如何看待鳳姐以勵志姐復出圈粉？背後有什麼目的？

羅玉鳳又火了，因為不久前美國官方電視臺“美國之音”對她的專訪視頻。

而在過去幾天裡，這段專訪視頻不僅在網上不斷地被熱傳，一些人還用“勵志”、“榜樣”這樣的詞語，形容了這位在網絡上被大家稱為“鳳姐”的人。

由於鳳姐上一次火爆已經是很多年前的事了，大多數人要麼不知道她的事蹟，要麼早已模糊了對她的記憶。那麼，先用最簡單的語言給一個“鳳姐”的簡歷：“鳳姐”名叫羅玉鳳，來自重慶下屬的一個縣城，後來因為不願意在老家當鄉村教師，來到上海打工，成了一名收銀員。之後，在2009年年底，她在上海街頭公開徵婚，表示非北大清華碩士生不嫁，從而炒紅了自己，並於2010年底去了美國，從此一直在美國“發展”...

乍一看，這段經歷確實挺“勵志”的：一個農村走出來的毫無背景、各方面條件都極為一般的女子，不僅在美國生活了5年多，如今還成了美國官方電視臺的專訪嘉賓。這樣的經歷，可不是誰都能有的。然而，魔鬼總在細節中。如果我們仔細剖析鳳姐過去幾年的經歷，就會發現“勵志”和“榜樣”這兩個詞，用在她身上，簡直是一種諷刺....！為啥？我們不妨採取倒敘的手段，先來說說幾天前“鳳姐”與【美國之音】的那段專訪視頻。在這次專訪中，“鳳姐”對採訪她的美國記者控訴說，因為自己的女性性別，自己的農民階級，她在中國飽受“歧視”，來到美國才感受到了“平等”。

其中，她還特別重提自己當年在上海街頭公開徵婚北大清華碩士生的事情。她說徵婚事件後，她不僅沒有得到大家的認可與祝福，反而遭到人們鄙視。原因則是她來自【社會最底層的農民家庭出身】，學歷是【社會最底層的大專學歷】，工作是【社會最底層的收銀員】。她說，這種底層人是沒有人權的，只能被欺負。她還告訴採訪她的美國主持人說，中國的農民家庭，從來就無法翻身，只能被壓迫。

如果是美國人，乍一聽，鳳姐的經歷也確實挺可憐的，也完全符合美國主流社會對中國窮人的認知。另外，以美國夢的政治正確來說，一個來自農村的姑娘，怎麼就不能找北大清華的碩士了？為什麼要嘲笑她呢？就因為她是農民，是底層人麼？而且這麼看來，她能擺脫這樣的一個“吃人”的社會，來到美國，更加是不容易了！不少2009年時已經接觸網絡的朋友可能還記得：當年10月，在上海街頭，一個自稱“鳳姐”的女子，不僅在街頭公開徵婚，揚言“非北大清華碩士不嫁”，而且她還宣稱自己“9歲博覽群書”、“前後300年無人能超越”...

之後，這段徵婚的事情更被證明完全是一次炒作。不論是那些充滿炒作意味的話語，還是炒作事件本身，都沒有任何人逼過鳳姐，完全是她自己自願。證據就是：在2011年7月8日的一條微博裡，鳳姐自己也承認，當年她在上海街頭的徵婚，就是一次徹頭徹尾的【炒作】。

問題是，在她之前，一個名叫“芙蓉姐姐”的人，已經因為這種"惡趣味"的“審醜炒作”，引起了社會的反感。所以，當“鳳姐”再“如法炮製”的時候，大家對這種炒作的反感終於到了臨界點，很多人明確地表示“受夠了”，呼籲社會批判並抵制這種“搏出位”的成名套路。所以，明明是“鳳姐”無聊的炒作，惹得大家反感，可她為什麼要在美國的電視臺上，控訴這是自己因為“出身不好”而被“歧視”的結果呢？

這很多人就不知道了：因為她自從2010年底拿著旅遊簽證“黑”在美國後，就一直企圖通過“政治避難”的方式申請美國的綠卡，甚至為此不惜加入了反華組織，然後對美國的移民法官宣稱自己只要回國就會被迫害。因此，當她面對一個美國官方電視臺的專訪時，為了能留在美國，她說出那種顛倒是非的話，自然也就不奇怪了

鳳姐其實是一個崎形社會產生出來的一個怪胎。出了位出了名只能說她確實出了眾，並不等於是成功了。說她勵志了，成功了。請問她對社會(包社會主義社會，資本主義社會，帝國主義社會，軍國主義社會，修正主義社會)作出過什麼貢獻或促進？！她是一缸臭屎，時不時要出來攪拌一下，不管氣味如何，重要的是能薰到人。要不，等氣味一過，人們聞不到臭味，就自然沒理注意及理採，她就失去了存在的意義。

一個醜到骨子裡又急不可耐地將靈魂出賣的女人活在別人的唾沫裡尤歇斯底里，尤雖恥猶榮。我雖非清華北大生，但面對這樣的女人，我寧願愧對祖宗，因為輕易將靈魂拱手的女人有什麼不可以出賣？

一個憑藉自己努力，學識想要過上好生活的人，儘管被媒體過度包裝，但是她就是她，一個正常的人，一個努力的人，一個在社會底層拼命想擺脫命運安排的人，怎麼了，不能被善意對待嗎？