西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
但是，隨著西漢末年，政治腐敗，國家空虛，盜賊遍起，老百姓又開始流離失所，不僅是老百姓，就連上層的王公貴族也覺得大漢氣數已盡，應該有新的王朝取而代之了。
董仲舒的弟子眭弘就曾經大張旗鼓地上書給皇帝，說，近來，天下異象頻出，比如泰山的大石頭自己立了起來，上林苑枯死的柳樹又活了過來，說明漢朝氣數已盡，應該有出自草莽的人來當皇帝了。陛下應該趕緊去民間招賢納士，找到合適的就“禪讓”帝位吧！
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
但是，隨著西漢末年，政治腐敗，國家空虛，盜賊遍起，老百姓又開始流離失所，不僅是老百姓，就連上層的王公貴族也覺得大漢氣數已盡，應該有新的王朝取而代之了。
董仲舒的弟子眭弘就曾經大張旗鼓地上書給皇帝，說，近來，天下異象頻出，比如泰山的大石頭自己立了起來，上林苑枯死的柳樹又活了過來，說明漢朝氣數已盡，應該有出自草莽的人來當皇帝了。陛下應該趕緊去民間招賢納士，找到合適的就“禪讓”帝位吧！
當然，上書之後，被當時佐政的霍光以“妖言惑眾”砍了腦袋。但是，為什麼，眭弘敢直接向皇帝上書，說明當時的社會氛圍和取向已經不利於漢朝繼續下去了。人們已經厭倦了這個二百多年的王朝。
其二是王莽利用了“厭漢”的思潮，成功上位。王莽輔佐漢室時，鞠躬盡瘁，克勤克儉，人皆稱為聖賢，把他比作周公。但是，王莽對當時朝野的心理狀態是十分清楚的。他大膽的賭了一把，趁漢元帝駕崩，太后和群臣商議擁立新帝之際，找人弄了個白色石頭，刻上“告安漢公莽為皇帝”幾個字，扔到井裡邊，又讓人撈了出來獻給王莽。王莽就讓大臣們去告訴太后。太后明知道是王莽的手段，但卻阻攔不住，隨後，王莽篡漢，建立新朝。
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
但是，隨著西漢末年，政治腐敗，國家空虛，盜賊遍起，老百姓又開始流離失所，不僅是老百姓，就連上層的王公貴族也覺得大漢氣數已盡，應該有新的王朝取而代之了。
董仲舒的弟子眭弘就曾經大張旗鼓地上書給皇帝，說，近來，天下異象頻出，比如泰山的大石頭自己立了起來，上林苑枯死的柳樹又活了過來，說明漢朝氣數已盡，應該有出自草莽的人來當皇帝了。陛下應該趕緊去民間招賢納士，找到合適的就“禪讓”帝位吧！
當然，上書之後，被當時佐政的霍光以“妖言惑眾”砍了腦袋。但是，為什麼，眭弘敢直接向皇帝上書，說明當時的社會氛圍和取向已經不利於漢朝繼續下去了。人們已經厭倦了這個二百多年的王朝。
其二是王莽利用了“厭漢”的思潮，成功上位。王莽輔佐漢室時，鞠躬盡瘁，克勤克儉，人皆稱為聖賢，把他比作周公。但是，王莽對當時朝野的心理狀態是十分清楚的。他大膽的賭了一把，趁漢元帝駕崩，太后和群臣商議擁立新帝之際，找人弄了個白色石頭，刻上“告安漢公莽為皇帝”幾個字，扔到井裡邊，又讓人撈了出來獻給王莽。王莽就讓大臣們去告訴太后。太后明知道是王莽的手段，但卻阻攔不住，隨後，王莽篡漢，建立新朝。
是想，如果不是人心“厭漢”，王莽怎麼可能憑一快石頭就能堵住太后的嘴，堵住群臣的嘴，堵住天下人的嘴。實在是，這衰老的漢朝讓人生厭了。
其三是“思漢”之心再起。本來大家對王莽是抱有希望的，不管是王公貴族還是平民百姓。但是，王莽上臺不是想過太平日子的，他有著太多的抱負要施展，於是開始了大刀闊斧的改革。他改變幣制、更改官制與官名、恢復“井田制”，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有、耕地重新分配，廢止奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權力平衡物價，防止商人剝削，增加國庫收入。但王莽的改革，觸動了貴族階層的根本利益，各項改革推行不力，反而使各種矛盾進一步激化，民眾也沒有真正得到實惠，反而比漢朝更加惡劣了。後來，又遭遇蝗災、旱災，饑荒四起，赤眉、綠林起義，天下重新陷入戰亂。因此，舉國上下都對王莽新政失望了，郅惲也是大張旗鼓地給王莽上書，說，天象表明“漢歷長久，孔為赤制”，勸王莽“取只之於天，還之於天”，朝野上下再次瀰漫起了對大漢王朝的思念之情。
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
但是，隨著西漢末年，政治腐敗，國家空虛，盜賊遍起，老百姓又開始流離失所，不僅是老百姓，就連上層的王公貴族也覺得大漢氣數已盡，應該有新的王朝取而代之了。
董仲舒的弟子眭弘就曾經大張旗鼓地上書給皇帝，說，近來，天下異象頻出，比如泰山的大石頭自己立了起來，上林苑枯死的柳樹又活了過來，說明漢朝氣數已盡，應該有出自草莽的人來當皇帝了。陛下應該趕緊去民間招賢納士，找到合適的就“禪讓”帝位吧！
當然，上書之後，被當時佐政的霍光以“妖言惑眾”砍了腦袋。但是，為什麼，眭弘敢直接向皇帝上書，說明當時的社會氛圍和取向已經不利於漢朝繼續下去了。人們已經厭倦了這個二百多年的王朝。
其二是王莽利用了“厭漢”的思潮，成功上位。王莽輔佐漢室時，鞠躬盡瘁，克勤克儉，人皆稱為聖賢，把他比作周公。但是，王莽對當時朝野的心理狀態是十分清楚的。他大膽的賭了一把，趁漢元帝駕崩，太后和群臣商議擁立新帝之際，找人弄了個白色石頭，刻上“告安漢公莽為皇帝”幾個字，扔到井裡邊，又讓人撈了出來獻給王莽。王莽就讓大臣們去告訴太后。太后明知道是王莽的手段，但卻阻攔不住，隨後，王莽篡漢，建立新朝。
是想，如果不是人心“厭漢”，王莽怎麼可能憑一快石頭就能堵住太后的嘴，堵住群臣的嘴，堵住天下人的嘴。實在是，這衰老的漢朝讓人生厭了。
其三是“思漢”之心再起。本來大家對王莽是抱有希望的，不管是王公貴族還是平民百姓。但是，王莽上臺不是想過太平日子的，他有著太多的抱負要施展，於是開始了大刀闊斧的改革。他改變幣制、更改官制與官名、恢復“井田制”，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有、耕地重新分配，廢止奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權力平衡物價，防止商人剝削，增加國庫收入。但王莽的改革，觸動了貴族階層的根本利益，各項改革推行不力，反而使各種矛盾進一步激化，民眾也沒有真正得到實惠，反而比漢朝更加惡劣了。後來，又遭遇蝗災、旱災，饑荒四起，赤眉、綠林起義，天下重新陷入戰亂。因此，舉國上下都對王莽新政失望了，郅惲也是大張旗鼓地給王莽上書，說，天象表明“漢歷長久，孔為赤制”，勸王莽“取只之於天，還之於天”，朝野上下再次瀰漫起了對大漢王朝的思念之情。
其四是劉秀借“思漢”之心，再續“漢祚”。當時，流傳讖語說，有一個叫劉秀的將統一天下，延續漢朝國祚。可見，社會心理重新又開始呼喚漢朝。讖語一出，天下竟然多出二十多個叫劉秀的。漢光武原名本不叫劉秀，也是聽了讖語之後改為劉秀的。更始帝亡後，劉秀掌握了天下大權，到底是重新立朝，還是延續漢祚，劉秀不會不做慎重思考。可以說，劉秀經過認真考慮，順應了當時社會對大漢的思念，也借鑑了王莽立新朝的教訓，而且藉著自己還有點劉邦血統的優勢，乖乖地舉起大漢的旗幟，又把漢朝往後延續了一百九十五年。
西漢和東漢雖然名字上好像是一個朝代的兩個分支，其實，東漢並不是西漢的延續，這是兩個完全不同的朝代。它不像在它之前的西周和東周，或者在它之後的北宋和南宋，前後之間有著緊密的血統聯繫。劉秀所說是劉邦的後代，但是已經是很遠很遠的親緣了，就像我們平常所說的，同姓的人五百年前是一家的意思一樣，只不過都是劉姓而已。
那為什麼劉秀不像王莽那樣重新改朝換代呢？這要從當時的社會心理狀態說起。總的說起來，從西漢建國，到王莽篡漢，再到劉秀開國，整個歷史進程中，社會心理從西漢之初的民族認同，到西漢末年開始產生“厭漢”情緒，再到王莽時期重新“思漢”，這才造就了東漢的延續，可以說是順應了歷史的選擇。
其一是社會對西漢的廣泛認可。西漢自漢高祖劉邦開國，消除兵亂，統一全國，其實是春秋戰國四百多年的戰亂之後，第一次長時間的全國安定發展。雖然，之前有秦始皇率先統一全國，但是大秦國祚太短，而且多行暴政，民不聊生，統一不統一的，對老百姓沒有多大區別。而西漢建國後，開始修養生息，呵護民生，歷代皇帝大都能做到無為而治，儘量不騷擾百姓。賦稅徭役比秦朝時大為減少，人口增加，百姓幸福指數增高。西漢建立之初時人口僅剩1300萬，經過漢初的休養生息，至宣帝末年（前49年）人口已達5000萬左右 。西漢享國210年，這麼長的歷史進程，中國人第一次有了空前的凝聚力，有了比較統一的民族認同，也就是從那時起，我們才自稱為“漢族”，“漢人”，社會心理對“漢朝”有了深刻的歷史認同。
但是，隨著西漢末年，政治腐敗，國家空虛，盜賊遍起，老百姓又開始流離失所，不僅是老百姓，就連上層的王公貴族也覺得大漢氣數已盡，應該有新的王朝取而代之了。
董仲舒的弟子眭弘就曾經大張旗鼓地上書給皇帝，說，近來，天下異象頻出，比如泰山的大石頭自己立了起來，上林苑枯死的柳樹又活了過來，說明漢朝氣數已盡，應該有出自草莽的人來當皇帝了。陛下應該趕緊去民間招賢納士，找到合適的就“禪讓”帝位吧！
當然，上書之後，被當時佐政的霍光以“妖言惑眾”砍了腦袋。但是，為什麼，眭弘敢直接向皇帝上書，說明當時的社會氛圍和取向已經不利於漢朝繼續下去了。人們已經厭倦了這個二百多年的王朝。
其二是王莽利用了“厭漢”的思潮，成功上位。王莽輔佐漢室時，鞠躬盡瘁，克勤克儉，人皆稱為聖賢，把他比作周公。但是，王莽對當時朝野的心理狀態是十分清楚的。他大膽的賭了一把，趁漢元帝駕崩，太后和群臣商議擁立新帝之際，找人弄了個白色石頭，刻上“告安漢公莽為皇帝”幾個字，扔到井裡邊，又讓人撈了出來獻給王莽。王莽就讓大臣們去告訴太后。太后明知道是王莽的手段，但卻阻攔不住，隨後，王莽篡漢，建立新朝。
是想，如果不是人心“厭漢”，王莽怎麼可能憑一快石頭就能堵住太后的嘴，堵住群臣的嘴，堵住天下人的嘴。實在是，這衰老的漢朝讓人生厭了。
其三是“思漢”之心再起。本來大家對王莽是抱有希望的，不管是王公貴族還是平民百姓。但是，王莽上臺不是想過太平日子的，他有著太多的抱負要施展，於是開始了大刀闊斧的改革。他改變幣制、更改官制與官名、恢復“井田制”，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有、耕地重新分配，廢止奴隸制度，建立五均賒貸（貸款制度）、六筦政策，以公權力平衡物價，防止商人剝削，增加國庫收入。但王莽的改革，觸動了貴族階層的根本利益，各項改革推行不力，反而使各種矛盾進一步激化，民眾也沒有真正得到實惠，反而比漢朝更加惡劣了。後來，又遭遇蝗災、旱災，饑荒四起，赤眉、綠林起義，天下重新陷入戰亂。因此，舉國上下都對王莽新政失望了，郅惲也是大張旗鼓地給王莽上書，說，天象表明“漢歷長久，孔為赤制”，勸王莽“取只之於天，還之於天”，朝野上下再次瀰漫起了對大漢王朝的思念之情。
其四是劉秀借“思漢”之心，再續“漢祚”。當時，流傳讖語說，有一個叫劉秀的將統一天下，延續漢朝國祚。可見，社會心理重新又開始呼喚漢朝。讖語一出，天下竟然多出二十多個叫劉秀的。漢光武原名本不叫劉秀，也是聽了讖語之後改為劉秀的。更始帝亡後，劉秀掌握了天下大權，到底是重新立朝，還是延續漢祚，劉秀不會不做慎重思考。可以說，劉秀經過認真考慮，順應了當時社會對大漢的思念，也借鑑了王莽立新朝的教訓，而且藉著自己還有點劉邦血統的優勢，乖乖地舉起大漢的旗幟，又把漢朝往後延續了一百九十五年。
路人甲問劉邦：您的國號是西漢嗎？
劉邦：胡說八道什麼？我的國號明明是漢好嗎？
路人甲問劉秀：您的國號是東漢嗎？
劉秀大怒：什麼東漢，沒聽過！我的國號是漢！
路人甲問劉備：聽說你的國號是蜀？
劉備：扯淡！我乃中山靖王之後，國號一直都是漢，我自己國號我能不知道？沒聽過什麼蜀？倒是益州好像稱蜀來著！
路人甲問磚家：明明人家都是大漢，你們為啥一個叫人家西漢？一個叫人家東漢？劉備的更扯了？人家也是漢，你們叫人家蜀？
磚家：……這個人家確實都叫漢！我們為了記著方便，不混淆，所以做了區分！
路人甲：怎麼區分的？
磚家：劉邦建立的大漢都城是西安，靠西邊，叫西漢！劉秀建立的大漢都城洛陽，洛陽在西安東邊，就叫東漢了！至於劉備，地盤那麼小，窩在四川哪裡，四川又稱蜀，所以就叫他蜀國了，或者叫他蜀漢了！
路人甲：我看電視劇裡有導演拍漢武帝的電視劇，有人竟然說，我西漢怎麼怎麼樣？這好像不對呀！還有三國裡，劉備手下的人，竟然說，我蜀國怎麼怎麼樣？明目張膽的把自己國名改了，感情都是不對的呀！
磚家：……呵呵，畢竟不專業嘛！說錯了也正常！
路人甲：現在的電視劇呀，太不嚴謹了！我要是穿越到劉備哪兒，張口就說我蜀國不敵魏國什麼的，估計劉備要把我砍了吧！磚家，私改國號罪大嗎？
磚家：不大，也就是相當於謀反！呵呵！
路人甲：呵呵！MMP！
路人甲問劉邦：您的國號是西漢嗎？
劉邦：胡說八道什麼？我的國號明明是漢好嗎？
路人甲問劉秀：您的國號是東漢嗎？
劉秀大怒：什麼東漢，沒聽過！我的國號是漢！
路人甲問劉備：聽說你的國號是蜀？
劉備：扯淡！我乃中山靖王之後，國號一直都是漢，我自己國號我能不知道？沒聽過什麼蜀？倒是益州好像稱蜀來著！
路人甲問磚家：明明人家都是大漢，你們為啥一個叫人家西漢？一個叫人家東漢？劉備的更扯了？人家也是漢，你們叫人家蜀？
磚家：……這個人家確實都叫漢！我們為了記著方便，不混淆，所以做了區分！
路人甲：怎麼區分的？
磚家：劉邦建立的大漢都城是西安，靠西邊，叫西漢！劉秀建立的大漢都城洛陽，洛陽在西安東邊，就叫東漢了！至於劉備，地盤那麼小，窩在四川哪裡，四川又稱蜀，所以就叫他蜀國了，或者叫他蜀漢了！
路人甲：我看電視劇裡有導演拍漢武帝的電視劇，有人竟然說，我西漢怎麼怎麼樣？這好像不對呀！還有三國裡，劉備手下的人，竟然說，我蜀國怎麼怎麼樣？明目張膽的把自己國名改了，感情都是不對的呀！
磚家：……呵呵，畢竟不專業嘛！說錯了也正常！
路人甲：現在的電視劇呀，太不嚴謹了！我要是穿越到劉備哪兒，張口就說我蜀國不敵魏國什麼的，估計劉備要把我砍了吧！磚家，私改國號罪大嗎？
磚家：不大，也就是相當於謀反！呵呵！
路人甲：呵呵！MMP！
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
首先，劉邦創立的漢朝在孺子嬰之後，在事實上是已經滅了，新的王朝是王莽建立的新。如果王莽的改革沒有那麼奇葩，他的新朝有很大的可能會傳上幾代，但是歷史沒有那麼多可能，王莽的改革徹底激起了民憤，後期起義不斷，為了讓更多的人支持起義軍，就扯起了恢復劉氏江山的大旗，而且起義的初期，劉秀只是一個跟隨者，並不是一個有著領導權的起義者。新覆滅後，更始帝劉玄北都洛陽後，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。乃破王郎，河北之豪強地主率宗族、賓客、子弟先後歸附，使他在河北站穩了腳。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
首先，劉邦創立的漢朝在孺子嬰之後，在事實上是已經滅了，新的王朝是王莽建立的新。如果王莽的改革沒有那麼奇葩，他的新朝有很大的可能會傳上幾代，但是歷史沒有那麼多可能，王莽的改革徹底激起了民憤，後期起義不斷，為了讓更多的人支持起義軍，就扯起了恢復劉氏江山的大旗，而且起義的初期，劉秀只是一個跟隨者，並不是一個有著領導權的起義者。新覆滅後，更始帝劉玄北都洛陽後，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。乃破王郎，河北之豪強地主率宗族、賓客、子弟先後歸附，使他在河北站穩了腳。
更始三年（25年）六月，赤眉軍擁立漢朝後裔劉盆子為帝，史稱建世帝。同月二十二己未日（25年8月5日），劉秀在鄗（今河北柏鄉縣）南千秋亭五成陌（今河北十五里鋪）即位稱帝，國號仍為“漢”，史稱漢世祖光武帝，改元建武。時關西號為銅馬帝。
劉秀定都洛陽後，把南陽設為陪都，並開始東漢統一戰爭，先後消滅了盤踞關中、號稱百萬的赤眉軍，割據隴右稱王的隗囂與盤據西蜀的公孫述等大小數十個割據勢力。經過十一年的東征西討，劉秀終於在公元36年掃滅了最後一個割據勢力成家帝公孫述。自此，歷經新莽末年長達近十九年的紛爭混戰，中國再次歸於一統。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
首先，劉邦創立的漢朝在孺子嬰之後，在事實上是已經滅了，新的王朝是王莽建立的新。如果王莽的改革沒有那麼奇葩，他的新朝有很大的可能會傳上幾代，但是歷史沒有那麼多可能，王莽的改革徹底激起了民憤，後期起義不斷，為了讓更多的人支持起義軍，就扯起了恢復劉氏江山的大旗，而且起義的初期，劉秀只是一個跟隨者，並不是一個有著領導權的起義者。新覆滅後，更始帝劉玄北都洛陽後，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。乃破王郎，河北之豪強地主率宗族、賓客、子弟先後歸附，使他在河北站穩了腳。
更始三年（25年）六月，赤眉軍擁立漢朝後裔劉盆子為帝，史稱建世帝。同月二十二己未日（25年8月5日），劉秀在鄗（今河北柏鄉縣）南千秋亭五成陌（今河北十五里鋪）即位稱帝，國號仍為“漢”，史稱漢世祖光武帝，改元建武。時關西號為銅馬帝。
劉秀定都洛陽後，把南陽設為陪都，並開始東漢統一戰爭，先後消滅了盤踞關中、號稱百萬的赤眉軍，割據隴右稱王的隗囂與盤據西蜀的公孫述等大小數十個割據勢力。經過十一年的東征西討，劉秀終於在公元36年掃滅了最後一個割據勢力成家帝公孫述。自此，歷經新莽末年長達近十九年的紛爭混戰，中國再次歸於一統。
說白了，其實分成東西漢的原因就一點，劉秀雖然是劉邦的後代，而且建立的王朝也稱作漢，但是他的皇位以及天下並不是繼承而來的，而是自己憑本事打下來的。所以後人為了區分，就稱劉邦創立的漢朝為西漢、前漢，劉秀創立的漢朝為東漢、後漢。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
首先，劉邦創立的漢朝在孺子嬰之後，在事實上是已經滅了，新的王朝是王莽建立的新。如果王莽的改革沒有那麼奇葩，他的新朝有很大的可能會傳上幾代，但是歷史沒有那麼多可能，王莽的改革徹底激起了民憤，後期起義不斷，為了讓更多的人支持起義軍，就扯起了恢復劉氏江山的大旗，而且起義的初期，劉秀只是一個跟隨者，並不是一個有著領導權的起義者。新覆滅後，更始帝劉玄北都洛陽後，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。乃破王郎，河北之豪強地主率宗族、賓客、子弟先後歸附，使他在河北站穩了腳。
更始三年（25年）六月，赤眉軍擁立漢朝後裔劉盆子為帝，史稱建世帝。同月二十二己未日（25年8月5日），劉秀在鄗（今河北柏鄉縣）南千秋亭五成陌（今河北十五里鋪）即位稱帝，國號仍為“漢”，史稱漢世祖光武帝，改元建武。時關西號為銅馬帝。
劉秀定都洛陽後，把南陽設為陪都，並開始東漢統一戰爭，先後消滅了盤踞關中、號稱百萬的赤眉軍，割據隴右稱王的隗囂與盤據西蜀的公孫述等大小數十個割據勢力。經過十一年的東征西討，劉秀終於在公元36年掃滅了最後一個割據勢力成家帝公孫述。自此，歷經新莽末年長達近十九年的紛爭混戰，中國再次歸於一統。
說白了，其實分成東西漢的原因就一點，劉秀雖然是劉邦的後代，而且建立的王朝也稱作漢，但是他的皇位以及天下並不是繼承而來的，而是自己憑本事打下來的。所以後人為了區分，就稱劉邦創立的漢朝為西漢、前漢，劉秀創立的漢朝為東漢、後漢。
謝邀，劉秀絕對的劉邦的後代。不像劉備空口說白話，劉秀是可以拿出族譜為證的。
首先，劉邦創立的漢朝在孺子嬰之後，在事實上是已經滅了，新的王朝是王莽建立的新。如果王莽的改革沒有那麼奇葩，他的新朝有很大的可能會傳上幾代，但是歷史沒有那麼多可能，王莽的改革徹底激起了民憤，後期起義不斷，為了讓更多的人支持起義軍，就扯起了恢復劉氏江山的大旗，而且起義的初期，劉秀只是一個跟隨者，並不是一個有著領導權的起義者。新覆滅後，更始帝劉玄北都洛陽後，劉秀被派往河北地區鎮撫州郡。乃破王郎，河北之豪強地主率宗族、賓客、子弟先後歸附，使他在河北站穩了腳。
更始三年（25年）六月，赤眉軍擁立漢朝後裔劉盆子為帝，史稱建世帝。同月二十二己未日（25年8月5日），劉秀在鄗（今河北柏鄉縣）南千秋亭五成陌（今河北十五里鋪）即位稱帝，國號仍為“漢”，史稱漢世祖光武帝，改元建武。時關西號為銅馬帝。
劉秀定都洛陽後，把南陽設為陪都，並開始東漢統一戰爭，先後消滅了盤踞關中、號稱百萬的赤眉軍，割據隴右稱王的隗囂與盤據西蜀的公孫述等大小數十個割據勢力。經過十一年的東征西討，劉秀終於在公元36年掃滅了最後一個割據勢力成家帝公孫述。自此，歷經新莽末年長達近十九年的紛爭混戰，中國再次歸於一統。
說白了，其實分成東西漢的原因就一點，劉秀雖然是劉邦的後代，而且建立的王朝也稱作漢，但是他的皇位以及天下並不是繼承而來的，而是自己憑本事打下來的。所以後人為了區分，就稱劉邦創立的漢朝為西漢、前漢，劉秀創立的漢朝為東漢、後漢。
（劉邦畫像）
故事是這樣的。劉邦準備斬蛇的時候，蛇突然變成了巨大的白蟒，並且開口對劉邦說：“你欠下的帳總有一天是要還的。你斬我的頭，，我就篡你的頭；你斬我的尾，我就篡你的尾。”結果劉邦一想，那我就從中間給你斬斷，看你怎麼辦。結果當西漢帝位傳到漢平帝的時候，白蛇轉世投胎為王莽，而王莽毒殺漢平帝，篡漢建新。後來光武帝劉秀中興大漢，重新恢復漢室，史稱東漢，而東西漢則恰好是200年。
當然這些都是後人牽強附會之作，無論是劉邦的斬白蛇起義還是所謂的漢朝一分為二都是利用迷信給自己的政權合法性提供依據。
（劉邦畫像）
故事是這樣的。劉邦準備斬蛇的時候，蛇突然變成了巨大的白蟒，並且開口對劉邦說：“你欠下的帳總有一天是要還的。你斬我的頭，，我就篡你的頭；你斬我的尾，我就篡你的尾。”結果劉邦一想，那我就從中間給你斬斷，看你怎麼辦。結果當西漢帝位傳到漢平帝的時候，白蛇轉世投胎為王莽，而王莽毒殺漢平帝，篡漢建新。後來光武帝劉秀中興大漢，重新恢復漢室，史稱東漢，而東西漢則恰好是200年。
當然這些都是後人牽強附會之作，無論是劉邦的斬白蛇起義還是所謂的漢朝一分為二都是利用迷信給自己的政權合法性提供依據。
（光武帝劉秀畫像）
雖然如此，但這則故事中卻還是說明了一個事實，兩漢其實是從中斷開了的，即王莽的“新朝”，而在歷史上這一斷就是十五年，雖然說在歷史上都不願意承認王莽所建立的“新朝”，而是稱之為“新莽”。但是事實就是事實，漢朝並不是一個王朝，而是兩個王朝，即劉邦建立的“漢”和他的後代劉秀建立的“漢”。
為何為漢？
不從劉姓說起，單單一個西漢王朝，就斷送了十幾年，給穿越者王莽篡位了。如若不是劉秀這個真命天子，西漢顛沛還要個十幾年。因為姓劉，又是漢高祖的後輩，所以立國號為漢。
為什麼是分西漢、東漢呢？
那是因為西漢國都在長安，東漢國都在洛陽。而史學家為了中國歷史王朝好記，又根據地理西漢國都處於西邊，定為西漢，東漢國都處於東邊，定為東漢。
想必大家不知道小編為什麼稱王莽為穿越者，劉秀為真命天子吧？那就請關注我吧。
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讓小白來告訴你真相吧！
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假如劉秀姓王，那根本不用加以區分，直接就是一個新的朝代了。
在當時人看來，本就沒有什麼東漢西漢，就是一個朝代漢，但又因為中間發生巨大變故，兩漢不連續，所以才有漢書，後漢書。
現代學者為了加以區分，以地理位置為限界，劉邦定都長安，為西漢，劉秀定都洛陽，在故都長安東面，故為東漢。
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假如劉秀姓王，那根本不用加以區分，直接就是一個新的朝代了。
在當時人看來，本就沒有什麼東漢西漢，就是一個朝代漢，但又因為中間發生巨大變故，兩漢不連續，所以才有漢書，後漢書。
現代學者為了加以區分，以地理位置為限界，劉邦定都長安，為西漢，劉秀定都洛陽，在故都長安東面，故為東漢。
一旦一個朝代出現變故，大部分都以地理位置為區分，例如北魏，西魏，北宋，南宋，此外，晉承漢制，以西晉東晉區分。
說是一個朝代，已經算是破而後立了，得虧劉秀是姓劉，不然連一個漢字都沒有。
漢高祖劉邦建立的王朝，國號為漢，劉秀作為漢高祖劉邦的後代，高舉"延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命"的大旗，消滅王莽政權，重新建立的漢朝，國號也是漢，兩都之間都是一脈相承的關係。至於在歷史上被區分為西漢和東漢，或者前漢和後漢，最主要還是史學家們研究歷史的方便，人為劃分的。
當然西漢和東漢雖然都是漢，但也有許多不同，歷史學家們這樣劃分還是有依據的。
漢高祖劉邦建立的王朝，國號為漢，劉秀作為漢高祖劉邦的後代，高舉"延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命"的大旗，消滅王莽政權，重新建立的漢朝，國號也是漢，兩都之間都是一脈相承的關係。至於在歷史上被區分為西漢和東漢，或者前漢和後漢，最主要還是史學家們研究歷史的方便，人為劃分的。
當然西漢和東漢雖然都是漢，但也有許多不同，歷史學家們這樣劃分還是有依據的。
西漢是漢高祖劉邦揭竿而起，經過楚漢之爭，擊敗項羽 ，於公元前202年建立的中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝，首都開始暫居秦國舊都櫟陽，後在原秦都咸陽以東的長安鄉修建新城，公元前200年遷都長安，自此長安成為西漢政治中心，直至公元8年，王莽稱帝，以新代漢，西漢滅亡。
東漢是劉邦九世孫劉秀參加綠林赤眉起義軍，推翻王莽統治和劉玄的更始政權，於公元25年建立的中國歷史上繼西漢之後的大一統王朝。首都開始暫居鄗(河北省柏鄉縣)，後遷都至洛陽，直到公元196年，曹操迎奉漢獻帝，將都城從洛陽遷至許昌。
因為劉邦所建漢王朝都城在長安，劉秀所建漢王朝都城在洛陽，兩地在地理位置上一西一東，故稱劉邦所建漢王朝為西漢，劉秀所建漢王朝為東漢。
漢高祖劉邦建立的王朝，國號為漢，劉秀作為漢高祖劉邦的後代，高舉"延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命"的大旗，消滅王莽政權，重新建立的漢朝，國號也是漢，兩都之間都是一脈相承的關係。至於在歷史上被區分為西漢和東漢，或者前漢和後漢，最主要還是史學家們研究歷史的方便，人為劃分的。
當然西漢和東漢雖然都是漢，但也有許多不同，歷史學家們這樣劃分還是有依據的。
西漢是漢高祖劉邦揭竿而起，經過楚漢之爭，擊敗項羽 ，於公元前202年建立的中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝，首都開始暫居秦國舊都櫟陽，後在原秦都咸陽以東的長安鄉修建新城，公元前200年遷都長安，自此長安成為西漢政治中心，直至公元8年，王莽稱帝，以新代漢，西漢滅亡。
東漢是劉邦九世孫劉秀參加綠林赤眉起義軍，推翻王莽統治和劉玄的更始政權，於公元25年建立的中國歷史上繼西漢之後的大一統王朝。首都開始暫居鄗(河北省柏鄉縣)，後遷都至洛陽，直到公元196年，曹操迎奉漢獻帝，將都城從洛陽遷至許昌。
因為劉邦所建漢王朝都城在長安，劉秀所建漢王朝都城在洛陽，兩地在地理位置上一西一東，故稱劉邦所建漢王朝為西漢，劉秀所建漢王朝為東漢。
古代講究世襲制和嫡長子繼承製，按照"立嫡以長不以賢，立子以貴不以長"的標準選定繼承人，這是西漢乃至整個古代社會皇位繼承的基本脈絡。
當然整個西漢傳位的十二個皇帝，繼承方式也有許多例外。如西漢宣帝、哀帝因為無嗣，只得從皇室近親子弟中過繼一人繼承皇位。漢武帝晚年喜愛少子，而立劉弗陵為太子"。
但不管怎樣，有一個基本的繼承脈絡：必須是皇室近親子弟，外封的旁系後裔一般不在考慮之列的。
按這個標準，劉秀往上數五代至長沙王劉發就已經在景帝時期外封了，傳至劉秀的高祖父劉買已經因為推恩令，降為候爵了，到了曾祖父劉外，已經沒有爵位，生活在南陽，只是鬱林太守了，到了劉秀這一代，已經是一代不如一代，完全成了布衣平民。
所以如果從世系繼承上講，劉秀雖然也是劉邦後裔，但他這個世系離皇室近親隔得很有點遠，好在人家劉秀不是靠這個繼承皇位的，而是憑自己的真本事，真刀真槍打下來的，他完全可以改個另外什麼的國號，只不過那時候，人心思漢，劉秀為宣示正統治，就順勢也立國號為漢，借船出海了。
而且有個王莽漢建立的17年新朝橫在中間，史學家為了區分，就稱劉邦建立的漢朝為西漢，劉秀創立的漢朝為東漢。
漢高祖劉邦建立的王朝，國號為漢，劉秀作為漢高祖劉邦的後代，高舉"延攬英雄，務悅民心，立高祖之業，救萬民之命"的大旗，消滅王莽政權，重新建立的漢朝，國號也是漢，兩都之間都是一脈相承的關係。至於在歷史上被區分為西漢和東漢，或者前漢和後漢，最主要還是史學家們研究歷史的方便，人為劃分的。
當然西漢和東漢雖然都是漢，但也有許多不同，歷史學家們這樣劃分還是有依據的。
西漢是漢高祖劉邦揭竿而起，經過楚漢之爭，擊敗項羽 ，於公元前202年建立的中國歷史上繼秦朝之後的大一統王朝，首都開始暫居秦國舊都櫟陽，後在原秦都咸陽以東的長安鄉修建新城，公元前200年遷都長安，自此長安成為西漢政治中心，直至公元8年，王莽稱帝，以新代漢，西漢滅亡。
東漢是劉邦九世孫劉秀參加綠林赤眉起義軍，推翻王莽統治和劉玄的更始政權，於公元25年建立的中國歷史上繼西漢之後的大一統王朝。首都開始暫居鄗(河北省柏鄉縣)，後遷都至洛陽，直到公元196年，曹操迎奉漢獻帝，將都城從洛陽遷至許昌。
因為劉邦所建漢王朝都城在長安，劉秀所建漢王朝都城在洛陽，兩地在地理位置上一西一東，故稱劉邦所建漢王朝為西漢，劉秀所建漢王朝為東漢。
古代講究世襲制和嫡長子繼承製，按照"立嫡以長不以賢，立子以貴不以長"的標準選定繼承人，這是西漢乃至整個古代社會皇位繼承的基本脈絡。
當然整個西漢傳位的十二個皇帝，繼承方式也有許多例外。如西漢宣帝、哀帝因為無嗣，只得從皇室近親子弟中過繼一人繼承皇位。漢武帝晚年喜愛少子，而立劉弗陵為太子"。
但不管怎樣，有一個基本的繼承脈絡：必須是皇室近親子弟，外封的旁系後裔一般不在考慮之列的。
按這個標準，劉秀往上數五代至長沙王劉發就已經在景帝時期外封了，傳至劉秀的高祖父劉買已經因為推恩令，降為候爵了，到了曾祖父劉外，已經沒有爵位，生活在南陽，只是鬱林太守了，到了劉秀這一代，已經是一代不如一代，完全成了布衣平民。
所以如果從世系繼承上講，劉秀雖然也是劉邦後裔，但他這個世系離皇室近親隔得很有點遠，好在人家劉秀不是靠這個繼承皇位的，而是憑自己的真本事，真刀真槍打下來的，他完全可以改個另外什麼的國號，只不過那時候，人心思漢，劉秀為宣示正統治，就順勢也立國號為漢，借船出海了。
而且有個王莽漢建立的17年新朝橫在中間，史學家為了區分，就稱劉邦建立的漢朝為西漢，劉秀創立的漢朝為東漢。
西漢主要依託秦制，東漢在遵循西漢制度的基礎上，吸取西漢時期權臣干政、外戚篡國和地方集權等歷史教訓，改進了政治管理體制，加強中央集權。
從中央管理體制上講，東漢官制與西漢相比，最大的不同就是："雖置三公，事歸臺閣。"
東漢不設丞相，三公的權利的削弱，取而代之的是，專設"尚書檯"，三公和丞相的實際決策權力轉移至尚書檯，直接對皇帝負責，執行權利由六曹機構負責，這就是後來"三省六部制"的雛形。
另一方面，通過加強監察制度，御史中丞、司隸校尉和部刺史的權限和地位，強化對地方的把控。
從地方管理體制上講，東漢沿襲了西漢的郡縣制，但在郡上面又設了州一級，使郡的重要性和權力較西漢下降很多。
自此由西漢的郡、縣兩級演化為州、郡、縣三級行政管理體制。
所以從行政管理體制上講，西漢和東漢還是有很大區別的，這也是史學家，稱東西漢的原因之一。
以業餘視角品讀歷史，用淡泊心態談笑古今，掌心讀歷史歡迎各位看官繼續關注點評！
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
1、地理位置；
劉邦建立的漢朝，定都長安。劉秀建立的東漢，定都洛陽。長安在洛陽西邊，洛陽在長安的東邊。後人為了區分，分別叫西漢、東漢。當時的人們，應該都叫“大漢”。
2、通過武力得天下；
劉秀確實是劉邦的九世孫，但是劉秀的天下是通過推翻新朝，和打敗其他起義軍得到。
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
1、地理位置；
劉邦建立的漢朝，定都長安。劉秀建立的東漢，定都洛陽。長安在洛陽西邊，洛陽在長安的東邊。後人為了區分，分別叫西漢、東漢。當時的人們，應該都叫“大漢”。
2、通過武力得天下；
劉秀確實是劉邦的九世孫，但是劉秀的天下是通過推翻新朝，和打敗其他起義軍得到。
3、西漢與東漢不是同一個朝代；
劉秀只是在血統上是大漢皇室遠支。他是通過戰爭奪取的皇位，並不是繼承西漢皇帝的皇位。所以，把東漢與西漢統稱為漢朝，這種叫法是不嚴謹的。
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
1、地理位置；
劉邦建立的漢朝，定都長安。劉秀建立的東漢，定都洛陽。長安在洛陽西邊，洛陽在長安的東邊。後人為了區分，分別叫西漢、東漢。當時的人們，應該都叫“大漢”。
2、通過武力得天下；
劉秀確實是劉邦的九世孫，但是劉秀的天下是通過推翻新朝，和打敗其他起義軍得到。
3、西漢與東漢不是同一個朝代；
劉秀只是在血統上是大漢皇室遠支。他是通過戰爭奪取的皇位，並不是繼承西漢皇帝的皇位。所以，把東漢與西漢統稱為漢朝，這種叫法是不嚴謹的。
4、以恢復大漢江山的名義，更容易凝聚人心；
因為當時強盛的大漢，在老百姓的心目中，名聲還是不錯的。西漢末年，王莽篡漢，天下大亂，劉秀打著中興大漢的旗號，既利於吸引人才，籠絡人心，又更能得到老百姓及各種勢力的支持。
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
1、地理位置；
劉邦建立的漢朝，定都長安。劉秀建立的東漢，定都洛陽。長安在洛陽西邊，洛陽在長安的東邊。後人為了區分，分別叫西漢、東漢。當時的人們，應該都叫“大漢”。
2、通過武力得天下；
劉秀確實是劉邦的九世孫，但是劉秀的天下是通過推翻新朝，和打敗其他起義軍得到。
3、西漢與東漢不是同一個朝代；
劉秀只是在血統上是大漢皇室遠支。他是通過戰爭奪取的皇位，並不是繼承西漢皇帝的皇位。所以，把東漢與西漢統稱為漢朝，這種叫法是不嚴謹的。
4、以恢復大漢江山的名義，更容易凝聚人心；
因為當時強盛的大漢，在老百姓的心目中，名聲還是不錯的。西漢末年，王莽篡漢，天下大亂，劉秀打著中興大漢的旗號，既利於吸引人才，籠絡人心，又更能得到老百姓及各種勢力的支持。
5、以劉姓皇室後裔的身份，登上皇帝寶座，名正言順；
封建思想的觀念中，出身非常重要，因為皇帝代表君權神授。很多人會認為，劉秀當皇帝是上天安排，命中註定。
6、劉秀登上皇位，除了在血緣上跟劉邦有點關係外，其他方面真的沒什麼關聯；
如果劉秀沒有卓越的軍事才能和政治智慧，純粹靠血統這個噱頭，對他攻城略地，奪取天下是起不了多大作用的，就像劉備掛著個皇叔的牌子，虛的很，也沒比孫權、曹操混得好，最後還是靠自己的硬實力，三分天下有其一！
謝謝邀請，我是鳴哥聊歷史！
西漢是由亭長出身的劉邦建立的大一統王朝，後來西漢衰弱，亂臣賊子王莽廢漢帝而自立。作為漢皇后裔的劉秀，揭竿而起，殺伐決斷，橫掃群雄，終於中興大漢王朝，建立東漢。同為劉姓開國皇帝，為什麼要分為西漢、東漢？
原因如下：
1、地理位置；
劉邦建立的漢朝，定都長安。劉秀建立的東漢，定都洛陽。長安在洛陽西邊，洛陽在長安的東邊。後人為了區分，分別叫西漢、東漢。當時的人們，應該都叫“大漢”。
2、通過武力得天下；
劉秀確實是劉邦的九世孫，但是劉秀的天下是通過推翻新朝，和打敗其他起義軍得到。
3、西漢與東漢不是同一個朝代；
劉秀只是在血統上是大漢皇室遠支。他是通過戰爭奪取的皇位，並不是繼承西漢皇帝的皇位。所以，把東漢與西漢統稱為漢朝，這種叫法是不嚴謹的。
4、以恢復大漢江山的名義，更容易凝聚人心；
因為當時強盛的大漢，在老百姓的心目中，名聲還是不錯的。西漢末年，王莽篡漢，天下大亂，劉秀打著中興大漢的旗號，既利於吸引人才，籠絡人心，又更能得到老百姓及各種勢力的支持。
5、以劉姓皇室後裔的身份，登上皇帝寶座，名正言順；
封建思想的觀念中，出身非常重要，因為皇帝代表君權神授。很多人會認為，劉秀當皇帝是上天安排，命中註定。
6、劉秀登上皇位，除了在血緣上跟劉邦有點關係外，其他方面真的沒什麼關聯；
如果劉秀沒有卓越的軍事才能和政治智慧，純粹靠血統這個噱頭，對他攻城略地，奪取天下是起不了多大作用的，就像劉備掛著個皇叔的牌子，虛的很，也沒比孫權、曹操混得好，最後還是靠自己的硬實力，三分天下有其一！
7、大家習慣大漢這個國號。
當時的老百姓叫大漢比較順口，劉秀沒必要再取一個新的國號，順勢而為，才是最聰明的做法。
所以，劉秀能登上皇帝寶座，是血統與智慧的結晶，而前者並非決定因素。
劉邦、劉秀，都是中國古代王朝中的傑出帝王，我們應該為他們感到驕傲與自豪。
記住這句話：明犯強漢者，雖遠必誅！
西漢末年，國勢衰危，權臣王莽毒殺平帝之後，正式篡漢，建立了新朝，十五年後，綠林、赤眉相繼起義討伐王莽。這個時候，劉秀加入綠林，他雖然是劉邦的後代，但這時屬於落魄貴族，通過昆陽之戰大顯身手，他用兩年時間才取得信任，脫離綠林，建立獨立勢力，而後利用綠林、赤眉內訌之機破張步、滅彭寵、平公孫述，最終奪取天下。那麼，為什麼劉秀復興了漢室，卻成為東漢，又把劉邦的漢朝稱作西漢呢？我來淺談一下，歡迎大家指正。
首先，地緣政治決定了東漢與西漢的稱謂。
劉秀統一全國以後，定都洛陽，由於在長安的東面，所以稱作東漢。這與劉秀平定天下的戰爭地理位置有很大關係。綠林推翻王莽統治之後，與赤眉大打出手，西部地區再次陷入戰爭，而此時的東部地區華北的大部分區域大有可為，劉秀取得河北地主和士族的支持，發展壯大，因此東部地區具有劉秀的統治基礎，劉秀的主力部隊也是在河北站穩腳跟。定都洛陽完全符合劉秀的統治根基。
另外，長安地區經過推翻王莽、綠林和赤眉大戰已經殘破不堪，即使劉秀稱帝也不適合作為國都，定都洛陽具有很大政治意義。使人擺脫西漢亡國的政治陰影。
第二，綠林起義的破壞力致使長安不具備定都的條件，國家實力已不能與西漢相比。
西漢滅亡之後，特別是王莽篡漢後，各地起義軍討伐王莽，爆發大規模戰爭，長安地區陷入破敗景象，整個國力被嚴重削弱。劉秀稱帝后，又用十多年時間平定全國的割據勢力，內戰消耗，經濟受損嚴重，劉秀所建立的東漢，已遠遠不能與當初強大的西漢相比較，劉秀雖然復興了漢朝，也無法繼續西漢的國策，只能被動的治理整頓，休養生息，爭取恢復國力。因此東漢開國與西漢有很大的異同。
第三，洛陽距離劉秀的發起地河北較近，適合統治傳承、擴大根基範圍。
劉秀定都洛陽，把國都東移，也有遷徙原有統治中心的意味，把國都置於他的勢力範圍之內加以控制，與原來的西漢有著實際意義上的分別，西漢滅亡的影響對劉秀建立東漢有些很深的反作用，他雖然仍打著漢朝的旗號，但從根本上來說已經是兩個不同的王朝。
第四，世襲身份較遠，“此漢非彼漢”，復興西漢具有繼續統治的號召力。
劉秀起兵河北，打著的旗號是恢復漢室，把自己的身份也定在劉邦後代的框架內，但實際上這只是一種號召手段，雖然劉秀屬於劉氏家族的後裔，但世襲較遠，號召力很弱，只能通過與河北的地主望族聯姻來鞏固實力，所以劉秀稱帝后，對於西漢而言仍然望塵莫及，無法融入，東漢王朝的皇室對於西漢來說，屬於另一個王朝，接續力很微弱。這也是為什麼東漢王朝從一開始就埋有外戚勢力弄權的隱患。劉秀死後，明帝、章帝時期短暫出現“明章之治”，但在漢章帝死之前，東漢就已經處於外戚干政的苗頭，以致整個東漢時期造成外戚、宦官交替專權的亂局。
感謝邀請~
既然你提出了這個問題，那我就回答你啦~
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劉亭長鎮樓！
本質上講，西漢與東漢是兩個王朝，為什麼這麼說呢。
兩個王朝，但是國號都是“漢”，都是“漢”就不好區分，總要找找不同吧？
不同的是什麼？皇都。
正所謂東都洛陽、西都長安。
而建都於長安的西漢早在公元八年十二月就已經滅亡了。
建都於洛陽的東漢建立在公元二十五年八月五日，建國皇帝就是大魔導師劉秀。
因為古代有個“得位正”的思想，也就是我家王朝建立，順應天理，理應我當皇帝。
後來就變成了正統學說，這個我們就不談了。
公元三十六年大魔導師劉秀重新統一天下。
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話再說回來，為什麼劉導師也要將國號定為“漢”呢？
王莽篡位，西漢涼涼，
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話再說回來，為什麼劉導師也要將國號定為“漢”呢？
王莽篡位，西漢涼涼，
漢室宗親紛紛起兵，憑啥老劉家國祚讓你個外戚給篡了？
而這裡面最好用的旗號，自然就是復國，復國必漢。
君不見陳勝吳廣起義，打著公子扶蘇的旗號，都是要一個師出有名，不然那不就成奸臣亂黨了？
中間被王莽的新朝插了這麼一足，漢王朝就這麼分成了“兩漢”。
咱們書歸正傳……
因為這就是倆王朝呀~
名字不同是因為皇都不同。
要先看點這些什麼五行正統啊啥的，可以看看馬王爺的《馬伯庸笑翻中國簡史》
感謝邀請~
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