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作為一個有著悠久歷史文化的文明古國，印度的國土上有著眾多的歷史遺蹟被聯合國評為是世界遺產。截止2018年，包括文化遺產和自然遺產，一共有37項，總數排名世界第六，僅次於意大利、中國、西班牙、法國和德國五個國家。在印度這些眾多的世界文化和自然遺產之中，克久拉霍的寺廟群算是一個非常獨特的存在。
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克久拉霍是印度中央邦的一座非常小的城市，常住人口只有一萬多人，也就與國內一座規模中等的綜合性大學相當。但是這座城市之中卻有一座機場，因為這是一座非常著名的旅遊城市。而所有到這裡的遊客都是衝著這裡寺廟群而來。
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克久拉霍的寺廟建築在印度的建築歷史中獨一無二。堅實的石頭建築上雕刻著數不清的精美雕塑，因此克久拉霍也被成為是“雕塑之城”。這也使得，克久拉霍雖然只是一座只有一萬多人的小城市，但是在印度的地位卻並不低。
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克久拉霍的寺廟群分為東廟群和西廟群，其中的西廟群，早在1986年，就被聯合國評選為世界文化遺產。
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這些精美的石頭寺廟都是修建於從公元950年到1050年之間，距今已有1000年的歷史。雖然今天克久拉霍已經是一座非常小的城市，可是當時的的克久拉霍還是昌德拉王朝的首都，是印度最大的城市之一。這些保留下來的寺廟和雕塑也在宣告著這座城市曾經的輝煌。
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據悉，曾經的克久拉霍一共有85座大小不一的寺廟，經過一千年的歷史進程，經過了多次的戰爭與自然災害的破壞，如今只有22座寺廟被完整的保存了下來，其餘的皆已損毀。
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一座還沒有徹底被損毀的寺廟的遺蹟。從僅剩的地基之中也能看到當年的這座寺廟多麼的高大與壯觀。
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在寺廟附近的幾個村莊之中，經常能在一些村民家的房子和圍牆的根基之中，看到一些原本屬於這些寺廟的石頭，因為上面還雕刻著花紋。
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保留下來的寺廟之中，其中有些雕像也早已面目全非，一些雕像的頭部和手部都已經不見了。看上去應該與中國的龍門石窟等佛教的雕塑群的遭遇一樣，被人給鑿走了。不過這裡大部分寺廟之中的雕塑保存的還算比較完善。
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一座寺廟之中的神明雕像的頭和手都已經不見了。
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除了雕塑之城之外，克久拉霍還有一個更為獨特的稱號：性都。之所以能被成為是性都，是因為在這寺廟之中的眾多雕塑之中，有不少都是以男女交媾為主題的性愛雕塑。這也成為了克久拉霍吸引眾多遊客前來參觀的一個重要原因。
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眾所知周，現在的印度是一個傳統又保守的宗教國家。可是沒想到在一千年前的宗教寺廟之中，竟然能看到如此開放的雕塑，實在令人驚歎。其實在印度的一些宗教教義之中，都將性愛視為是一件神聖的事，所以才會在寺廟中雕刻這樣的雕塑。
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這些寺廟基本都是印度教和耆那教的寺廟，這兩個宗教都是印度的古老宗教，有一定的共同性，寺廟的風格也大體相同。
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古印度的宗教書籍之中，還有一本專門講述這方面的書——《愛經》，以哲學的姿態詮釋性愛的姿態與技巧等內容。而發源於古印度的佛教之中也有專門的歡喜佛。克久拉霍這些寺廟上的性愛雕塑，便被稱為是刻在石頭上的《愛經》。
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克久拉霍的寺廟之中，雕塑眾多，並且個個都很精美。其中只有很少一部分是以性愛為主體的，大部分都是描繪了當時的生活、生產以及軍隊的面貌、戰爭事件和神話故事等內容。
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東廟群的寺廟規模都比較小，也比較分散，參觀都是免費的。而西廟群的寺廟集中在一個園區之中，保存完整、雕塑精美，規模也比較大。最關鍵的是，描述性愛的雕塑基本都在這裡。所以西廟群的參觀是收費的，印度人40盧比，相當於4塊錢人民幣，而外國人就需要600盧比了。
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耀眼的夕陽照耀在這千年的石頭建築之上，泛著金黃的光芒，似乎這活靈活現的雕塑也子啊陽光的照耀下活了起來，充滿魅力。
