實現清廷對漢人的徹底征服，而獻出了“剃髮易服”的毒計。留頭不留髮，留髮不留頭，無數的漢人死在了滿清的屠刀下，漢人對其恨之入骨。天作孽猶可活，自作孽不可活。不是不報，時候未到，而孫之獬的報應很快也就到。
後來，孫之獬因為被彈劾，在他剛回到山東家後，就遇到了農民起義，而他很不幸地被俘獲了。面對孫之獬臭名昭著的大漢奸，起義的百姓先將其全身用鋼針扎滿針孔，然後拿豬毛將其插滿全身，並且將他的嘴也縫上，他全身奇疼無比，但又叫不出來，真的是求生不得，求死不能，只能一點點地慢慢失去神志。
當然，這還沒有完，在孫之獬奄奄一息時，再將其凌遲處死。而最後他的家人也因為他而全部命喪黃泉，這就是做漢奸的下場，可謂罪有應得。各位，你們說呢？
近代刑罰才是最殘酷，人類社會越發展手段越豐富，越能讓人求生不得求死不如。明清酷刑，莫過於凌遲、彈琵琶等。
而上古時代的刑罰殘酷中帶著一點樸素。介紹兩個殘酷又樸素的上古時期的刑罰。
1、脯刑
帶著一個“脯”字，那就跟肉乾有關係了。而脯刑的意思就是把人殺死之後晾成肉感。
《史記·殷本紀》：鄂侯爭之疆，辨之疾，並脯鄂侯。
脯刑比起上面說的幾種來說，並沒有特別讓人求死不得，只是這對人屍體的處理方式特別不人道。
（牛肉乾代替一下）
2、菹醢 zu hai
菹，這個字的本義是醃菜的意思。醢本義是肉醬
菹醢的刑罰就是把人剁成肉醬，至於會不會醃製就不知道了。
菹醢刑罰最著名的當屬周文王兒子伯邑考，受過醢刑的人其實有很多。
商紂王三公之一的九侯跟他女兒，孔子弟子子路，劉邦手下大將彭越，唐朝武則天手下酷吏來俊臣等
到了金、宋時期，醢刑都依然存在。菹醢作為官方正刑明確見諸律令，是在西漢
"當三族者，皆先黥、劓、斬左右止，笞殺之，梟其首，菹其骨肉於市。"
先刺面割鼻，砍斷左右趾，再用荊條抽打致死，割下腦袋懸掛起來，最後在大庭廣眾之下剁成肉醬。
後世雖然不再將醢刑寫進律令中，但是依然作為特別刑罰存在。
這兩種刑罰從殘酷程度上來說其實不如彈琵琶之類，只是對於人死後的屍體的處置駭人聽聞。為何說殘酷中帶著一點樸素呢。
其實從處理結果上看，無論是晾成肉乾還是剁成肉泥，實際上都是人處理食物的方式，只不過用在了刑罰上。
不知道大家有沒有見過菜市場裡的牛蛙，每每見到它們，我就會想起一種酷刑――剝皮。相比之下，這也是我知道的酷刑中的最殘忍的一種了。
剝皮，顧名思義，就是把人身上的皮給生生的剝下來，而且還是人在意識清醒的情況下進行的，可能這種感覺不好想象，就說一下我們平時的經歷，我們的指甲後面有時候會長倒刺，一個不小心，順著倒刺撕下了一小條皮，你會感覺到鑽心的痛，而且不管碰到什麼都會痛，這種疼痛還會持續幾天。
而剝皮，作為一種酷刑，不在官方規定的死刑處死方式之列，和有一些酷刑一樣，太殘忍了，對於受刑的和行刑的都有影響。但在歷史上還是被多次使用過，並見諸史籍記載。
剝皮怎麼剝呢？先是由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。最難的是胖子，因為皮膚和肌肉之間還有一堆脂肪，不好分開。另外還有一種剝法，就是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字, 把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比重很重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從頭頂“光溜溜”地爬出來，只剩下一張皮留在土裡、皮剝下來之後製成兩面鼓，掛在衙門口，以昭炯戒。最早的剝皮是死後才剝，後來才發展成活剝。
而要說哪個朝代剝皮最恐怖，我首推明朝，明朝時，剝皮之刑用得最多、最狠。從明初的太祖皇帝朱元璋，到明末的張獻忠，很多人為了維護自己的統治，大肆用剝皮之刑。就拿朱元璋開國的時候來說，為鞏固自己的統治地位，他發明了“剝皮揎草”。據葉子奇《草木子》記載，朱元璋對各地官員責治甚嚴，若有官員貪汙暴虐，准許百姓赴京訴冤。官員貪汙的數額在六十兩白銀以上的，就要處以死刑，殺頭後還要梟首示眾，並且剝下他的皮，皮裡填上草，把這“人皮草袋”置於衙門裡官座旁邊，讓後任官員觸目驚心，起警戒作用。府州縣衙附近，都要設立一座廳堂，祭禮土地神，若需要對某人實行剝皮就在這裡執行，因此這座廳堂便叫做“皮場廟”。洪武年間，宮中的太監犯了死罪應當處死者，一般都不用斬首，而是凌遲或者剝皮。朱元璋的宮禁甚嚴，太監如果有娶妻者，也要處以剝皮之刑。明初開國功臣藍玉被處死之後也剝了皮，朱元璋還下令把他的皮傳示各省。因為藍玉的女兒是蜀王妃，蜀王朱椿就把藍玉的皮保存下來。明末張獻忠佔領成都時，他看見端禮門樓上供著一尊人像，穿著公侯的華服，皮膚和手腳都是人的肉身，一打聽，才知道這就是藍玉。
所以說，剝皮之刑是最殘忍的酷刑。
在幾千年的中國古代歷史長河之中，君主專制成為了統治者所推崇的主流，權利的集中，難免會引起許多弊端。為了更好的威懾被統治者，統治階級可謂是絞盡腦汁。早在堯舜時期，就有關於酷刑的記載，當時的“五虐之刑”就包括了“截人耳鼻，琢陰黔面”。
隨著統治疆域的不斷擴大，需要被統治的階級人數不斷增多，酷刑的內容也是不斷增多。並非所有君主都是明君。歷史上出現過許多暴君，十分諷刺的是，暴君被推翻之後，暴君統治下更加殘酷刑法，卻並未因此流逝。所以，歷史的不斷演進，無論是太平盛世，還是紛爭戰亂，酷刑都十分盛行。這許許多多的酷刑直到民國時期才逐漸廢除。
那麼我們來了解一下中國古代最出名的幾項酷刑，看看其中最殘忍的究竟是哪一個。
一：凌遲
在許多的古裝電視劇中都能夠聽到，某人因何罪行，判凌遲處死，即刻行刑。但即刻行刑，並不會讓犯人瞬間死亡，而是利用凌遲的方法，讓犯人在死前受盡折磨，在無盡的恐懼和痛苦之中慢慢死去。凌遲，原寫作為“陵遲”，指的是山丘的緩延的斜坡。荀子有說過：“三尺之岸，而虛車不能登也，百仞之山，任負車登焉。何則，陵遲之故也。”大致意思是緩延的斜坡，是十分難登的。陵遲也就有了緩慢之意。而凌遲就是僅僅取了緩慢之意，行刑方法是一刀一刀地割去人身上的肉，直到身上的肉差不多割盡，才會破腹斷首，使犯人斃命。所以凌遲也稱臠（luan二聲）割，剮或寸磔（zhe二聲）這也就是人們通常所說的千刀萬剮。相傳，正德皇帝殺劉瑾時下令“凌遲三日，銼屍梟首”。因此劉瑾死前共受3357刀。崇禎帝以叛國通敵最凌遲處死袁崇煥，袁崇煥死前被剮3543刀。可見凌遲這一酷刑的毫無人性。
二：車裂
車裂又稱五馬分屍或五牛分屍，是將犯人的頭和四肢分別用五匹烈馬拉住並朝向不同方向，行刑時，騎馬者朝猛揮馬鞭使五匹烈馬受驚猛衝，強大的拉力會將犯人拉起，使其被分成數塊。因為早在被拉裂之前，犯人就有可能窒息死亡，所以就稱之為五馬分屍。眾所周知，秦國著名改革家，政治家商鞅就是受五馬分屍之刑而死。
三：剝皮
剝皮這一酷刑的殘忍程度不亞於凌遲，有史冊記載：“於脊柱下刀，順下直走，使背皮展開如蝶，由後向前”。又有“以坑填埋，而頭外露，剝開頭皮，以水銀灌下，水銀沉，於縫順下，分裂全身”。這兩種記載，最為常見，第一種從脊背剝開，從後向前，使犯人疼痛難忍，備受折磨。第二種，先將犯人埋著，只露頭在外面，用刀剝開頭皮，用水銀灌下，利用水銀的重量，拉開頭部以下所有的皮膚。手段十分恐怖。
除此之外，還有許多酷刑如：宮刑，炮烙，插針，活埋，刖刑，鳩毒，棍刑，射殺，沉河，截舌等等。在此就不一一介紹了。
在這幾項酷刑中，最殘忍的無非就是凌遲了，死前的痛苦與恐懼都是其他酷刑所不及的，這一酷刑無論實在精神還是肉體上，都給了犯人沉重的打擊，可見這一酷刑毫無人性可言，直到清末，戊戌變法之後，朝廷內外的各種矛盾的衝擊，才使得這些弊政有所改正，光緒三十一年（1905年）沈家本奏請刪除凌遲在內的多種酷刑並受到朝廷准許，從此凌遲這一酷刑才從法典中消失。
本文作者青梅煮史（悅奇）
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古代的刑罰，是古代法律的組成部分，酷刑的手段極其殘忍，寫的我頭皮發麻，幾次停下來，但這些都是真實存在的，奉勸各位膽小勿入。
姜王后死於的刑罰挖眼，炮烙雙手。想想一美女被挖掉眼睛，手上的肉被烙的“滋滋滋”響。小心臟真受不了。
商鞅被公子虔誣陷，說他謀反，滅他家族。他的屍體被五馬分屍。五匹馬，一馬用繩子拉頭部，四匹馬拉四肢，朝不同的方向拉，想想都能驚詫人的雙眼。後來用於活人，這慘景小膽的就控制住大腦吧。
李斯被趙高陷害用五刑招待：面上刺字，被稱為“黥面”，鼻刑，割鼻子，刖刑（砍掉右腳），腰斬，攔腰斬斷，剁成肉醬。家族被滅。招招殘忍度逐步升級。
漢代戚夫人，被砍斷手腳，挖去眼睛，割掉鼻子，薰聾耳朵，毒啞喉嚨，丟在豬圈裡被稱為“人彘”後宮爭寵，遺留的產物。後被武則天用於整治王皇后和蕭淑妃。
腰斬，方孝孺自尋死路，牽連十族被滅，第十族牽連的是師生。被燕王處於腰斬之刑。把他從腰部切開，斬完之後，他還神志清醒，雙腿在一邊地上抽搐，上半身跳躍起來在地上寫血字“篡”場面震撼感十星。
袁崇煥被朱由檢凌遲處死，，就是把他身上的肉一刀一刀割去，使他忍受數小時疼死。圍觀百姓爭奪其肉，下酒生吃。
梳洗。看到這詞別誤會，不是梳妝打扮，而是用鐵刷子把人身上的肉一下一下刷下來，還得保證不讓受刑者一下子死去，直到露出骨頭，慢慢死去。這執行人得有多大的承受力，不被中途嚇跑。
烹殺，商紂王把繼昌的兒子熬成肉羹，讓繼昌吃！滅絕人性的殘忍啊！這是施行者仇恨的最高級10級。
剝皮，剝皮 剝的時候由脊椎下刀，一刀把背部皮膚分成兩半，慢慢用刀分開皮膚跟肌肉，像蝴蝶展翅一樣的撕開來。 另外還有一種剝法，不知道可信度多少。方法是把人埋在土裡，只露出一顆腦袋，在頭頂用刀割個十字，把頭皮拉開以後，向裡面灌水銀下去。由於水銀比血更重，會把肌肉跟皮膚拉扯開來，埋在土裡的人會痛得不停扭動，又無法掙脫，最後身體會從那個缺口中「光溜溜」地跳出來，只剩下一張皮留在土裡。這殘忍度蹭蹭飆升！真的寫不下去了……
我覺得這些都是超殘忍的酷刑。
還是請大家決斷吧那個酷刑最殘忍。
這個我來回答一下吧。
我認為古代最殘酷的刑罰就是宮刑。
宮刑又稱蠶室、腐刑、陰刑和椓刑，其他的刑罰比如車裂，炮烙，凌遲，腰斬等最後結果那是人都死了，疼痛也就一陣子，炮烙用燒紅了鐵柱子燒人那誰能活過5分鐘，腰斬也不用說跟斬首差不多，車裂最主要的就是勒斷你的脖子，凌遲就是血流乾了，一般來說沒有電視裡跟人說的那麼血腥。
可宮刑就不一樣了，宮刑既閹割術，雖然秦漢時期對閹割術已經成熟了，但是閹割是個技術活，割得太淺割不乾淨，割得太深小便就會分叉，所以古代的太監怕尿撒到身上就只能蹲著尿。況且那時候又沒有麻藥，你想在你那裡一刀一刀割下來，碰上個技術好點的還行，如果碰上一個手生的，那純屬拿你練手，況且完事了，又沒有消毒的東西，一般人在受宮刑以後，因創口極易感染中風，若要苟全一命，須留在似蠶室一般的密室中，在不見風與陽光的環境裡蹲上百日，創口才能癒合。萬一下面腐爛發炎，大總管是不會在你身上浪費過多的時間跟精力，有的是人，換一個就行了。況且被閹割了人，手術後，要在尿道上安上一個管子，不然，肉芽長死了，尿就撒不出來啦，還得動第二次手術。割掉那個玩意兒以後，不能讓傷口很快地結痂……所以要常常換藥。說實在的，哪裡是藥呢，不過是塗著白臘、香油、花椒粉的棉紙兒。每一次換藥，都把人疼得死去活來。
所以宮刑是古代最殘酷的一種刑罰。如果小編說的有道理麻煩點個關注，點個贊。
誠邀，又是一個開放性的問題。實際上為了穩固自己的統治，中國古代有很多酷刑，諸如剝皮，腰斬，五馬分屍，凌遲處死，與這些比起來，常用的砍頭也是小巫見大巫了。然而要說在古代歷史中哪一個酷刑最殘忍，小編以為，“浸豬籠”當之無愧。
天下酷刑千千萬萬，為何單把“浸豬籠”拿開來說呢？因為“浸豬籠”此刑不但是對肉體的折磨，也是對靈魂的拷打。
所謂浸豬籠，就是把犯人放進豬籠，在開口處捆以繩子，吊起來，放到江河裡淹浸，輕罪者讓其頭部顯露水面，浸若干時候；重罪者可使之沒頂，淹浸至死，通常是處刑偷情(通姦)的人。至於其來歷已不可考究。
浸豬籠無分罪惡大小，實際上只要進了豬籠，就沒有臉皮活在世界上
這與封建禮教有關，在古代禮教森嚴，女子作為男人的附屬，只能相夫教子，丈夫死後也不能隨意改嫁，更不能與他人搞曖昧。一旦發現其行為不檢，這就是大罪，世人都會指指點點。所以浸豬籠就意味著指被浸的男女豬狗不如、如畜生一般，此行為亦等於詛咒二人死後再世投胎亦不得為人； 古人如此迷信，受到這樣的詛咒恐怕不輸給任何酷刑，畢竟身體上的傷有藥可醫，心裡的傷卻是萬方難求。
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
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