為何會建造三星堆？
眾多權威專業的資料
得出了一個共同的結論
未知！
太過神祕，所以很多專家不敢進入三星堆研究！！！
但關於青銅人像的原型在民間倒有三種有趣的看法：
1.陰謀論濃重的外國人說
外來文化是這幾年最流行的額說法
有媒體說，三星堆的青銅造型
雙目外凸、雙耳招風
可能原型是歪果仁！
其實，外來文化是
一些獵奇主義者一手炮製的
當然學界也有極個別專家存有這方面的傾向
然而沒有任何實物或文獻證據
來佐證這一觀點
綜合地理、生產力等多方面條件的綜合考量
外國人是青銅人像的原型的可能性微乎其微
如果都可以胡說
我認為，三星堆文化真實的來源可能是韓國
畢竟“三星”堆文化……
2、純粹自娛自樂的外星人說
相比歪果仁說法
外星人幫忙造了三星堆
更是獵奇主義者們的腦洞大開了
外星人都在忙著拍科幻片呢
怎麼有閒工夫來地球搞基建和工藝品的……
3、比較靠譜的中國人說
學界大多數學者和專家都認可
三星堆文化是一種土生土長的原生文化
青銅人像的原型也是正宗的中國人
只不過因為地理條件限制
和文化體系差異的宏觀語境
三星堆文化和中原文化確實存在正常的割裂狀態
或是符合古蜀國的審美情趣
或是刻意誇張化用以達到某些祭祀的要求
又或是突出貴族和神祇的特殊地位……
不論目的何在
工藝勢必會存在藝術化和理念化的手法
三星堆青銅人像奇特的造型
也肯定在表達著某種獨特的審美觀念
只不過受限於史料、認知和思維方式
人類暫時還得不到確切的答案
很多人不願去過多的正視三星堆文化，是因為三星堆文化是中國國內至今為止發現的文化中最“特殊”的，甚至與中原文化格格不入的文化，那麼這種與中原文化大相徑庭的文化被髮掘出來會給中國帶來什麼影響呢？
我想最主要的一點就是或許會顛覆“中華文明發源於黃河流域”的這種觀點吧！
我並不是危言聳聽，我們國人都說中華文明是有五千年的歷史。然而所有的歷史，所有的文明若想在世界範圍內被認可只有一條路可選，那就是有出土的文物和文字記載來證明。
正如在商朝青銅器和甲骨文被發現之前，除了中國人相信商朝的存在外，其他國家的學者，史學家都不承認，直到商朝青銅器和甲骨文的陸續出土和發現，外國人才承認有商朝的存在。
但遺憾的是，至今為止，我們都沒有再出土過可以證明夏朝存在的文物，文字記載等，以至於我們常說的5000年曆史，其實只有3000多年是完全確定其真真實實存在過的。
而三星堆文化的出土就引起了極大的震撼，因為三星堆出土的眾多文物包括青銅器，古城建築遺址，玉器，象牙，金器等等可以證實其文化在距今5000～3000年前！而這一段時期正好填補了商朝之前中原文化的缺失，那麼是否可以說三星堆文化就是中華文化那五千年的一部分呢？答案當然不是！
三星堆文化是在長江流域，而中華文化的發源地一直是黃河流域，所以最後國內專家一致認同，中華文化的發源地是黃河流域和長江流域，可是事情的真相卻遠沒有這麼簡單！
如果說在信息不發達的時代，專家們試圖掩蓋三星堆文化與中原文化的巨大差異而強行將三星堆文化納入中華文化這個非常廣泛的範疇內還尚可行之的話，那麼隨著網絡信息的快速發展，我們逐漸得知了，三星堆文化越來越真實的面貌！
兩種文明之間的巨大差異使得我們不得不去懷疑，三星堆文化真的屬於中華文化嗎？又或者說我們今天應該如何去理解“中華文化”？
中國人素來以史為榮，然而三星堆文化的出土著實刺激到了我們最敏感的神經，在沒有找到三星堆文化與中原文化有何淵源之前，我們只能飽受質疑，甚至也有人拋出了“中華文明源自兩河文明，古埃及文明”這樣的觀點。
雖然我們不願承認，但是三星堆遺址裡出土的青銅面具，青銅人像等真的更像是外來人種，而且三星堆出土的青銅器，金器不論是鑄造技術還是切割技術也都比後來的商朝要先進的多，玉器也比商朝時期精美的多，甚至連出土的象牙都不是亞洲象的象牙……
不過最後我想說的是，不能僅憑出土的一兩個文明遺址就否定我們中華文化的發源地，在沒有找到確切證據之前，我們依然是世界四大文明古國之一。也許三星堆文化是夏朝文化的分支也不一定，至於三星堆文化的神祕面紗還是留待史學家和考古學家們的研究後去揭開吧！
作為考古文物圈的小白，僅發表一下個人看法。2017年7月5日曾和舍友專程去看了一趟山東博物館舉辦的太陽的傳說展覽。剛走進展覽大廳，三星堆出土的文物給我的第一感覺就是，這不是我華夏之物！！！
三星堆文化所處時代大概為公元前2800年至公元前1000年，相當於夏商時期。說起夏商時期，我們的第一反應是青銅鼎、土陶器、甲骨文等等，然而三星堆最有代表性的文物卻是我們中原地區沒有出土過，史料典籍中沒有記載的大立人、青銅樹等，這不得不讓諸位專家匪夷所思，大吃一驚。
我們的民族是注重記載歷史的民族，從三星堆出土的文物來看，這是一種比較發達的文明。但是從傳說中、從史籍中、從如今的傳承中卻沒有一點痕跡，彷彿是獨立存在的一個時期，既沒有承上也沒有啟下。
至少目前看來這是一種異於中華主流文明的存在，是一種地域性的文明。
因此我個人認為，專家倒不是不敢深入研究三星堆文化而是由於三星堆文化的特殊性，只能更多的進行藝術解讀，而藝術解讀很難眾口一詞，很多專家便避而遠之了。
但是歷史文物有時候倒也不必承擔太厚重的歷史信息，記得我和舍友看展覽的時候，我們猜測文物的用途、質疑專家的某些解讀、遙想那個古老的神祕時代都是特別享受的。
逛博物館的時候在瞭解歷史的同時遐想文物的前世今生也正是文物對今人的價值所在。
以上僅個人觀點，如果您有別的見解，不妨留言交流。
倒不是不敢，主要是研究不出來，因為三星堆出土文物缺乏文字驗證，各有各的“研究成果”，這不，已經被“外星人說”攻陷了。
三星堆遺址發掘於四川省廣漢市南興鎮。遺址佔地面積約12平方千米，距今約有5000到3000年的歷史，是我國在西南地區所發現的有豐厚文化內涵、範圍廣，且保留時間較長的遺址，現仍保留有多面完整的城牆。
它被譽為是20世紀人類最偉大考古發現之一的三星堆遺址，出土了大量的青銅器、玉器、金器。
其中青銅器最具代表性，從三星堆中出土的青銅器，有造型奇特的青銅人像，縱目闊口、鼻子和耳朵都遠大於常人，其五官幾乎佔據了整個面部，這種與普通人有著顯著不同的面相特徵，引起了人們的無數遐想，因為其容貌根本不像華夏民族、古羌族，也不是東亞人種，甚至是，根本就不像地球人。
巧奪天工的青銅神樹也堪稱獨一無二的曠世神品。在感嘆這些精美的青銅器的同時，專家們注意到，三星堆出土的青銅器製造工藝，先進於同一時期其他地區，這為我們提供了一種可能的思路——中原的冶煉青銅器工藝，是由三星堆所在地長江上游地區傳入的。
近些年以來，三星堆文化的研究速度緩慢，有人提出專家不敢進一步研究三星堆文化，因為隱藏在三星堆背後的祕密可能是世人不願面對的。
世人廣為流傳的一種說法則是三星堆文化來自外太空，因為其中出土的青銅面具和人像，“深目高鼻、顴骨突出、耳大嘴闊。”根本不像正常的人類，因此很多人猜測三星堆文明來自於外星人。
當然僅憑這一點就推斷三星堆文明來源於宇宙是無稽之談。
外星人的存在與否，本身就是一個極具爭議的命題，用這個來解釋三星堆文明，無疑是空中樓閣，站不住腳。
我們從三星堆中出土的大量青銅器中發現，其中絕大多數是祭祀用品，幾乎沒有什麼生活用品，這表明當時的宗教祭祀體系已經較為完備，並且站住了最高位置。這些古怪的面具人像應該是來自於祭司，在刻畫的過程中自然要表達出與眾不同的誇張力度，不類常人面目。
由於所處地域的不同，不同地域的原生宗教信仰大肯定也是獨立發展，三星堆的祭祀物品則帶有其所屬地域的文化特點。
但是，專家們注意到，出土文物上的一些神祕符號與圖案，與世界聞名的瑪雅文化、古埃及文化有著極為相似的特徵。
更為巧合的是，這些古老聞名的發掘地，都位於北緯30度。
或許，三星堆文化是消失的古蜀國？當初繁榮發展了1500多年的古蜀國，突然離奇消失，正如同它突然出現一樣令人匪夷所思。在之後歷史上出現蜀國時，中間有2000多年的空檔，這個時間可能正是三星堆時期。
這些當然只是猜測，其實，自1933年至今，我國的專家們一直致力於對三星堆文化的研究，國家因此設立了多個研究所大力支持此項研究。研究之所以很難有進展，不是專家們懼於面對真相，而是在於三星堆文化研究難度過高，其難度不僅來源於中國古代歷史上蜀中地區民族文化的多樣性，還來自於其出入文物所解讀的困難，因為其出土的文物幾乎沒有文字，這不僅是神祕的三星堆文物，更加晦澀難懂。
三星堆豐富的文物填補了中華文明演進序列重要的空白，是長江上游的古代文明中心，三星堆文化的解讀有助於人們探索人類早期宗教及社會結構的演變過程。
讓我們一起期待三星堆文化的解讀能早日有所突破，在此之前，還是讓我們走進三星堆博物館，去靜靜地感受一下上古的傳奇吧！
三星堆文化從發現的那一天起，便引發了中國以及世界的考古學家和中國古文學家的興趣和研究，從1933年至1986年之間，雖然前前後後歷經了幾次的科學發掘，三星堆文化的內容也越來越豐富，越來越完整的呈現在我們面前，但是對於三星堆文化的研究一直沒有很大的突破和進展。時至今日，我們對於三星堆文化和中原的夏商文化之間的關係，依然處於一種猜測的階段。三星堆文化和二里頭文化究竟有沒有關聯性和交流，依然沒有定論。
三星堆文化是位於我國西蜀地區的土著文化，被認為是古蜀文化的源頭，不僅歷史悠久，涉及領域廣泛，文化成果璀璨，而且最重要的一點是，三星堆文化是一種不同於中原文化的土著文化。以至於很多人認為三星堆文化是一種外來文化，乃至於是由外星人曾經造訪地球時創造的文明。
正是三星堆文化的特殊性和獨具特色。再加上三星堆文化歷史年代久遠且沒有很好的保留延續傳承到今天，因而使得研究三星堆文化顯得十分的困難。從1933年至今，三星堆文化的研究一直都沒有停止過。但是研究成果卻沒有得出十分有力的證據和定論。而且三星堆文化晦澀難懂的文明形式神像塑像面具等，沒有留下任何的文字說明和記載，而且也沒有現行的古蜀文明可供參考，因此也使得很多對中原文化有研究的考古工作者們很難利用自己的所學而去從事三星堆文化的研究。
其實很多人有一個誤解。便是考古學家是無所不知無所不包的。但其實考古學家比任何一個學科分類都更細緻。有的考古學家可能研究的是人類早期文明中的某一個分支。有的考古學家可能研究的是春秋戰國時期的文明。有的考古學家可能研究的是唐朝時期的文明。但無論是哪一類分支，很少有一個考古學家可以貫穿中華文化的始末，畢竟中國擁有著5000年文明史，擁有著上百萬年的人類發展史，如此龐大的文化體系是任何個人無法全部掌握的。這既不現實也不可能實現。
三星堆文化的複雜性和多樣性，以及中國古代歷史上蜀中地區民族的多樣性都使得三星堆文化看起來十分的晦澀難懂。而且至今三星堆文化依然沒有理清它的整個架構和體系。有一些歷史時期依然處於空白階段。文化的斷層使得研究工作更難開展。
但是目前在我國有責專門的機構和研究人員在從事三星堆文化的研究，研究三星堆文化是我國考古學上的一個重要課題和重要內容。在我國的四川省就有著許多專門的研究機構，諸如四川省博物館、三星堆博物館和成都文物考古研究所以及四川大學歷史學院等等研究機構在從事該項研究。而三星堆文化也越來越多的受到中國考古學界，文化界，歷史學界以及世界歷史學家的重視和研究。
讓我們一起期待三星堆文化的解讀能夠早日有重大突破，也讓我們進一步瞭解幾千年前的蜀中地區是如何的一副繁榮景象，又是怎樣的一群人創造瞭如此奇特的三星堆文化？
三星堆遺址是在上個世紀二十年代被發現的，當時震驚整個中國考古界，直到新中國成立後，上世紀八、九十年代的時候，三星堆遺址的大規模發掘後，它的考古價值和意義讓全世界都震驚，直至今日，三星堆文化的研究還是學術界的一顆明珠。
三星堆文化的發現能引起如此大的震動，這是由於三星堆遺址以及文化的特殊性。
三星堆發掘了大量的青銅器，玉器，金銀器等等文物，但卻沒有文字，單從這些文物來看，幾乎全部是祭祀、裝飾用品，沒有任何的生活用品和朝代痕跡。
三星堆文物的神祕性主要體現在發掘出來的青銅器與中國青銅王朝器物的差異太大，中原文化的青銅時期主要是商周時期，商周時期的青銅器具有強烈的中原文化色彩，而且延續性非常的強，我們可以通過不同青銅器的造型、紋飾、形狀等方面基本能推斷出該青銅器鑄造於哪個時期。
三星堆出土的青銅器主要以人面為主，各種人形青銅器的造型不但差異於中原的青銅文化，更是與世界的青銅文化差異非常的大。
這種差異以及獨特無法在中國文化史上尋找到確切的出處，所以就確立了三星堆文化的獨立和單一性。
重要的是，三星堆文化起源和斷絕都非常的突兀，經過幾十年的研究，據最近的考古發現，三星堆文化起源四川汶川的“布瓦遺址”，距今4700多年，然後一路延續到四川南部廣漢平原。
三星堆文化的主體應該是古蜀、古巴國近千年的發展，我們可以從中原文化古籍中找到相關古蜀國的零星記載，並推算出其相關年代，正好與三星堆文化重疊，甚至為古蜀國排除了從蠶叢、柏灌、魚鳧到杜宇等古蜀國王系。
據現在的研究表明，三星堆文化其實就是中國遠古時期古蜀國的文化傳承，古蜀國的文化結合了東西方的元素，一部分中原夏朝人越過秦嶺，進入古蜀國，帶來了青銅技術，古蜀人結合西南地區少數民族的文化風格以及自身族群的宗教信仰，鑄造出了具有本地特色的青銅器物，形成了獨特的青銅文化，自成一派。
三星堆的青銅文化能夠獨立成系，沒有受到當時最近的中原商周文化的影響，主要原因是地處四川盆地，交通、聯絡不便，文化的侵襲程度不夠，而且古蜀國的滅亡又太過突然。
古蜀國的滅亡原因至今成迷，而且三星堆文化的滅亡實在太過突然，甚至連中原文化的古典籍都沒有做詳實的記載就消亡了，這4000多年後的研究者帶來了很大的難度。
至於題主說的專家不敢深入研究，估計是擔心破壞中原文化的正統性，甚至擔憂是外星文明，這就是無稽之談了。
這是因為三星堆太過於神祕，而留給世人可解讀的內容太少，而最主要的是，對三星堆的成功解讀，恐將會改變和顛覆世人的歷史觀！
三星堆遺址的發現，絕對是考古界的一聲驚雷！其神祕的文化面貌，獨特的青銅器鑄造風格，一現世便吸引了全世界的目光！
更有甚者，索性將三星堆那無法解讀的神祕，認為是外星人曾在地球留下的痕跡！
直到今天，史學界對三星堆文明的解讀也只是九牛一毛，其與華夏文明，甚至是遙遠的西亞北非文明間的交流，更將對其的研究，與東西文化的交流聯繫起來，從而又具有了不一樣的意義！
而由於三星堆遺址沒有出土文字類文物，因此，專家們對其的研究更是無從下手，但對於三星堆，學者們還是有了大致的推測！
有觀點認為，三星堆文明的建立者，正是上古時期，來自今岷山一帶，茂汶地區的氐人，古羌人族群！
而這一推測，也能夠在《蜀王本紀》等史籍中找到線索，並且，考古學者們在茂縣營盤山，也發掘出一座距今約六千年的石器時代遺址！
其年代，正好符合史籍中，關於“蠶叢氏，其目縱，始居岷山石室”的記載！
而關於三星堆，近年來也有不少“土學者”，不知從何處淘到許多寫滿文字的“三星堆文物”，日夜鑽研研究，並且還研究出厚厚的結論。
當然了，這種結論，應當是沒有任何可信度的！
關於三星堆，其身上的祕密太多，其是否與中亞北非文明有聯繫？其是否為古氐人，古羌人族群創造？其與中原文明的關係又如何？三星堆人又是如何創造出如此高超的青銅鑄造技術？
總之，三星堆的謎團太多，其背後，或許隱藏著整個古蜀文明，華夏文明，乃至整個人類文明的發展，傳播，壯大的祕密！
而對其的科學解讀，也將會對華夏文明，中華民族的形成及發展歷史，給出全新的答案！
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一些人覺得我們應該要有文化自信，即正視我們中華文明的歷史，也就是我們是外來文明，他們的主要矛盾點就是三星堆。這部分人不知道是什麼玩意。
三星堆一共分為四期。其文物順序是石器-陶器-玉器-青銅器。換而言之，很多很多遺址在前期都比它強，年代比它早就已經是玉器文明，比如良渚，凌家灘，石家河。這個我們後面還要提到。而其青銅器主要集中出現在三期，大約距今3200年，也就是商代晚期，工藝與同時期的中原文明大致相同。但是很多人有個誤區，就是三星堆有五千年的歷史，所有就誤以為三星堆的青銅器是五千年的，評論裡確實有相當一部分人是這樣認為的。三星堆最為出彩的和最為人熟知的也是青銅器，但是這主要還是由於他們有別於中原地區的造型，很多人就把這個作為三星堆是外來文明的重要依據，但是你把良渚玉琮王上面的人面紋飾按照青銅大立人一比一放大的話，難道你要說良渚是外星文明？北方吃麵，南方吃米，這是地理位置和環境決定的，北方和南方人就不是中國人了？所謂的造型和中原地區不一樣並不足以說明他是外來文明。
那麼我們先來說說三星堆的來源，我覺得三星堆的來歷應與長江中下游文明有關。
湖北石家河和安徽凌家灘兩個遺址可能並不為人熟知，青銅大立人與石家河和凌家灘的人物形象很相似，尤其是石家河，相似度很高很高，而年代又晚於他們。其中，凌家灘遺址出土了世界最早的城市遺址，距今五千年左右，而三星堆的上限就是距今四千八百年，而他的城市遺址才距今四千年左右。
傳統觀點是中華文明一元化，即黃河流域。但是文明多元化發展起源說已經越來越受到人們的重視。李紹連先生的觀點是黃河，長江，珠江和北方四大區域多元發展，我深以為然。各個遺址從南到北基本都有玉豬龍的存在，就是很好的例證。其中，凌家灘出土了玉版玉龜（有學者認為是洛書的原型）。長江流域出土了原本該是黃河流域的東西，也是一個很好的例證。這說明了，中華文明是在融合之中產生的。蘇秉畸先生也有“滿天星斗”的觀點。
而三星堆遺址也出土有青銅尊和罍等禮器，可商代並沒有出土像三星堆這樣風格的青銅器。從這點看，三星堆受到商代影響較大，而商代沒有受到三星堆的影響，從這方面看，商佔據絕對優勢，他們的地位也是不平等的，三星堆應從屬與商。
三星堆的人物造型早已說明它與石家河遺址有不可分割的聯繫，而他的青銅器鑄造技術和出土的尊和罍也說明他與同時期的商有著很大的聯繫。三星堆既有中原文明也有長江中下游文明的特徵。而從史料上我們也可以看到有關於古蜀國的記載是早就有之的，而三星堆的箭射魚的圖案可能就是代表魚鳧臣服於商，而青銅技術也應是臣服之後傳到三星堆的，這也解釋了為什麼三星堆青銅器晚於商。
我覺得最合理的解釋就是戰爭失敗，從長江中下游流域遷移到蜀地，後來又接受了中原文明的分封，但由於距離確實太遠，所以受輻射影響沒有那麼大，相當於一塊飛地。就好像南越王趙佗一樣。
個人觀點，不喜勿噴。
也不知道哪些人覺得“有些專家不敢深入研究三星堆”？我也是很無力吐槽了。
三星堆遺址位於廣漢，對三星堆遺址的發掘和研究，可以追溯到1931年美國學者葛維漢的研究，是中國境內開展考古研究較早的遺址之一了。三星堆十分著名的發現是1986年發掘的兩座器物坑以及大量的文化遺物。實際上，在20世紀80年代，根據中國考古工作者的調查和發掘，基本對該遺址城址的大致輪廓、文化演變就有了基本的認識了。隨後的研究是在以前的基礎上不斷細化、深入的研究，其大部分成果已經發表，只不過公眾更加關注於三星堆遺址兩個器物坑裡出土的各類“形制奇怪”的青銅器，以至於忽略了其它研究。
三星堆的研究是屬於考古學和歷史學的研究範疇，過於專業的文章，一般會發在專業的期刊上，因此，如果想了解三星堆的研究成果，不妨去“百度學術”上大概查詢下（這裡沒有給百度打廣告的意思，不過百度學術的確還不錯）。
這是在“百度學術”上統計的“三星堆”研究論文的數量，可以看出，從1989年至今，有1534篇研究三星堆的文章，可以說研究十分豐富了。
再看一下涉及到的學科範圍，可以看出歷史學（這裡包括考古學）和地理學（可能只的是歷史地理方向）的研究方向主要是圍繞著“三星堆”、“祭祀坑”、“巴蜀文化、文明”這幾個方向，其它涉及的學科有來自語言文學、藝術、哲學、水利工程等，說明了研究的多學科和綜合性。
這張圖片是對三星堆的主要研究代為，其中最多的兩個單位“四川省文物考古研究所”和“四川省文物考古研究院”是一家單位，可能是改名字了百度學術沒有分辨出來。
以上統計都來自百度學術，都是中文文章。我們再看看關於三星堆研究發表的英文文章。
以sanxingdui culture為關鍵詞，可以發現，有1480條帶有三星堆文化這一關鍵詞的英文文章，數量是不是很驚人？
再隨便截個屏，這是其中一小部分的英文文章，有興趣的朋友可以自己去查看。
所以說，三星堆的研究成果是不是很多？有些人覺得專家這也不敢深入研究那也不敢深入研究，哈哈，怎麼可能呀，不是專家研究成果少，只是你讀書少，又不知道如何去檢索專業文獻而已。（重點部分要加粗）
最後再說下三星堆遺址和三星堆文化的關係。“文化”這個詞，在考古學中有自己的定義，並不是我們平常說的文化。三星堆遺址可以根據文化特徵可以被分為三期，即第一期寶墩文化，第二期三星堆文化，第三期十二橋文化。三星堆文化是三星堆遺址最為重要的階段，包括以上說的祭祀坑，就是三星堆文化的遺物。三星堆文化是一支吸收了來自夏、商文化因素的區域性文化，是中華文明的重要組成部分。
我國古代文明源遠流長，自古就稱作華夏古國，我們的文明歷史可追溯上下五千年，華夏文明發展的根基流傳於黃河周邊，但也有很多特色的文化在上個世紀的考古研究得以發現。
後陸續又在八十年代有了進一步的發展。關於這一塊的研究也有很多的未解之謎，這也是眾多人所好奇的原因。三星堆發現至今也有幾十年了，為何遲遲未破解其中的祕密，為什麼沒有進行深入研究。要想知道這些，首先我們還需要簡要了解一下三星堆這個文化。
據現有資料得知，它的年代可追溯至4500多年前，也就是我國當時的夏商朝時期，當時出土的各種奇特的文物也讓人們很是好奇。經過多次的發掘研究，以及後來的發現都讓這個文化變得更加神祕。
其實也是文化衝突與一系列的不確定因素造成的，三星堆文化被認為是當時華夏文明的一部分，當然也有一種說法認為它是一個個體文化。
大家都知道我們文明的發源地是在中原，是一個自然形成的文化，這也是根植於中華兒女心中的思想和自我認同。在發現三星堆以前，對這一方面的研究並沒有什麼疑慮，一直都是有據可依的。
雖然我國的很多歷史研究都可以證明華夏文明的存在，但是關於夏朝以及更早以前的文化卻遲遲沒有實際的證明，能夠證實它的存在。三星堆的發現固然是讓人欣喜的，但隨著人們對它的更多研究，才發現這可能不是一個普通文化，它甚至可能關乎我們民族的來源問題。
我國在青銅器製造這方面頗有成就，早在夏商以前就已經有了，這也是讓人驕傲的一點，但是隨著對三星堆的研究，卻發現它的青銅器歷史要更早於我們已經發現的成果。這就意味著三星堆文化要更早於中原時期的文化，所以可能我們所掌握的青銅器製造技術以及相關的文化有可能是借鑑當時的三星堆文化。
那麼，一直根植於人們心中的自發形成的文化可能遭到衝突，也就是說三星堆文化可能影響我們華夏文明的源頭問題，再加上出土的文物器皿，銅像都與國外極其相似，所以這讓眾多考古學家們十分為難，既不能推翻千百年來的文化認同，又不能全盤否認三星堆所反映的問題，因而只有暫時擱淺了，這就是為什麼考古專家們不敢深入研究的原因。
但是畢竟我們國家的歷史悠久，更多的史實依據還是證明華夏文明存在的，畢竟在一個大文化背景下出現一些特殊的分支也是不足為奇的。
【文/羽評郡主，歡迎關注】
