晉祠聖母殿中的聖母究竟是誰？
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聖母殿高臺之上端坐的就是晉祠的主神聖母。神像臺座下的琉璃雕飾和高臺上的聖母無關，而是一位男士騎馬彎弓、馳騁疆場的風采。供奉主神和牌匾所述不是同一個人，這是中國古代祭祀的寺廟祠堂中從未出現過的現象。
傳說趙光義是為了模糊晉祠的唐叔虞崇拜，改變和剷除晉祠祭祀的主題思想，從而消除晉陽城危及宋朝統治的心理基礎。所以他打算換掉聖母殿主神唐叔虞。
【邑姜說】
現在晉祠的聖母身份眾說紛紜，有人說她是唐叔虞與其哥哥周成王的母親、周武王的妻子、姜子牙的女兒邑姜。在晉祠發掘的石碑上有這樣的記載：“惟聖母之發祥兮，肇晉室而開基”，這就暗示了聖母周朝建立時的功臣——周武王妻子邑姜，即唐叔虞的母親。
但是聖母身邊侍立的男女侍從展現的則是北宋時代的宮廷生活，甚至還有宦官。從這些細節看，聖母是真實的宮廷人物。
【劉娥劉太后說】
在重修晉祠五十年後，北宋王朝進入了他的兒媳劉娥劉太后垂簾聽政時期。有說法認為唐叔虞像是這段時間被遷出的。趙光義的後繼者完成了他的心願，而且聖母像正是以皇太后劉娥為原型來塑造的。
劉娥（968年—1033年），章獻明肅皇后，宋真宗趙恆皇后，宋朝第一個臨朝稱制的女主，常與漢之呂后、唐之武后並稱，後世稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。
劉太后雖然貴為皇后，但是因為是平民出身受到不少人擠兌。劉娥因此想巴結劉姓貴族認親，但是她看中的開封“市長”劉綜等劉氏貴族拒絕認皇后這個親戚。劉娥沒辦法，只能自己查了個祖居晉陽的魏晉南北朝時代建立前趙的劉氏皇族。該族早已敗落，已經查不清底細，劉娥就認下這門子劉氏貴族祖先。
戲文中著名的《狸貓換太子》，劉娥就是主角。講述宋真宗時，劉妃與內監郭槐合謀，以剝皮狸貓調換李宸妃所生嬰兒，李宸妃隨被打入冷宮。真宗死後，仁宗趙禎即位，包拯奉旨赴陳州勘察國舅龐煜放賑舞弊案。途中，包拯受理李妃冤案併為其平冤，迎李妃還朝的故事。
歷史上的劉娥對李妃還是不錯的，以皇后之禮下葬。她的養子宋仁宗後來經過調查發現劉娥並未曾加害李妃，於是為其名譽昭雪，大張旗鼓祭祀劉太后，表達自己疑心的歉意。
劉娥生前就有大臣暗示她效仿武則天稱帝，但是劉太后嚴詞拒絕。這也足見劉娥權傾朝野，地方官為巴結劉太后，就把晉祠的唐叔虞像換成劉娥的聖母像，來彰顯劉太后的功業。
後來在涉及宋真宗的詔書中發現時年唐叔虞晉祠發生倒塌，廢墟把池塘都堵塞了。聖母殿南牆根的一個石碑透露了線索：“水漂火劫山移步，五十年來帝母臨”。由此可見當年發生了懸甕山地震和山體滑坡，唐叔虞祠因此倒塌。當地官吏重修晉祠後，把唐叔虞祠規模縮小，即現今聖母殿旁邊的小唐叔虞祠堂。而原先舊址建了劉太后的聖母殿，這就是當地人利用自然災害迎合了朝廷的心思。
作者：“小方說歷史”團隊
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