拉薩有哪些地方值得一去？
8月悄然的離去，迎來9月的開學季，川藏南北線的步伐似乎慢了起來，9月很適合出行。理由如下：
1、9月1日開學季，學生們都即將準備步入校園，路上會少了很多的遊客；
2、旅遊旺季慢慢落下帷幕，國慶黃金週也將來臨，而9月正處於中間，在這個時間段，無論從成本還是遊客量來說，都是最佳的選擇時間；
3、雨季時期一過，即將迎來醉美的秋景；
4、不是雨季，道路上的自然災害會少很多；
5、9月的天氣很好，不冷不熱。
如果你是準備9月自駕，那麼9月份川藏南線318國道邊上的景色美慘了，到處都想呈現出秋意，下面我給你列一個清單，你一定不能錯過：
紅軍故地——瀘定橋
十里攝影長廊——新都橋
藍色星球上最後一片淨土——稻城亞丁
姐妹情深高原海子——姐妹湖
天險道路——怒江72拐
仙女的眼淚——然烏湖
中國最美冰川之一——米堆冰川
西藏瑞士——魯朗林海
西藏江南——林芝尼洋河
日光之城——拉薩
西藏三大聖湖之——納木錯
四大無人區之——可可西里
戈壁灘——柴達木盆地
天空之鏡——茶卡鹽湖
青色海洋——青海湖
川西大草原——若爾蓋
這些美麗的景色，只需要一條環線即可解決，天疆行自駕俱樂部2017川進青出大環線廊括了川藏南線以及青藏線和川西線的眾多景點為一體的自駕線路行程，最近一期發團日為9月24日，其他時間可對接客服微信進行諮詢，具體安排如下：
川藏南線：
Day1:成都—雅安——二郎山—瀘定—康定—折多山—新都橋
Day2:新都橋—高爾寺山—剪子彎山—卡子拉山—理塘—桑堆—香格里拉鎮
Day3:稻城亞丁景區玩一天
Day4:香格里拉鎮—稻城—理塘—海子山—邦達草原—姐妹湖—巴塘
Day5:巴塘—金沙江大橋—海通溝—芒康—覺巴山—東達山—天路七十二拐—怒江天險—八宿
Day6:八宿—然烏湖—米堆冰川—波密
Day7:波密—通麥大橋—崗鄉雲杉林—魯朗小鎮—林芝
Day8:林芝—尼洋河—工布江達—米拉山口—拉薩
Day9:拉薩一日遊（大昭寺、布達拉宮）
青藏線
Day10:拉薩—納木錯—那曲
Day11:那曲—唐古拉山口—崑崙山口—玉珠峰—格爾木
Day12:格爾木—茶卡—青海湖
Day13:青海湖—蘭州
川西線：
Day14:蘭州—合作—若爾蓋
Day15:若爾蓋—松潘—茂縣—成都
以上是天疆行自駕俱樂部的車隊進藏自駕活動的詳情，以及川進青出的亮點參觀，希望對你有幫助，我們9月9號、23號也有自駕車隊準備川進青出，我們或許能偶遇同行哦！
一、不推薦去的地方：
布達拉宮因為門票很難買。
淡季還好，票價100元，基本不會有壓力。但旺季（5月1日——10月31日），就一票難求了。
有時凌晨4點排隊，以為很早了，等去窗口一看，已經有很多人了。
也有不願排隊的，直接高價從黃牛手中買，旺季，黃牛排隊手續費可以要到1000元，加上200元的布達拉宮旺季門票，也是價格不菲了！
二、建議去的地方：
（1）小昭寺
不推薦大昭寺，是因為大昭寺人比較多，感受佛教文化小昭寺就夠了。
注意，進入寺院拜佛，非苯教人員，都要順時針拜佛，而且不用用手指指佛。第一次去的，最好跟著西藏本地人學拜佛的樣子，才不會出錯。
（2）八廓街
想買紀念品的，八廓街一定是個好去處。綠松石、蜜蠟、還有骨製品，冬蟲夏草等珍貴藥材都可以買到。
大昭寺就在八廓街，你可以懶洋洋地在大昭寺門外晒太陽，看藏胞們如何在牆外敬拜佛像。
推薦去吃八廓街一家沒有招牌的奶渣包子。
這家店鋪其實是家甜茶館，包子只是店裡的點心。據說有百年的歷史了。如果不是師傅，外地人肯定不知道，因為看起來並不怎麼樣，而且沒有門牌。
奶渣包子味道很好。它的長相就是上面這樣，包成麻花樣，還有一個小尾巴。
（3）天海夜市
天海夜市是拉薩夜生活的濃縮。
幾乎不分晝夜，晚上，甚至更熱鬧。燒烤攤煙霧四起，滋滋啦啦的，看著就流口水。
（4）光明港瓊甜茶館
光明港瓊甜茶館，是拉薩比較知名的甜茶館了。這裡人聲鼎沸，行人如織。
過去條件簡陋，被人們戲稱為“紙盒子茶館”。位置在八廓街上，至少有幾百人一起喝茶，場面很壯觀。
如果想在這裡打聽什麼人，什麼事，毫不費力，算是拉薩最八卦的甜茶館了。
當然還有林芝、山南等風景秀美的地方，就不一一說明了。
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拉薩，是個攝人心魄的地方，凡第二次來拉薩的人都會說“回拉薩”，而非“去拉薩”，彷彿這裡是精神皈依的家園。拉薩世界文化遺產的布達拉宮、大昭寺和羅布林卡，更是這中召喚的核心。
布達拉宮－活著的聖殿
布拉達宮不是一個參觀對象，不是博物館。它整個是一個活著的巨大珍寶。漫長的歷史、神祕的傳說、傑出的建築、無數依然在呼吸的文物．永不終止地環繞在它四周的朝聖者，一起構建了布達拉宮的生命。
大昭寺－靈魂的皈依
布達拉宮雄居與大地的核心。對於西藏人，它是一個崇高的宗教象徵。對其他人，它的象徵力量則與形而上的領域有關:崇高、偉大、莊嚴以及樸素。大地所隱藏著的內在語言，被敞開在天空下，它與埃及、希臘和吳哥等地的偉大神殿處於同樣的精神領域。無數的宮殿死去了，成了廢墟，或著成為博物館，喪失了生命力，而布達拉宮繼續活著，作為某種精神生活的載體，屹立於世界屋脊之上，活在過去與未來之中。看到她，就好像找到了心靈的歸屬地，身體不由自主地匍匐在地，用藏人最虔誠的禮數去覲見自己的靈魂！
大昭寺始建於公元647年，是藏王松贊干布為紀念文成公主入藏而建，後經歷代修繕增建，形成龐大的建築群。具有1350多年曆史的大昭寺，便坐落在拉薩市舊城中心八角街，八角街正是圍繞大昭寺而展開。寺建築面積達25100餘平方米。
傳說，在建寺之前，文成公主運用陰陽、五行，推測出西藏的地形似仰臥的魔女，拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟，在此填湖建寺才能驅魔。於是，松贊干布按文成公主的心願，為公主入藏修建了這座大昭寺。如今，大昭寺門前粗糙的青石板由於人們長年拜叩，竟磨出一道道光滑的凹槽。
在拉薩，藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”，藏文意思是佛地，你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭，場面非常感人，由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高，還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉經，很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢，向過路的人唱經化緣。
羅布林卡－達賴喇嘛的夏宮
羅布林卡位於布達拉宮西側約2公里的拉薩河畔。“羅布林卡”在藏語中意為“寶貝園林”。它始建於公元18世紀中葉，是歷世達賴喇嘛處理政務和進行宗教活動的夏宮。自七世達賴以後，歷世達賴喇嘛均曾對羅布林卡進行擴建，其中以八世和十三世達賴進行的擴建規模最為宏大。八世達賴擴建後，使羅布林卡明顯具備了園林特點。十三世達賴主要闢建了“金色林”，並在園林西部修建了金色頗章等建築。
布達拉宮，大昭寺和羅布林卡，共同組成了拉薩的世界文化一層，這三處地點風景優美，建築創意新穎。加之它們在歷史和宗教上的重要性，構成一幅和諧融入了裝飾藝術之美的驚人勝景。
很多的遊行者，一開始為西藏的雪峰、荒山、草地、湖泊、河流等自然風光魂牽夢縈，後來就為獨特豐厚的藏文化所吸引。
越來越多的現代都市人在追尋夢想的旅途中會暫時休憩，來到雪域高原的拉薩尋找力量，信仰的力量，支撐自己不致迷失於危機中的精神家園。
拉薩不斷演繹著似乎是幻覺的真實神奇，同時保留著那份文化神祕。神奇與神祕交融的拉薩，正成為紅塵男女心靈棲居的“終點”。白雲，寺廟，轉經筒，朝拜者……時光默默流逝又默默輪迴。這就是拉薩。一方遙遠、神聖而纖塵不染的天界，一個可以滌盪人們精神汙濁、喚醒靈魂的地方。
有人說：“在我們生活的這個世界上，有那麼一些地方是一種無文字的文化，無課本的教育，是一種無聲無息的影響。一旦滲透進你的生命和血液，將頑強地影響你的意識，直至生命的結束。”我想，拉薩應該就是“那麼一些地方”中的一個吧！
拉薩附近可以在布宮、八廓街、大昭寺、小昭寺、羅布林卡、哲蚌寺溜達溜達。也可以下午到拉薩河邊拍日落。也可以早晨到藥王山白塔拍布宮日出。
如果你只在拉薩玩，那必去的肯定是布達拉宮、大昭寺、八廓街，晚上可以去看文成公主表演。如果有充足的時間，可以有幾條線路去走，林芝、珠峰、山南、阿里、那曲，網上攻略很多，如果去西藏，建議多看看攻略，做好準備。
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