孫悟空大鬧天宮時，玉帝為什麼請如來而不請其他神仙？

看過西遊記的朋友都知道，孫悟空實際上有過三次大鬧天宮的經歷。

第一次是因為孫悟空被封為弼馬溫，這是一個沒有品級的官，擱到現在連股級幹部都不是。後來，孫悟空知道自己官小，所以反出天庭，並且舉旗自號“齊天大聖”。

結果，玉帝臉面掛不住了，我給你官做，你竟然還不識抬舉，嫌棄官小，還造反，所以玉帝派遣了托塔天王等捉拿孫悟空，可是猴子戰鬥力爆棚，先後打敗了巨靈神、哪吒。嚇的托塔天王急忙給玉帝打報告，不是我軍無能，而是猴子太厲害。

在這個時候，太白金星出面勸說玉帝，不要打猴子了，這樣勞民傷財，不如給猴子一個榮譽稱號“齊天大聖”吧，讓他有官無祿。玉帝欣然同意，猴子又從一個造反頭子屁顛屁顛的跑到天庭當齊天大聖。

可是，天庭的盛大宴會蟠桃宴臨近，需要蟠桃，這個時候猴子是蟠桃園園長，從採桃子的仙女口中得知天庭的蟠桃聚會沒有自己，猴子這回感覺自己面子掛不住了。

所以他先是偷仙桃、飲御酒、盜仙丹，攪亂蟠桃大會後，又回到花果山。

這一次，孫悟空的搗亂讓玉帝真的很生氣，後果也很嚴重。玉帝派遣了十萬天兵天將捉拿猴子。開始，還是猴子厲害，他先後打敗了九曜星、哪吒、四大天王等。

可是在最後卻被二郎神和他的那隻哮天犬，再加上太上老君金剛圈的助攻，孫悟空因此被擒獲。

猴子被抓住後，有金剛不壞之身，普通的東西難以傷害他，所以太上老君提議把孫悟空放到自己丹爐中煉。

自然最後猴子沒有死，反而是從丹爐中出來手拿西瓜刀，從太上老君那裡一直砍到凌霄寶殿外，然後被王靈官攔住了。

這個時候，玉帝很淡定的派人去西天佛界宣旨，請如來來降服孫悟空，到這裡問題就來了，為什麼玉帝請如來，沒有請太上老君。

原因就是太上老君太大牌了，他比玉帝還牛。

一、

話說在孫悟空偷了太上老君金丹後，太上老君曾去玉帝那裡，想把這件事情告訴玉帝。結果當聽到太上老君要來，玉帝是親自去迎接。

原著中是：【四個大天師來奏上：“太上道祖來了。”玉帝即同王母出迎。】

可見，太上老君的地位很高，高到玉帝也需要尊敬、客氣。

而如來佛祖，則屬於玉帝下屬，為領導服務是榮幸，這從他降服了孫悟空後，說的一句話也能看出。

原著是：【老僧承大天尊宣命來此有何法力？還是天尊與眾神洪福敢勞致謝？”】

二、

傳統的神話故事中盤古開天闢地，西遊記中不是這樣的，原著第八十六回，孫悟空說：“李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；

在《西遊記》第三十五回，銀角大王向孫悟空解說紫金葫蘆來歷時透露，太上老君曾解化女媧之名煉石補天，普救閻浮世界。

可見，西遊記中太上老君的真實地位有多高，不是玉帝不想請，而是自己不敢張嘴說，只因太上老君比他自己還尊貴。

在西遊記第七回，有一段很有意思的話——

當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨著遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。

我們疑惑的是，玉帝為何放著那麼多牛叉神仙不用，要捨近求遠去西天請佛祖來對付孫悟空呢？

有讀者肯定會說，天上神仙太渣太坑，不是孫悟空的對手。孫悟空反下天界的時候，十萬天兵天將放眼過去，個個都是手下敗將。如何能降服孫悟空呢?

但是如來佛祖在用五指山壓住孫悟空後請看下文——

不一時，那玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通，對對旌旗，雙雙幡蓋，都捧著明珠異寶，壽果奇花，向佛前拜獻曰：“感如來無量法力，收伏妖猴。蒙大天尊設宴呼喚，我等皆來陳謝。請如來將此會立一名，如何？”如來領眾神之託曰：“今欲立名，可作個安天大會。”各仙老異口同聲，俱道：“好個‘安天大會’！好個‘安天大會’！”言訖，各坐座位，走枿傳觴，簪花鼓瑟，果好會也。

玉帝為什麼在戰前不請這些道教天尊來幫忙呢？原因我們可以大膽的猜想：

1、 玉帝調動不了這些道教的精神領袖。

道教在當時的三界佔據主導地位，天庭的各個崗位都是道教門下弟子。勢力龐大的利益集團的低級團體樂見自己的領導更進一步，好騰出位置讓給自己，而高層對此也是心知肚明。所以玉帝調動不了這些精神領袖。

2、 玉帝不願意調動這些道教的精神領袖。

玉帝作為經歷過一千七百五十劫，每劫十二萬九千六百年的骨灰級大神，走的路比你吃的米還要多的多。不可能不會察覺到皇權受到掣肘。但又不能發作，畢竟統領各級政府的一套班子需要很多人手來處理政務的。最好的辦法就是借外力來敲山震虎。來警告那些寵寵欲動的潛在敵人最好安分守己。

而如來是什麼態度呢？作為西方小朝廷的霸主，當兩聖手拿玉帝聖旨到的時候，正在講課，聞知，馬上把課停了，對大家說：“汝等在此穩坐法堂，休得亂了禪位，待我煉魔救駕去來。”

何為救駕？即為救主子。

在收服孫悟空之後，如來正準備走，時有天蓬、天佑急出靈霄寶殿道：“請如來少待，我主大駕來也。”佛祖聞言，回首瞻仰。須臾，果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠哦無量神章；散寶花，噴真香，直至佛前謝曰：“多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請諸仙做一會筵奉謝。”如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”

大家看到沒有，玉帝讓如來不忙走，如來即不敢違悖，恭恭敬敬地留了下來。

其實，在這個章節中，玉帝請如來，如來救駕玉帝，都是花花轎子眾人抬，大家相互利用，各取所需罷了。

玉帝要穩固政權離不開如來的支持，如來要佛教東進離不開玉帝的首肯。

通過收服孫悟空，如來取得了玉帝的信任，這也是他在取經過程中，玉帝多次派人下界搞好配合的根本原因。

呃，大鬧天宮本身就發生在天宮，天宮可能從實質上說就是道派神仙掌管的。

之前有一說法，我個人是有一定的認同的：

《西遊記》中的玉帝看起來什麼都不會，為什麼能掌管天庭？因為他掌管著稀缺資源，那就是潘桃。悟空學藝的時候，菩提祖師說過，神仙每過三四百年是會有災的，火燒雷劈什麼的，躲不過就會死。天上的神仙也會經歷此劫，所以依附玉帝，大概可以在潘桃會上吃到這種稀缺資源，得以生存。同樣功能的東西還有太上老君的仙丹，五莊觀的人蔘果，而入佛門成正果也可以不入輪迴。在這些當中，太上老君實質上是最具優勢的，桃和人蔘果都是要生長的，而且產出效率極低，一萬年才結那麼有限幾個。唯有太上老君的仙丹是可以不斷產生的，效率比較高。所以實質上神仙是依附於太上老君的。

大鬧天宮實質上就是玉帝要擴大自已的影響，和如來聯合起來抵消太上老君設的一個局。培養一個孫悟空出來，誰都搞不定，而且大鬧天宮過程中，孫悟空幾乎就是直搗兜率宮的，太上老君也搞不定，這時候就請來如來，如來翻了一下手就搞定了，之後就舉辦了一個安天大會，一片祥和，太上老君的氣勢被打壓，如來被奏為座上賓。

呵呵，看看也就算了吧。

猴子壓根就沒有鬧過天宮，他自己吹牛逼呢，打了幾個保安，偷摸的跑了，被三十六個值班雷將就給困住了，再說，天庭神仙都在演戲，玉帝在演戲，道教在演戲，能收拾猴子的神仙太多了，，大家只不過在演戲，鬧過天宮的是那個白象精，一口就吞掉十萬天兵，，有能耐的妖怪一聽猴子說鬧天宮，都是在嘲笑他。。大家知道咋回事，你猴子還吹牛逼，，鬧天宮是猴子自己說的，大夥不承認，

因為猴子跳出煉丹爐之後，才現了真正的本相：

“圓陀陀，光灼灼，亙古常存人怎學？入火不能焚，入水何曾溺？光明一顆摩尼珠，劍戟刀槍傷不著。也能善，也能惡，眼前善惡憑他作。”

孫悟空的本相，是一顆“摩尼珠”，也就是佛的舍利子。這也符合西遊記第一回對孫悟空的描述.

西遊記第一回：內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官俱備，四肢皆全。

玉帝一看，我靠，原來是特喵的佛教在搞鬼，把如來叫過來處理這事兒。

估計玉帝算盤打得很好啊，等如來過來了，看他怎麼辦。要是如來不認賬把這猴子弄死，佛教就少了一員干將，吃了大虧；護著這猴子吧，你佛教不得給大家賠償麼？還是得吃大虧。

如來也很精，不認賬但也不殺猴子，把猴子壓住了。你看，我把這個搗亂的猴猴鎮壓了，滿意了吧？

還有一個重要的原因:孫悟空的師父菩提祖師其實是準提道人，準提道人是如來(接引道人)的師弟，是一個法力強大的失意隱居大仙，同時也算是佛教中人。所以，對於處理孫悟空大鬧天宮(其實是小鬧天宮)這件事，還是由佛教掌門人如來處理比較好。一是讓如來清理本門門戶，避得孫悟空到處惹事生非；二是自家的孩子(如來的師侄)自家好打，能掌握住分寸和火侯；三是讓佛教覺得慚愧和難堪，居然劣徒如此擾亂了天庭；也讓三清這些元老有所震動；最後方顯我至高玉帝的寬宏、仁慈與威嚴。

書上說了，悟空從老君八卦爐裡逃出來，打到凌霄寶殿時現了原形:摩尼珠！誰都能看出這跟佛界有脫不了的干係，玉帝就讓如來出來收拾。

“玉皇大帝”和“如來佛祖”本是一人，即：“孫悟空”可以“分身術”，人介“玉皇大帝”這麼大的權力的人就一點本事都沒有嗎？------------------“官場”複雜，“玉皇大帝”親自出手，又讓人不看出來！----------------什麼時候看“玉皇大帝”與“如來佛祖”在一起了？---------------從來沒有在一起過！