有錢花，花自己掙的錢，靠勞動和智慧所得。是做人的基本尊嚴。這就是自立，自強。
當今什麼，錢是養命源，無錢寸步難行，連最親的人，沒錢會看不起你。有錢花，但要分清錢是怎麼來的？花的是什麼錢？錢，看似平等的，但傳統文化深處的金錢觀，是具有正邪之分的。靠自己掙的錢是立身之本，致富了，受人尊重。如果不是自己掙的，文化深處是卑視的。這就是當前土豪一詞出現流行的根本原因。生存，生活靠錢支持，而尊嚴靠能力，品德支撐。
作人之本，首先是自立，自強不息。這是人之尊嚴的基礎。離開這，有再多錢是沒尊嚴的。
這是一個嚴肅的話題。個人經歷絕不認同這個觀點！！！
在莫斯科求學時，完全靠自己。曾經有段時間，一週七天只靠不到5個俄國大面包加熱水渡日，麵包店的大嬸見我只買最便宜的麵包，有一次對我說，你們中國人真可憐。送我點其它糕點。我沒接受。我知道當然我很可憐。但我是中國人。這不是死要面子，因為我知道我來俄國求學，不是乞討不是憐憫而是為了我以後過上有尊嚴的生活。當然，那時沒想到為了國家。
我做到了。
古代就有“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。”這樣的話。現實但又真實，不是所有的東西都可以用錢買到，但是大部分問題都是可以解決的。
錢作為一種資本，可以帶給人自信和氣場，才能追逐你的夢想，更好的贍養你的父母。
舉個很簡單的例子，如果家裡有人得了重病，每天需要10000塊錢續命，該怎麼辦。這是一個我在頭條上看到的問題，心酸且無奈。相信大部分的人都會選擇放棄，因為這會給家人帶來過大的負擔，把整個家庭都拖進深淵。
錢，毋庸置疑，是一個好東西。但是我們也應該擁有正確的價值觀。通過自己的努力，合理合法的手段去賺錢金錢。把金錢轉化為立身的資本，而不能做金錢的努力。
古代就有“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。”這樣的話。現實但又真實，不是所有的東西都可以用錢買到，但是大部分問題都是可以解決的。
錢作為一種資本，可以帶給人自信和氣場，才能追逐你的夢想，更好的贍養你的父母。
舉個很簡單的例子，如果家裡有人得了重病，每天需要10000塊錢續命，該怎麼辦。這是一個我在頭條上看到的問題，心酸且無奈。相信大部分的人都會選擇放棄，因為這會給家人帶來過大的負擔，把整個家庭都拖進深淵。
錢，毋庸置疑，是一個好東西。但是我們也應該擁有正確的價值觀。通過自己的努力，合理合法的手段去賺錢金錢。把金錢轉化為立身的資本，而不能做金錢的努力。
古代就有“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。有錢道真語，無錢語不真。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。”這樣的話。現實但又真實，不是所有的東西都可以用錢買到，但是大部分問題都是可以解決的。
錢作為一種資本，可以帶給人自信和氣場，才能追逐你的夢想，更好的贍養你的父母。
舉個很簡單的例子，如果家裡有人得了重病，每天需要10000塊錢續命，該怎麼辦。這是一個我在頭條上看到的問題，心酸且無奈。相信大部分的人都會選擇放棄，因為這會給家人帶來過大的負擔，把整個家庭都拖進深淵。
錢，毋庸置疑，是一個好東西。但是我們也應該擁有正確的價值觀。通過自己的努力，合理合法的手段去賺錢金錢。把金錢轉化為立身的資本，而不能做金錢的努力。
然而金錢的擁有和使用，對金錢的正確認識非常重要，否則副作用也大啊：
金錢是人心檢測器試金石，有的人自我約束就會下滑，人的意念俗套，有人被金錢俘虜，成為金錢的奴隸。吃人嘴軟，拿人手短！這人走入任人擺佈的圈套之中。
掙錢太難，也會使人懷疑人生。人窮時，追求金錢的慾望熱灼。有的甚至是不擇手段。當你千般苦萬般難賺到大把錢時，人的炫富心理爆棚，用金書寫人生的輝煌成為終身夢想。這是過度看重金錢的榮耀。俗話說：物極必反。水能載舟，也能覆舟。金錢可以做人登峰造極，也可使人打入地獄。金錢是把雙刃劍！
金錢擁有並非品德隨來，金錢還需人品護駕，用錯了可能害人害己。有人為錢泯滅人性，泯滅親情。
錢是身外物，生不帶來，死不帶走，貪婪是人的修養上的缺陷。而修養有缺陷的人，愛財如命，貪得無厭。一顆膨脹的私心摧毀前程，離散家庭。
錢是人活著的尊嚴，是根本我是比較贊同的，畢竟現在這誰離開前日子都過不去，沒有錢是萬萬不能的。
一方面錢是人的尊嚴，舊社會，中國窮，被外國人人稱為東亞病夫。但現在了，中國有錢了，慢慢開始唱主角了。錢對國家來說是尊重，個人來說，也是一種尊重。人窮志短，很少有人能做到人窮志不短。
另一方面錢是婚姻的根，沒有錢的婚姻就像在沙漠上蓋房子一樣， 是不長久的。錢對婚姻來說，是物質基礎，沒有物質基礎的婚姻是不牢固的。所以，我們選愛人，女人找老公，就像選股票，要麼找有錢的，要麼找績優股，未來會有大成就的人。如果你找的男人沒有成功慾望，對掙錢慾望不強烈的，或者將來漲不起來，那你這一輩子也基本沒多大出息。
然而金錢的擁有和使用，對金錢的正確認識非常重要，否則副作用也大啊：
金錢是人心檢測器試金石，有的人自我約束就會下滑，人的意念俗套，有人被金錢俘虜，成為金錢的奴隸。吃人嘴軟，拿人手短！這人走入任人擺佈的圈套之中。
掙錢太難，也會使人懷疑人生。人窮時，追求金錢的慾望熱灼。有的甚至是不擇手段。當你千般苦萬般難賺到大把錢時，人的炫富心理爆棚，用金書寫人生的輝煌成為終身夢想。這是過度看重金錢的榮耀。俗話說：物極必反。水能載舟，也能覆舟。金錢可以做人登峰造極，也可使人打入地獄。金錢是把雙刃劍！
金錢擁有並非品德隨來，金錢還需人品護駕，用錯了可能害人害己。有人為錢泯滅人性，泯滅親情。
錢是身外物，生不帶來，死不帶走，貪婪是人的修養上的缺陷。而修養有缺陷的人，愛財如命，貪得無厭。一顆膨脹的私心摧毀前程，離散家庭。
錢是人活著的尊嚴，是根本我是比較贊同的，畢竟現在這誰離開前日子都過不去，沒有錢是萬萬不能的。
一方面錢是人的尊嚴，舊社會，中國窮，被外國人人稱為東亞病夫。但現在了，中國有錢了，慢慢開始唱主角了。錢對國家來說是尊重，個人來說，也是一種尊重。人窮志短，很少有人能做到人窮志不短。
另一方面錢是婚姻的根，沒有錢的婚姻就像在沙漠上蓋房子一樣， 是不長久的。錢對婚姻來說，是物質基礎，沒有物質基礎的婚姻是不牢固的。所以，我們選愛人，女人找老公，就像選股票，要麼找有錢的，要麼找績優股，未來會有大成就的人。如果你找的男人沒有成功慾望，對掙錢慾望不強烈的，或者將來漲不起來，那你這一輩子也基本沒多大出息。
社會在發展，觀念在轉變，六七十年代人們的觀念是不同的，而隨著社會公德的脫變，不得不承認，在時下這個拜金主義社會，你沒錢，狗都不如，所以你再高雅的人，在錢面前不得不彎腰，這是生存法則，一切觀念是社會道德的轉變而改變，這也不是千古不變的定律，毛澤東時代人的幸福感來源於精神面貌，如今的幸福感來源於金錢權利，當然身體健康是重中之重，是根本，當願君子愛財取之有道，能做些利國利民的事，憑良心賺錢，做到善良在心，邪惡遠離，憑能力去贏得人尊重，憑能力賺錢，這才是人類文明的法則！
金錢是人的生存需要。基本的生活保障需要一些金錢，可以使人過日子時，有較為自信輕鬆。
然而金錢的擁有和使用，對金錢的正確認識非常重要，否則副作用也大啊：
金錢是人心檢測器試金石，有的人自我約束就會下滑，人的意念俗套，有人被金錢俘虜，成為金錢的奴隸。吃人嘴軟，拿人手短！這人走入任人擺佈的圈套之中。
掙錢太難，也會使人懷疑人生。人窮時，追求金錢的慾望熱灼。有的甚至是不擇手段。當你千般苦萬般難賺到大把錢時，人的炫富心理爆棚，用金書寫人生的輝煌成為終身夢想。這是過度看重金錢的榮耀。俗話說：物極必反。水能載舟，也能覆舟。金錢可以做人登峰造極，也可使人打入地獄。金錢是把雙刃劍！
金錢擁有並非品德隨來，金錢還需人品護駕，用錯了可能害人害己。有人為錢泯滅人性，泯滅親情。
錢是身外物，生不帶來，死不帶走，貪婪是人的修養上的缺陷。而修養有缺陷的人，愛財如命，貪得無厭。一顆膨脹的私心摧毀前程，離散家庭。
有個說法叫做“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”我覺得可以很好的回答你這句話。
首先你第一句話“錢，是生活的根本”這句話是沒有錯的，因為畢竟是作為國家發行流通的貨幣，這是購買一切生活物資必須的條件。“一文錢難倒英雄漢”的故事不就是趙匡胤當時身上一文錢都沒有，但是想吃西瓜，就自己想先吃西瓜，吃多點然後說西瓜價錢太貴不給錢。結果等趙匡胤吃飽了，問賣瓜老漢多少錢的時候，老漢說一文錢，這就把趙匡胤之前想好的措辭全部打亂了，因為世上最便宜的就是一文錢了，沒有比這個很便宜的了，所以才有了這個典故。所以說沒有錢，是萬萬不能的，買你任何想要的東西。
然後第二句話“是做人的尊嚴”，這一點我不敢苟同。我覺得一個人有沒有尊嚴，這個和他有沒有錢是沒關係的，主要是和他個人的思想有關係。一個人自尊自強，我覺得就是有尊嚴的一個人。有的人為了自己的利益，不惜損害他人，做出一些喪盡天良的事情。我覺得這樣的人即使再有錢，也是沒有尊嚴的，這是昧良心賺的錢，別人也會看不起。這也是說錢不是萬能的，錢買不來良心和尊嚴。
君子愛財，取之有道祝願大家都越來越富裕。
有個說法叫做“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”我覺得可以很好的回答你這句話。
首先你第一句話“錢，是生活的根本”這句話是沒有錯的，因為畢竟是作為國家發行流通的貨幣，這是購買一切生活物資必須的條件。“一文錢難倒英雄漢”的故事不就是趙匡胤當時身上一文錢都沒有，但是想吃西瓜，就自己想先吃西瓜，吃多點然後說西瓜價錢太貴不給錢。結果等趙匡胤吃飽了，問賣瓜老漢多少錢的時候，老漢說一文錢，這就把趙匡胤之前想好的措辭全部打亂了，因為世上最便宜的就是一文錢了，沒有比這個很便宜的了，所以才有了這個典故。所以說沒有錢，是萬萬不能的，買你任何想要的東西。
然後第二句話“是做人的尊嚴”，這一點我不敢苟同。我覺得一個人有沒有尊嚴，這個和他有沒有錢是沒關係的，主要是和他個人的思想有關係。一個人自尊自強，我覺得就是有尊嚴的一個人。有的人為了自己的利益，不惜損害他人，做出一些喪盡天良的事情。我覺得這樣的人即使再有錢，也是沒有尊嚴的，這是昧良心賺的錢，別人也會看不起。這也是說錢不是萬能的，錢買不來良心和尊嚴。
君子愛財，取之有道祝願大家都越來越富裕。
有個說法叫做“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”我覺得可以很好的回答你這句話。
首先你第一句話“錢，是生活的根本”這句話是沒有錯的，因為畢竟是作為國家發行流通的貨幣，這是購買一切生活物資必須的條件。“一文錢難倒英雄漢”的故事不就是趙匡胤當時身上一文錢都沒有，但是想吃西瓜，就自己想先吃西瓜，吃多點然後說西瓜價錢太貴不給錢。結果等趙匡胤吃飽了，問賣瓜老漢多少錢的時候，老漢說一文錢，這就把趙匡胤之前想好的措辭全部打亂了，因為世上最便宜的就是一文錢了，沒有比這個很便宜的了，所以才有了這個典故。所以說沒有錢，是萬萬不能的，買你任何想要的東西。
然後第二句話“是做人的尊嚴”，這一點我不敢苟同。我覺得一個人有沒有尊嚴，這個和他有沒有錢是沒關係的，主要是和他個人的思想有關係。一個人自尊自強，我覺得就是有尊嚴的一個人。有的人為了自己的利益，不惜損害他人，做出一些喪盡天良的事情。我覺得這樣的人即使再有錢，也是沒有尊嚴的，這是昧良心賺的錢，別人也會看不起。這也是說錢不是萬能的，錢買不來良心和尊嚴。
君子愛財，取之有道祝願大家都越來越富裕。
有個說法叫做“錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”我覺得可以很好的回答你這句話。
首先你第一句話“錢，是生活的根本”這句話是沒有錯的，因為畢竟是作為國家發行流通的貨幣，這是購買一切生活物資必須的條件。“一文錢難倒英雄漢”的故事不就是趙匡胤當時身上一文錢都沒有，但是想吃西瓜，就自己想先吃西瓜，吃多點然後說西瓜價錢太貴不給錢。結果等趙匡胤吃飽了，問賣瓜老漢多少錢的時候，老漢說一文錢，這就把趙匡胤之前想好的措辭全部打亂了，因為世上最便宜的就是一文錢了，沒有比這個很便宜的了，所以才有了這個典故。所以說沒有錢，是萬萬不能的，買你任何想要的東西。
然後第二句話“是做人的尊嚴”，這一點我不敢苟同。我覺得一個人有沒有尊嚴，這個和他有沒有錢是沒關係的，主要是和他個人的思想有關係。一個人自尊自強，我覺得就是有尊嚴的一個人。有的人為了自己的利益，不惜損害他人，做出一些喪盡天良的事情。我覺得這樣的人即使再有錢，也是沒有尊嚴的，這是昧良心賺的錢，別人也會看不起。這也是說錢不是萬能的，錢買不來良心和尊嚴。
君子愛財，取之有道祝願大家都越來越富裕。
這個問題涉及到世界觀價值觀及金錢觀等，因為觀念的不同和差異，答案也可能有多種。但首先必須明確的概念是：尊嚴和有錢沒錢不能劃等號；既有錢不等於有尊嚴，沒有錢不等於沒有人格尊嚴，所以這是兩個截然不同的認知概念，絕不能搞混淆。在現實社會中，錢當然是重要的，這一點無可否認。正如人常說的，金錢是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。它也從一個側面說明了錢在人們日常生活交往中的重要性。另外人們經常說的“一分錢難倒英雄漢”，也無不說明了錢在某些關鍵時刻關鍵場所的極端重要性。但話又說回來，君子愛財要取之有道，錢財的來路一定要光明磊落，合情合理合法，不能去搞歪門邪道賺取不義之財，甚至為了錢財昧著良心去賺取那些不義之財，這些不明不白的不義之財，既使再多花起來也不光彩，更不可能增加人格尊嚴。正如古人講的，能者不食掘來之食，堂堂七尺男兒，絕不能為五斗米折腰，這裡面就有個金錢與人格尊嚴問題。如果線財來路不明，你既便有很多錢它又能給你換來多少尊嚴榮燿呢？現實生活中些貪官受賄貪官腐，家財上億上千萬不在少數，他們錢不可謂不多，但他們的結局如何不是很清楚了麼？他們為自已為家人又贏得了多少尊嚴？所以我們一定要樹立正確的金錢觀，靠勤勞致富靠勞動雙手去創造財富，不能走歪門邪道，或財迷心竅去染指那些不義之財，那怕生活再困難經濟再拮据，也不能去走這條危險之路。要光明正大掙錢，安安心心享受勞動成果，這樣的人生才最光榮最安全，也可能享受到人生最大的快樂和尊嚴。
錢是人活著的尊嚴，是根本我是比較贊同的，畢竟現在這誰離開前日子都過不去，沒有錢是萬萬不能的。
一方面錢是人的尊嚴，舊社會，中國窮，被外國人人稱為東亞病夫。但現在了，中國有錢了，慢慢開始唱主角了。錢對國家來說是尊重，個人來說，也是一種尊重。人窮志短，很少有人能做到人窮志不短。
另一方面錢是婚姻的根，沒有錢的婚姻就像在沙漠上蓋房子一樣， 是不長久的。錢對婚姻來說，是物質基礎，沒有物質基礎的婚姻是不牢固的。所以，我們選愛人，女人找老公，就像選股票，要麼找有錢的，要麼找績優股，未來會有大成就的人。如果你找的男人沒有成功慾望，對掙錢慾望不強烈的，或者將來漲不起來，那你這一輩子也基本沒多大出息。
所以說這錢啊是人的尊嚴和根本
錢是人活著的尊嚴，是根本我是比較贊同的，畢竟現在這誰離開前日子都過不去，沒有錢是萬萬不能的。
一方面錢是人的尊嚴，舊社會，中國窮，被外國人人稱為東亞病夫。但現在了，中國有錢了，慢慢開始唱主角了。錢對國家來說是尊重，個人來說，也是一種尊重。人窮志短，很少有人能做到人窮志不短。
另一方面錢是婚姻的根，沒有錢的婚姻就像在沙漠上蓋房子一樣， 是不長久的。錢對婚姻來說，是物質基礎，沒有物質基礎的婚姻是不牢固的。所以，我們選愛人，女人找老公，就像選股票，要麼找有錢的，要麼找績優股，未來會有大成就的人。如果你找的男人沒有成功慾望，對掙錢慾望不強烈的，或者將來漲不起來，那你這一輩子也基本沒多大出息。
所以說這錢啊是人的尊嚴和根本
“錢，是一個人活著的根本，是做人的尊嚴。”我認同這句話。我每一天活著吃住行那一樣能離得了錢，那一樣不需要錢。沒有錢就得捱餓、就得受凍，親戚朋友躲著走，鄰居見了不但懶的搭理還敬一個白眼。這會連路邊的狗都不如。有了錢既可以買房也可買車買一切自己急需或可要不可要的東西。不說親戚朋友和鄰里粘乎的親連陌生人都會粘上稱兄道弟。朋友你說是不是。錢對一個人活著固然重要。但不要因為錢而走歧途喲！
