《穆斯林的葬禮》是當代著名回族女作家霍達的代表作品。這部小說曾獲得過不少的大獎，其中以在1992年榮獲第三屆茅盾文學獎引人注目。茅盾文學獎的終評之作在藝術上、思想上可以說的相當完美了。然而，由於茅盾文學獎在最後定奪時，要考慮到作者以及作品的分佈全面性，有時難免便舍質量而求其他，結果造成了極個別獲獎之作質量稍遜可條件齊備的既特別又正常的現象，《穆斯林的葬禮》便是一部這樣的作品。一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇，以獨特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構，以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求，塑造了樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動讀者的心靈，曲終掩卷，迴腸蕩氣，餘韻繞樑。

冰心稱其為"奇書"

冰心在給《穆斯林的葬禮》這本書的外文版中的《序》寫道："她是一個熱愛祖國和人民的人。"這種說法也是很中肯的。冰心在其創作階段曾模仿太格俄日，文風成為"冰心體"，講究兒童般本真的初心，行文雋永，講究溫暖心房的"微笑"，避開現實苦難的"哭泣"。《穆斯林的葬禮》行文方式和冰心多有一致，除了寫法，《穆斯林的葬禮》在理想、情感上也都可以讓冰心產生共鳴。這就不難理解為何冰心對此書評價極高。平心而論，這部小說的確是較為出色的。霍達是一位少數民族女性作家，這部小說能在藝術水準上達到較高的地步，實在難得。作品自始自終都洋溢著一股熾熱、昂揚、真摯的情緒，在文學語言與藝術技巧的運用上也是頗費心血、較為講究。

《穆斯林的葬禮》：盛名之下，其實難副

一部真正的千里挑一、精巧完滿的傑作，假如想要經得起時間以及空間上的永恆考驗，作品必須有相當的成熟與精湛的質量。單獨把《穆斯林的葬禮》這本書拿出來評價，在大多數方面它的確是達到了一定的水平。如果將此書與榮獲第三屆茅盾文學獎的作品如《平凡的世界》、《都市風流》等相比較，我們明顯可以看出其粗疏以及缺陷之處，這部作品還不夠成熟。

這本書以宗教元素"穆斯林"命名，卻把伊斯蘭教描述得極盡迂腐——固步自封、排外、阻礙最美好的愛情。如果宗教讓人變得更狹隘，那它的存在的意義就大打折扣。從這個角度來說，樑君璧不是合格的穆斯林，她在維護的只是"規矩"，是宗教裡最外化的那個層面，漢人出身的韓子奇反而比她更接近教義的本質。什麼是信仰？每個宗教的主張不盡相同，但是廣義來說，信仰就是是非觀，是做選擇的那一秒鐘自己和自己的博弈。毛主席曾經說過："不僅要組織上入黨，更要思想上入黨"。撇開政治因素不談，這句話完全適用於宗教與信仰。只入教而沒信仰的人只能叫迷信，而對於有信仰的人來說隸屬於某個宗教又不是必須的事了。獲取信仰的過程，是自我救贖。像《追風箏的人》裡的阿米爾，憑著心裡的善念一點點找回自己。這就是樑君璧缺乏的過程，她生來就是衛道士，沒迷失過，所以不近人情。也許有些理想化，然而對人、對個體的關注和尊重永遠高於任何宗教任何主義。

從主題思想上來看，《穆斯林的葬禮》一方面是積極高亢的，但是另一方面，又不見得怎麼新穎獨特。人們在閱讀過程中容易被故事情節的曲折動人、情節的跌宕起伏而打動，但是小說的過分故事化，做作而缺乏自然，離奇而欠真實。從藝術手法上看，作者採取了許多方式方法，其中的確不乏高妙之處，也達到了一定的水平，但是由於作品缺乏諸種現代流派主張及實踐的融匯貫通式的補充與改進，整體上給人以陳舊、落後之感。

《穆斯林的葬禮》與茅盾文學獎

《穆斯林的葬禮》之所以能夠獲獎，一定程度上是因為它做到了儘可能好地佔有各種獲獎因素，得力於作者的性別、民族、作品的主題等方面。總之，《穆斯林的葬禮》可以稱得上是一部較為優秀的作品，雖然存在不少的缺陷，就其質量而言不足以成為當代中國出類拔萃的傑作之一。我們既不能因為此書獲得了茅盾文學獎而過分地吹捧它，同時也不能因為此書還存在不成熟的地方而刻意地貶低它。對於一部作品，我們需要一種嚴謹求實的態度，在肯定其藝術思想成就的同時也要看到揭示其存在的問題，這樣才有利於作品質量的提高。

首先我是一個無神論者，這裡我想說說自己的一點看法，關於伊斯蘭教，其實這個宗教和其他宗教不一樣的地方在於哪裡？如果你的家人，父母是信仰伊斯蘭教，那你生而為人的那一刻，你就已經是穆斯林了，不像基督教，或者佛教，或者共產主義，你需要先了解它，理解它，然後才是信仰，如果你是一個穆斯林，你基本上沒有可能成為別的宗教的信徒，你生下來就是穆斯林，從你接受知識開始你就在受到它的影響，根本沒有選擇，我有很多朋友都是穆斯林，他們都是全家皆是穆斯林信徒，即使你不是穆斯林信徒，要想和穆斯林信徒結婚，你也必須跟隨他們信仰伊斯蘭教，反過來別的宗教就不一樣，我也見過一家幾口人信仰不同的，兒子信基督教，但是母親信佛教。伊斯蘭教的包容性太小。可是利於他們教會的發展，個人觀點，不喜勿噴

《穆斯林的葬禮》是少數民族女作家霍達創作的長篇小說，通過對一個穆斯林家庭坎坷生活經歷的描寫，使讀者全新的瞭解了穆斯林這個民族悠久的發展史和他們特有的習俗，故事情節跌宕起伏人物刻畫細膩生動，結構巧妙引人入勝，尤其是對新月曲折悽美愛情的描寫讓人感觸極深，讓人看的淚眼婆娑，心情久久不能平靜。這本書巧妙地將玉與月作為線索貫穿整部小說，講述了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮。兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇，讀來著實讓人心動！是一部不可多得的經典作品。

珍惜和平生活，珍惜人類生命，永遠不要買帶“清真”標誌的食品，永遠不要進“清真”餐館吃飯。

隨珠和璧，明月清風，也許是對這部小說最好的凝鍊。首先小說對人物容貌、表情的刻畫地栩栩如生，把場景描述的細緻入微。第一次讀的時候就在感嘆文中句子如此美妙，想把所有美麗的句子背下來，卻發現背不過來。其次小說的描述路線貫穿了三代人的風風雨雨，從淒涼走向興盛，轉而漫入落敗和平凡的家族史。小說並沒有那種氣勢磅礴的文風，但卻讓人讀起來緊扣心絃。最後讀完有一種落寞和些許感傷。水平有限，不喜勿噴，謝謝。

流著眼淚看完的

我認為是一本可以靜下心來好好體驗友情愛情的悽美小說，小說內容豐富，人物形象很突出，無論是愛玉如命的韓子奇，還是執著英語翻譯事業的楚雁潮，都不是單純的工作者，他們有著令人神往的愛情，雖然最終遺憾地悲劇了，但是這其中執著探求個人事業和至純愛情的精神值得我們當代人學習！

應祛除宗教成份。

一個平凡的世界 一個穆斯林的葬禮 回味無窮

肯定穆葬，警惕東突