良妃位列五妃之一卻被說是辛者庫賤婦，歷史上康熙良妃感情如何？
之前在一些關於康熙朝的電視劇中，我們關於良妃與康熙帝的感情，一直都被描繪的不是很好，那麼歷史上的她與康熙帝的感情究竟如何呢？
良妃的家庭身世如何呢？
良妃衛氏，正五品內管領阿布鼐女。先說說內管領是怎樣一個職務呢？它是內務府上三旗管理包衣的頭目，負責處理皇室後勤工作，服務於皇室的。因為一些小說和影視作品，讓我們對辛者庫和內管領有誤解。
再來說說良妃的父親阿布鼐，有兩種猜測和說法：
第一種，良妃所在的家族是天聰年間歸順清朝，因為家族人少，所以被正常的編入辛者庫，屬包衣籍，非小說和影視劇中所說的罪籍。
第二種說法，良妃的父親身份是察哈爾部林丹汗的遺腹子，他的生母就是皇太極的懿靖大貴妃博爾濟吉特·娜木鐘。娜木鐘最初是林丹汗的正室大福晉，天聰九年她率部歸順當時的後金，因其地位尊貴，封為西宮貴妃。察哈爾部歸順後，阿布鼐的哥哥額哲被封為察哈爾親王，娶了皇太極的次女馬喀塔。沒過多久額哲去世，按女真舊俗，兄死弟娶其嫂，年僅11歲的阿布鼐把馬喀塔娶了，隨後襲了察哈爾親王之位。
本來出生在這樣的家庭，衛氏應該是出身高貴的，但無奈她的爹喜歡作死，對其先人的恥辱耿耿於懷，多年不朝覲，康熙帝也利落的革了他的職位，令其子布爾尼襲爵。康熙十四年，布爾尼與其弟發動叛亂，試圖劫其父，但被清廷平定，不久阿布鼐被絞死。也正是因為這件事，衛氏全族被康熙帝革了職位了，送入了辛者庫成為了宮女。
良妃上位之路
衛氏初入宮為宮女，偶然的機會憑藉姣好的面容、聰慧的資質德蒙康熙帝的寵幸。康熙二十年生皇八子，康熙三十九年冊為良嬪，而後晉封為良妃。都知道，康熙帝喜歡一大撮一大撮的人一起封妃晉位，如康熙十六年、康熙二十年、康熙五十七年的幾次大型封妃。但也有例外，比如雍正帝的生母烏雅氏，康熙十八年單獨晉封為德嬪。
而良妃可能是第二位有此特殊殊榮的人。《康熙朝起居注冊》記載衛氏為良妃，可見衛氏最終的位份是妃位，在康熙四十五年清皇室玉牒中，衛氏的位份還是良嬪，而衛氏薨逝的時間是康熙五十一年，由此推測封妃時間應在康熙四十五年到五十一年之間，在這期間，康熙朝並無大型冊封，由此推斷良妃可能也是享受了單獨冊封的榮耀。
康熙與良妃的感情究竟如何？
關於康熙帝對良妃的態度，從一些史料中或可以獲得線索。在雍正年間編纂的《清世祖實錄》記載：康熙皇帝曾經怒罵八阿哥是“信者庫賤婢之子”。雍正皇帝輯錄的《康熙諭旨》中有下面一段記載：“允禩母妃病篤時，遺允禩之言曰：爾皇父以我出自微賤，常指我以責汝，我惟願我身何以得死，我在一日為汝一日之累。因而不肯服藥。”從這兩個記載中，我們看的出康熙帝對衛氏是帶有厭惡之情的。但這個史料的記載有待商榷，這兩個史料皆出自雍正帝在位期間，我們也知道，雍正帝繼位之前與良妃之子八阿哥胤禩那是敵對關係，因而是有可能存在抹黑八阿哥的可能。
如果這些記錄存在偏頗，那麼只能從良妃的上位之路來看了。衛氏是康熙二十年二月生下的八阿哥胤禩，二十年年末，康熙帝進行了一波大型封妃，但衛氏沒有在名單之內；康熙三十九年，衛氏與孝懿皇后之妹佟佳氏、17歲的瓜爾佳氏一同冊封，賜封號“良”，滿語含義為忠厚，善良，冊封文書上也提及她“德蘊溫柔，性嫻禮教”，可見良妃在康熙帝心中的印象還是很不錯的。此時的八阿哥胤禩正值恩寵，衛氏這次得以冊封，多是與兒子得寵有關。
前面我們也提及了良嬪晉封妃位的時間，是單獨晉封的，上一個有這個殊榮的是雍正帝生母烏雅氏。康熙五十一年，良妃薨逝，康熙皇帝為了祭奠她，一連給她寫了兩篇祭文，且親自主持祭祀典禮。良妃是康熙朝前中期生前獲封妃位的五妃之一（貴妃除外），並且是這五人資歷最淺、生皇子最晚的一人。從這些方面，又能看出衛氏在康熙帝心中是有一定分量的，不管是因為八阿哥有出息得康熙帝看重，又或是衛氏本身條件較優得蒙盛寵。
各位看官，你們覺得呢？
康熙時期只有“惠宜德榮”這“四妃”的說法，並不存在有“五妃”之說。
康熙的妃子良妃衛氏，其出身確實非常的卑微。
良妃衛氏（？-1711年），辛者庫出身，正五品內管領阿布鼐女，是清朝首個出身內管領而得封妃位的后妃，後來還有一個便是乾隆朝時期的令貴妃魏佳氏了。康熙二十年（1681年）生皇八子胤禩。康熙三十九年（1700年）冊為良嬪，後晉封良妃。
辛者庫，含義是“包衣管領下食口糧人”，是八旗之下的包衣組織，而絕不是專門監管罪奴的機構，更不會像電視劇那樣只能從事皇宮中卑賤的苦差的，畢竟辛者庫的的人再怎麼卑賤，還是八旗的旗人，擁有者八旗的“戶口”，在當時也是屬於特殊的階層。
辛者庫人員在關外時期，主要是通過戰爭俘獲而來的漢族手藝人，被編入辛者庫籍；而在康雍時期，主要用於接受犯了罪的旗人，特別是滿洲八旗的旗人的機構，而其中，經濟罪犯又佔了絕大部分。良妃衛氏一家就是在康熙年間獲罪被降入辛者庫的罪籍當中的，由此可見良妃衛氏的出身是非常的卑賤。
而良妃衛氏的地位相較於“惠宜德榮”“四妃”，也可以說是有著巨大的差別。
康熙二十年（1681年）十二月，康熙皇帝的四位妃子，即惠妃那拉氏，宜妃郭絡羅氏和德妃烏雅氏與榮妃馬佳氏同時晉封為妃，按照順序是“惠宜德榮”，因而也被成為“四妃”，由於康熙在三位皇后相繼去世後再也沒有冊立過皇后，貴妃也就只有溫僖貴妃鈕祜祿氏一人，因而“四妃”在後宮之中的地位非常的高。
而此時的衛氏，連嬪都不是，直到康熙三十九年（1700年）十二月才被冊封為良嬪，後晉封良妃，冊封的時間大大的晚於“四妃”。
所以良妃衛氏在後宮中的地位一直不高，與“四妃”也存在著巨大的差距。
良妃的得寵並且生育皇子具有極大的偶然性，而康熙確實也不怎麼重視良妃。
首先，就是良妃衛氏冊封嬪的時間上，是在生育八阿哥胤禩二十年之後。
以德妃烏雅氏作為參考，德妃在生育皇子前，也是沒有名分的，但是康熙十七年（1678年）生下皇四子胤禛，僅過了一年，在康熙十八年（1679年）就被晉封為德嬪，有了名分。
而良妃衛氏在康熙二十年（1681年）為康熙生下了皇八子胤禩，但是冊封為良嬪的時間是康熙三十九年（1700年），此時的八阿哥胤禩已經是快20歲了，也就是說，自己雖然生育了皇子，但是直到二十年之後才有了名分，足可見康熙對於良妃的忽視以及良妃的不受重視。
其次，就是良妃衛氏之位康熙生下了一個孩子，就是八阿哥胤禩。
在“四妃”之中，惠妃那拉氏共生下了兩位皇子，宜妃郭絡羅氏生下了三位皇子，德妃烏雅氏為康熙生下了三兒三女共六個孩子，榮妃馬佳氏也為康熙生下了五兒一女共六個孩子。
然而良妃衛氏僅僅是為康熙生下了一個皇子，八阿哥胤禩，並不是像其他四妃一樣在一段時間內受到康熙的寵愛而為康熙生育了多個皇嗣，這也說明良妃得寵誕下皇嗣具有極大偶然性。
再次，就是良妃的這個“良”字。
良妃衛氏，是中國封建史上唯一一個嬪以上等級的妃子當中，用“良”字作為稱號的。而“良”在清朝之前的一些朝代，曾用來形容品階和地位非常卑微的後宮之人，給良妃的這個“良”也可見良妃衛氏的身份和地位，還是非常不受到重視的。
所以從這幾項來看，康熙實際上對於良妃衛氏並不是很重視，對於她的感情自然也就比不上對他的幾位皇后、貴妃和其他妃子。
康熙曾稱良妃衛氏為“辛者庫賤婦”，實際上並不是再說良妃衛氏，而是因為遷怒於八阿哥胤禩，故此借良妃衛氏卑微的出身徹底否定了八阿哥繼位的可能。
康熙一廢皇太子後，八阿哥胤禩被眾人推了出來，希望他繼位太子，這立馬引起了康熙非常的不滿與厭惡，直接訓斥了胤禩，並且當眾宣佈不會將大位傳給八阿哥。
康熙五十三年（1713年），康熙前往熱河，八阿哥胤禩以為母守孝為由留守北京，期間派人給康熙請安，並派人送去兩隻海東青，誰知到了康熙那裡的時候，這兩隻海東青已經是奄奄一息了，要知道，這是在詛咒康熙的大逆不道的行為，因而引起了康熙的震怒，立馬將胤禩召集過來，當著眾人的面大罵胤禩為“辛者庫賤婦所生”，這樣說一來是因為對於胤禩送死鷹的事情表示極為的憤怒，二來也是對八阿哥長久以來一直處心積慮奪取皇位的不滿，而在非常講究母方出身的清朝初年，對胤禩的母親如此的描述，也就基本宣告了胤禩從皇位爭奪戰中的徹底出局。
所以，康熙說良妃是“辛者庫賤婦”，並不是康熙對良妃有什麼不滿，而僅僅是因為良妃衛氏的兒子八阿哥胤禩惹怒了康熙而已。
謝邀。大家都知道，康熙四十七年，皇帝與太子的矛盾激化到了極點，最終康熙痛下決斷，廢除了允礽的皇太子之位。儲位空懸，這讓其他心懷大志的皇子們激動不已，儘管康熙多次下旨強調“諸皇子中如有謀為皇太子者，即國之賊，法所不宥。”但眾皇子還是紛紛暗中摩拳擦掌，躍躍欲試，其中以八阿哥允禩四處活動，表現的最為積極。
允禩大家都很熟悉，他是康熙第八個兒子，自幼便有大志，一生只做了一件事，就是不遺餘力地謀取皇位。為此，他暗中極力結交大臣，培植親信黨羽，在他身邊聚集了皇子允禟、允䄉、允禵和大臣阿靈阿、鄂倫岱、揆敘、王鴻緒等人，形成了一股龐大的政治勢力。但此時蠢蠢欲動的不光是允禩一黨，大阿哥允禔也出手了，他先是奏請康熙殺掉允礽，順帶著告發了允禩在私下的祕密活動。很快允禔魘鎮廢太子的事情敗露被囚，允禩也因為謀立太子的事情受到康熙處罰，被削去貝勒爵位，成為閒散宗室。
但是允禩並不氣餒，反而愈挫愈勇。不久，康熙下旨朝廷大臣推舉新太子人選。在阿靈阿等黨羽的四處活動串聯下，很多朝中重臣聯名推舉允禩，但是康熙一句話便否決了這個選舉結果。他列舉了允禩不可立為太子的三條理由：一是少不更事難當大任，二是剛受到處罰，是戴罪之身，三其“其母亦微賤”，是“辛者庫賤婦”所生，要求另外推舉太子人選。前兩條理由我們可以勉強理解，但康熙為何要罵允禩是“辛者庫賤婦”所生呢？
說起“辛者庫”，一般人會想到影視劇中的情節，某人因犯錯觸怒皇帝，被罰入辛者庫做苦力，而且從字面意義理解，似乎辛者庫就是個勞動改造的地方，其實這是一個誤會。“辛者庫”，是滿語的音譯，《大清會典則例》解釋：“辛者庫，即內管領”。清代皇室和王公貴族都有自己的世僕，也就是包衣奴才，他們根據旗籍、統屬關係被編成不同的組織，管領就是其中基層的單位。皇家的叫內管領，王公府第的叫府屬管領。這些管領下人主要服務於皇家和王公貴族，做一些後勤的雜役差使，他們低賤的身份只是相對於他們的主子，地位遠遠高於那些不在旗的奴僕和普通旗人的家奴，還有科舉做官和擁有奴婢的權利。他們的女兒同樣可以參選秀女，有的甚至平步青雲，成為皇帝的后妃，比如乾隆的孝儀皇后魏佳氏。
允禩的母親是良妃衛氏就是出身於“辛者庫”，外祖父是正五品內管領阿布鼐，家世並不顯赫，但也遠算不上低賤，但康熙言語中似乎流露出對她極度地輕視和憎惡。事實上，康熙對良妃是寵愛有加的。康熙三十九年，皇帝冊封后宮，衛氏被封為良嬪，成為為數不多受到冊封的后妃之一，而同樣生育了皇七子的戴佳氏卻沒有得到冊封。不久她又單獨獲得晉升，位列康熙當時僅有的五妃之一。康熙五十年，良妃去世，康熙又破例為其主持了滿月祭祀典禮，可見她在康熙心中的位置。
康熙之所以怒稱她為“辛者庫賤婦”，還是因為允禩的緣故。康熙廢太子允礽的根本原因是太子黨勢力龐大，已經對皇權和康熙本人構成了極大的威脅。太子被廢，引發了眾皇子的奪嫡之心，康熙發現局勢並沒有平穩下來，反而更加錯綜複雜。出於平衡各方勢力、安穩朝局的考慮，康熙決定復立允礽太子之位。為了找到合適的臺階，康熙多次召見允礽，又在和李光地等元老大臣談話時，多次暗示出復立太子的意思。在以為朝廷大臣都領會了自己的意圖後，康熙下旨公選太子，卻不想事情出乎意料，不僅很少有人保舉允礽，反而允禩的呼聲最高。允禩勢力的強大讓康熙感到震驚和恐懼，原以為允礽對自己的最大威脅，沒想到允禩的威脅遠超過太子黨。眼見意圖落空的 康熙只有找藉口挽回這種不利局面，於是“辛者庫賤婦所生”，就是了允禩不可立為太子的理由。
所謂欲加之罪，何患無辭，允禩失敗的根本原因是他在政治上的淺薄，不懂得收斂鋒芒，沒有看懂康熙的帝王心術，反觀四阿哥胤禛則聰明得的，他將奪嫡的想法深藏了起來，以不爭為爭，卻笑到了最後。
康熙朝從來沒有”五妃“一說，只有”四妃“的講法。良妃衛氏封妃較晚，遠遠不能跟前四個相提並論。至於感情，應該還比較得寵，所謂康熙說她”辛者庫賤婦“，或許是康熙的一時氣話，更大的可能是雍正為了打擊政敵胤禩編造出來的。
第三就是衛氏的葬禮。康熙五十年良妃去世，葬禮參照平妃赫舍里氏的規格。赫舍里氏是孝誠仁皇后的妹妹，當年四輔臣之首索尼的孫女，出身名門。而良妃卑賤很多。另外，康熙親自主持良妃初滿月禮祭祀典禮。一般皇太后、皇太妃、皇后等的祭祀禮儀皇帝會親自出席，妃嬪大臣等的祭祀禮儀皇帝很少參加。康熙能親自主持其祭典，足見對其很是重視。
那康熙有沒有說過良妃是辛者庫賤婦呢？存疑。這種說法來源於雍正朝編纂《清聖祖實錄》，說是在康熙五十三年，康熙在上諭中怒斥胤禩“胤禩系辛者庫賤婦所生”。問題在於，這個所謂的上諭並沒有實物佐證，而是僅僅存在於《實錄》當中。
能有多少感情？憑著兒子受康熙喜歡她才封了妃，一共就生了一個兒子，感情也就一般吧，就因為她出身辛者庫，被歪歪的成了康熙最愛 康熙真愛，受不了！
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