豫劇等地方劇種是否比京劇更接地氣一些？
首先要搞清什麼叫“接地氣”。按一般理解，接地氣就是從內容到形式，擺脫高大上更通俗些，更易於被大多數觀眾接受，最大限度的貼近生活。
豫劇等地方劇種是否比京劇更接地氣，我的回答是肯定的。完全正確，豫劇等地方就是比京劇接地氣。
這要從幾個方面來看待：
1：起源不同
京劇雖是從徽調、漢調融合發展而來，但它自形成以來，就受到清朝皇室以及王公大臣等的喜歡，在逐步完善中，始終是以上層人物、文化學者的好惡為標準，最終建立起“國劇”的地位。而地方戲則多是從地方民間小調發展而來，如豫劇，就是融合了沙河調、祥符調等形成的，地方戲是以民間藝人按照老百姓的欣賞習慣發展完善的。所以地方戲更接地氣。
2：文學性有差異
京劇劇本多是出自文人之手，有著很高的文學性，特別是體現在唱詞上，講究對仗工整，引經據典，合轍押韻，平仄協調，而豫劇等地方戲也多采用口語話，通俗易懂，簡單找轍即可。相比於京劇的之乎者也，大白話的地方戲自然更接地氣。
3：觀眾與從業者互為作用導致京劇與地方戲沿著“雅、俗”兩條不同道路發展
代表著“雅”的京劇由上層文化學者引導著，朝著高雅、文學的方向發展，吸引了眾多文化人的追捧，而地方戲則代表著“通俗”、服務勞動人民的發展方向。主觀上就是為了滿足不同文化層次的觀眾，出身民間、服務大眾的地方戲自然更接地氣。
4：京劇和地方戲代表著不同的文化範圍
地方戲正如其名，起源於地方，具有濃郁的地方特色，代表著劇種當地的文化本源。京劇誕生於皇城根下，被尊為國劇，代表的是整個中華民族的文化靈魂，京劇發展為博大精深、高雅深奧的也就是順理成章了，因為京劇濃縮了中華5000年源遠流長的文明。想讓京劇通俗化的接地氣，也就失去了“國劇”的意義。
總而言之，由藝人主導發展方向地方戲相比由上層人物主導發展方向的京劇，確實是更接地氣。
明揚51，個人淺見，歡迎指正，期待關注。
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這要從幾個方面來看待：
1：起源不同
京劇雖是從徽調、漢調融合發展而來，但它自形成以來，就受到清朝皇室以及王公大臣等的喜歡，在逐步完善中，始終是以上層人物、文化學者的好惡為標準，最終建立起“國劇”的地位。而地方戲則多是從地方民間小調發展而來，如豫劇，就是融合了沙河調、祥符調等形成的，地方戲是以民間藝人按照老百姓的欣賞習慣發展完善的。所以地方戲更接地氣。
2：文學性有差異
京劇劇本多是出自文人之手，有著很高的文學性，特別是體現在唱詞上，講究對仗工整，引經據典，合轍押韻，平仄協調，而豫劇等地方戲也多采用口語話，通俗易懂，簡單找轍即可。相比於京劇的之乎者也，大白話的地方戲自然更接地氣。
3：觀眾與從業者互為作用導致京劇與地方戲沿著“雅、俗”兩條不同道路發展
代表著“雅”的京劇由上層文化學者引導著，朝著高雅、文學的方向發展，吸引了眾多文化人的追捧，而地方戲則代表著“通俗”、服務勞動人民的發展方向。主觀上就是為了滿足不同文化層次的觀眾，出身民間、服務大眾的地方戲自然更接地氣。
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地方戲正如其名，起源於地方，具有濃郁的地方特色，代表著劇種當地的文化本源。京劇誕生於皇城根下，被尊為國劇，代表的是整個中華民族的文化靈魂，京劇發展為博大精深、高雅深奧的也就是順理成章了，因為京劇濃縮了中華5000年源遠流長的文明。想讓京劇通俗化的接地氣，也就失去了“國劇”的意義。
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京劇雖是從徽調、漢調融合發展而來，但它自形成以來，就受到清朝皇室以及王公大臣等的喜歡，在逐步完善中，始終是以上層人物、文化學者的好惡為標準，最終建立起“國劇”的地位。而地方戲則多是從地方民間小調發展而來，如豫劇，就是融合了沙河調、祥符調等形成的，地方戲是以民間藝人按照老百姓的欣賞習慣發展完善的。所以地方戲更接地氣。
2：文學性有差異
京劇劇本多是出自文人之手，有著很高的文學性，特別是體現在唱詞上，講究對仗工整，引經據典，合轍押韻，平仄協調，而豫劇等地方戲也多采用口語話，通俗易懂，簡單找轍即可。相比於京劇的之乎者也，大白話的地方戲自然更接地氣。
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地方戲正如其名，起源於地方，具有濃郁的地方特色，代表著劇種當地的文化本源。京劇誕生於皇城根下，被尊為國劇，代表的是整個中華民族的文化靈魂，京劇發展為博大精深、高雅深奧的也就是順理成章了，因為京劇濃縮了中華5000年源遠流長的文明。想讓京劇通俗化的接地氣，也就失去了“國劇”的意義。
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京劇雖是從徽調、漢調融合發展而來，但它自形成以來，就受到清朝皇室以及王公大臣等的喜歡，在逐步完善中，始終是以上層人物、文化學者的好惡為標準，最終建立起“國劇”的地位。而地方戲則多是從地方民間小調發展而來，如豫劇，就是融合了沙河調、祥符調等形成的，地方戲是以民間藝人按照老百姓的欣賞習慣發展完善的。所以地方戲更接地氣。
2：文學性有差異
京劇劇本多是出自文人之手，有著很高的文學性，特別是體現在唱詞上，講究對仗工整，引經據典，合轍押韻，平仄協調，而豫劇等地方戲也多采用口語話，通俗易懂，簡單找轍即可。相比於京劇的之乎者也，大白話的地方戲自然更接地氣。
3：觀眾與從業者互為作用導致京劇與地方戲沿著“雅、俗”兩條不同道路發展
代表著“雅”的京劇由上層文化學者引導著，朝著高雅、文學的方向發展，吸引了眾多文化人的追捧，而地方戲則代表著“通俗”、服務勞動人民的發展方向。主觀上就是為了滿足不同文化層次的觀眾，出身民間、服務大眾的地方戲自然更接地氣。
4：京劇和地方戲代表著不同的文化範圍
地方戲正如其名，起源於地方，具有濃郁的地方特色，代表著劇種當地的文化本源。京劇誕生於皇城根下，被尊為國劇，代表的是整個中華民族的文化靈魂，京劇發展為博大精深、高雅深奧的也就是順理成章了，因為京劇濃縮了中華5000年源遠流長的文明。想讓京劇通俗化的接地氣，也就失去了“國劇”的意義。
總而言之，由藝人主導發展方向地方戲相比由上層人物主導發展方向的京劇，確實是更接地氣。
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關於地方劇種跟京劇的比較，誰接地氣，以我的欣賞感受肯定是傾向地方劇種，我們地處湖北，有名的地方劇種自然是黃梅戲了，電視上唱的我就不評論了，我就說說我有一次看黃梅戲的感受，幾年前 我們鎮上有位姓閻的省首富，父親八十大壽，為了慶賀，就請了省黃梅劇院的名角來給鄉親們唱一曲戲，要說這種下鄉的戲曲班子我經常見到，感覺水平一般，所以碰到了也只是匆匆而過，況且我對戲曲也不太感冒，只是這次，我就隨意看了看就立馬被吸引了，畢竟大劇團就是大劇團，雖然是露天表演，可吹拉彈唱的人員一個都不缺，音響設備也是頂尖的，特別是主角長的年輕漂亮，記得當時演的是女駙馬，這位演員英氣畢發，聲音洪亮，讓人聽了欲罷不能，我居然在外面站著看到劇終，若是京劇，我估計我很難堅持看上一個時辰的，一句詞婉轉百回拖個半天，我可沒那耐性！
還有一個我們湖北的地方劇種，叫湖北打鼓，比較出名的那個張明智，唱也很不錯，還有楚劇，小時候也經常聽，比較能接受！
首先說成因 京劇是晚清的宮廷戲 王公大臣堂會聽的戲 開始清庭請的是秦腔 由於他們老唱楊家將 岳飛花木蘭之類的劇目 武戲多 刺激了滿人的神經 結果被趕出了皇宮 這才有崑曲進京 京劇形成較晚 大概是慈禧一手促成的 而梆子戲起源於民間 唱的是鄉音土語 講的是民間傳頌的英雄 豫劇的前身是高調梆子（以區別平調梆子。形成於明後期 在老百姓祖祖輩輩的心中根深蒂固
再說說流行區域 京劇在民國前只在京津兩個城市流行 河北其他地方聽的都不是京劇 落子（評劇）和平調 為主 全國知道京劇大概是梅蘭芳在上海演出 抗戰後在南方推廣 而豫劇（高調）流行於中原地區河南 山東 安徽 江蘇 河北五省 隨常大師全國巡演 火遍全國 一直到90年代初 全國大部分省都有豫劇團 新疆 東北臺灣都有
受眾 雖然在城市裡 京劇唱的比較多 但農村以梆子戲為主 從石家莊以南 淮河以北 太行山以東 泰山以西 沒人聽京劇 就目前來看 豫劇應該是受眾人數最多的劇種
其他地方劇種 如秦腔 川劇 黃梅戲 越劇等流行的地區 老百姓也是不會聽京劇的
首先你得說，接的是哪兒的地氣？
二人轉在東北接地氣，二人抬在內蒙接地氣，豫劇在河南接地氣，秦腔在陝西接地氣，等等等等，地方戲離不開家鄉人，而京劇從當初的皮黃髮展到今日，已經不侷限於某個地方，別一聽說是京劇，就想當然的認為是北京的地方戲，既然稱為國粹，那自然是全國各地都認可的劇種了，全國範圍都接地氣，包括臺港澳地區。
這句話說的靠譜，據網上統計，京劇註冊的🈶️一千五百多家，豫劇🈶️五千多家，沒註冊的農村草班子更是多如牛毛，幾乎和河南省交界的省分都有豫劇團，據瞭解全國十七省市都🈶️豫劇團，不包括臺灣地區，這是任何劇種都沒有辦法和豫劇比的，老藝術家號稱豫劇大王和豫劇皇后的陳素真大師和在西安也稱為豫劇皇后的常香玉大師還有三鼎甲之一的桑振君大師，都是六大名旦之一，還有陳素真大師的弟子崔蘭田，還有京劇大師梅蘭芳的弟子馬金鳳和閻立品都是六大名旦之一，男旦沙河調和祥符調大師唐喜成號稱十男旦九唐門，還有趙義亭大師一生只和兩位大師搭過戲陳素真和常香玉，還🈶️豫東調八大紅臉王，劉忠和，張枝茂，劉新民，索文化，洪先禮，謝慶軍，朱坤芳，陳傳明等（都是二唐的弟子）
不會，豫劇雖然唱腔宏量，曲調優美。但它的發聲和語調完全是河南音，屬於地方戲，不易推廣，而京劇它是國戲，完全是京腔，是全國都流行的普通話。易慬易學易推廣。而京劇的唱腔十分優美，行當齊全，在國際上也有相當大的影響力。
一方水土養一方人，每個地區的劇種都有他自己的優勢。山西的晉劇、秦腔，河北的梆子和評劇，山東的山東梆子和呂劇，河南省豫劇、曲劇、越調、二加弦、四平調等等各有所常。
朝陽溝影響了全國，地方戲中的樣板戲。
豫劇是一種非常接地氣的好劇種。生腔寬宏豪邁，氣勢浩大，旦角唱腔維宛動聽，細膩，大氣。但對豫劇的道白有點聽不慣，特別是旦角的地方白話，有點刺耳。韻白還是不錯的。當然了它是地方戲也沒辦法改。
戲曲或許會消失？
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