趙雍是戰國時期的雄主，也是我們現在的歷史課本里學到的“胡服騎射”的主角趙武靈王。現在邯鄲街頭還有戰國時期趙國國君的雕像，立馬揮鞭直指天下的霸氣彷彿今日猶在。但最終下場的悲慘卻讓人感慨。
趙雍少年得位，立意改革，脫於舊俗，率領趙國開疆拓土，一時讓人覺得幾乎有收服天下之勢。趙武靈王剛剛繼位時十五歲，趙國當時內有中山、外有林胡、樓煩，時時受到侵擾。趙武靈王時期平內憂外患、開疆拓土，讓趙國強大起來。
但壯年退位改稱“主父”的趙雍糊塗又軟弱，在長子公子章和繼位的幼子趙惠文王之間舉措失當，以至於長子叛亂，自己被救駕的公子成又囚禁於沙丘宮中，斷絕供給。最後食盡鼠、蟻的趙主父活活餓死。
無疾而終，自然結束生命，這是一種福氣。歷史上先秦時期的國君除了一代雄主趙武靈王，還有兩位國君是被活活餓死，真的是不得好死。
春秋五霸裡第一個就是齊桓公。《論語》裡說，“晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。”也就是說，齊桓公是堂堂正正稱霸於諸侯。齊桓做齊國國君時多次召集諸侯會盟，雖然奠定了自己的霸業，但也維護了西周的社會秩序，當然也就讓春秋時期已衰落的周王室暫時趨入穩定的統治。
《孟子》裡記錄齊桓公所主持的諸侯葵丘會盟時的盟誓約定包括：維護宗法制，不改立太子，不立妾為妻等。也包括尊賢敬老，不過份提高士的地位，不獨斷專行地殺戮大夫。齊桓公在管仲的輔佐之下九合諸侯，一匡天下，何等有英霸之氣。可惜前期英明的齊桓公在管仲死後晚年昏庸，寵信佞臣易牙，最後被禁於宮中築牆囚禁，活活餓死。更慘的是死後無人收屍，蛆蟲爬於屍上。五公子停屍爭位，箭射於桓公遺體。不但不得好死，屍亦受辱。
還有一位被餓死的國君是戰國時齊國的末代國君，不是齊桓公的後代。齊桓公是姜太公的直系後人，齊王田建是田氏代齊之後的田成子後人。齊王建有個好母親君王后。君王后生前控權柄可以輔助兒子，但是不救六國之難也實在是目光不夠長遠。
戰國時的東方六國齊國因為距離西秦遙遠，得以暫安，以求自保。不助人者無人助。最後六國盡滅，齊國焉能獨生。地方千里，帶甲數十萬的齊王田建不戰而降，相信了可得五百里地為封君的承諾。結果被困於松林中毫無補給，活活餓死。
真應了那句話。“善始者實繁，克終者蓋寡。”
趙國，作為三晉之一，歷史上出過不少優秀的執政者，趙簡子、趙襄子、趙武等等，而在戰國中後期，這個燕趙之地、慷慨悲歌的國家，又誕生了一位傑出的政治家和軍事家，他便是趙雍，史稱趙武靈王。
“武靈王”這個諡號對於趙雍來說，實在是有點遺憾，本來，以趙雍滅中山、練騎射、強兵馬的作為，妥妥的“趙武王”，可是因為他自己的一次失誤，最後生生地在趙武王三個字的諡號中間，被加了個“靈”字。靈——亂而不損曰靈，這也不是啥好諡號。而這次失誤，最終也葬送了一代英主趙雍的性命。
這還得從趙武靈王的夫人說起，一開始武靈王五年，娶的是韓女為夫人。後來有一天，他夢見窈窕淑女在鼓琴而歌，從此心儀，醒來對大臣說起，有一個叫吳廣的臣子就把自己女兒孟姚，給推了出去。或許孟姚確與趙武靈王的夢中情人相似，反正自那以後，被趙武靈王格外寵幸，她就是以後的惠王后。
趙武靈王原本有太子叫趙章，寵愛孟姚後，愛屋及烏，更喜歡孟姚生下的兒子趙何，最終廢掉了太子章。緊接著，他人生中最致命的失誤，也就此發生——性情中人的趙武靈王在自己還活著的時候，宣稱傳王位於趙何，史稱趙惠文王。
而他自己，則瀟灑恣情地身著胡服，帶著將士出征胡地去了，或許朝堂對他來說，太小；而廣闊的戰場才是趙雍的最愛。
然而，暗中卻有一人心生恨意，那便是長子趙章，恰巧這時候孟姚已死，身死而愛弛，趙雍的內心又開始心疼起長子來，想要將趙章另封在代地為王，這便犯了君王的大忌。可以想象的阻力，使得趙雍欲封趙章的主意暫時擱置，當斷不斷，反受其亂！
結果在趙武靈王遊沙丘的時候，悲劇終於發生，趙章和田不禮犯上作亂，假傳趙武靈王的命令詔趙何進見，公子成和李兌起兵殺了公子章和田不禮，公子章敗了，去尋找父親趙雍求收留，到底是親生父子，趙雍開門而納之。於是公子成和李兌連趙雍的宮殿一起圍了起來，後來趙章死去，他們心想當初因為趙章而圍趙雍，如果此時解兵，肯定沒有好果子吃，乾脆繼續圍困趙雍，並遣散宮中所有人，這擺明了是想將趙武靈王活脫脫軟禁在宮中，可憐的趙武靈王出又出不去，又沒吃的，只好去找小雛雀為食，但也總有吃完的時候。最終，在被圍三個多月之後，一代雄主趙武靈王就這樣窩囊地餓死在宮中，而不是死在戰場上。
謝邀！
因為愛情。
十六年，秦惠王卒。王遊大陵。他日，王夢見處女鼓琴而歌詩曰：“美人熒熒兮，顏若苕之榮。命乎命乎，曾無我嬴！”異日，王飲酒樂，數言所夢，想見其狀。吳廣聞之，因夫人而內其女娃嬴。孟姚也。孟姚甚有寵於王，是為惠後。
二十五年，惠後卒。使周袑胡服傅王子何。
二十七年五月戊申，大朝於東宮，傳國，立王子何以為王。王廟見禮畢，出臨朝。大夫悉為臣，肥義為相國，並傅王。是為惠文王。惠文王，惠後吳娃子也。武靈王自號為主父。
五國大軍來參加他父親的葬禮時，五國相王拒不稱王時，力排眾議胡服騎射時，攻滅中山劍指咸陽時。趙雍這一生，有膽識，有氣魄，有雄心，有智慧，跌宕起伏，敢作敢為，雄才大略。然而他叛逆，他感性，他浪漫。
武靈王禪位時趙何滿打滿算11週歲。在那個烽煙四起的年代，尤其在趙國大國崛起的上升期內，他禪位幼子後，卻仍把趙章留在軍中並委以重任，至少在某種程度上能夠說明趙章並非缺乏才幹，也沒有犯下什麼不可饒恕的錯誤。牙都沒長齊的趙何，何德何能取根正苗紅的趙章而代之。
因為愛情。
他還活著，他活著的時候才可以決定趙章趙何的身份。他怕他死了，他的遺願無法得到執行。
吳娃不是父母之命，不是媒妁之言，不是家國重任，不是政治聯姻。
吳娃是趙雍的自由戀愛，是趙雍的一見傾心。
立趙何，以報亡妻。
我大武靈王其人，一生辦且只辦過兩件錯事。
一是禪位趙何卻未剝奪趙章的兵權。
二是收留窮途末路的趙章授人以柄。
從不缺乏智慧膽識的大王昏招迭出，卻一往無前，哪怕骨肉刀兵相見，哪怕餓死沙丘宮中。
因為親情。
同赴死，以慰痴兒。
即趙雍，這就是戰國時期通過實施"胡服騎射"而使趙國得以強盛的那位君王，他是一位非常有作為的君主。他年少登基（十五歲），趙國國力不強，魏惠王聯合楚、秦、燕、齊四國以會葬為名，各派精兵，趁趙國新君趙雍年幼之際俟機圖趙。年少的他，在肥義的幫助下，退走五國之兵。後"胡服騎射"，增強趙國軍力、國力，進而滅中山，敗林胡、樓煩，闢雲中，開疆拓土。
他因母寵子，廢掉公子章，改立寵姬韓夫人之子何為太子，他傳位於太子何，是為趙惠文王，他則自稱為主父。趙武靈王之所以這樣做，是希望兒子與自己分別負責國內的政治和軍事，自己專注於趙國激烈的對外軍事鬥爭。本意是在趙國構建二元政治，自己和兒子都是國中君主，只是自己不再使用君王稱號，但這最終造成趙國內亂。
在田不禮不斷煽風點火之下，這位退位的"太上皇"奪位之心復燃，他想要奪回王位重做趙王。那時的他已不把趙王何看作兒子，而是對手。"沙丘宮變"中，趙雍兵敗而被圍困在內宮裡，內宮無存糧，公子成對他斷糧斷水達三個月之久，一代英主趙雍被活活餓死。公子成在確定他死後，打開內宮為其收屍。趙王何對其父之事一直不問，直到公子成來報父親餓死，才痛哭一場，命令厚葬，全國舉哀。
世事難料，古語有言“善作者不必善成，善始者不必善終”。縱觀整個世界歷史，那些曾經縱橫捭闔、馳騁沙場、對後世影響深遠的人物都難擁有一個完美的人生結局。不是死於權力鬥爭，就是死於陰謀詭計。本文介紹一位深刻影響中國古代兩千年戰爭史的人物，他就是趙武靈王。提到他，人們馬上想到胡服騎射。
確實趙武靈王的胡服騎射對後世影響深遠，但對他的人生經歷，以及最後的結局知之者甚少。趙武靈王是嬴姓，趙氏，名雍（古代的姓、氏、名的關係很複雜，這裡不多講，可以稱其為趙雍），公元前340年出生，為趙肅侯之子。公元前326年英明神武的趙肅侯病死，時年15歲的趙武靈王在即位之初，就面臨生死考驗。
戰國形勢圖
此時秦、楚、燕、齊、魏等國以會葬的名義各自派出萬餘人，意圖乘機滅趙。然而趙武靈王在重臣肥義的幫助下，採取一系列措施，最終將五國的陰謀瓦解。公元前323年魏國、韓國、趙國、燕國和中山國結成聯盟，各國國君均稱王，史稱“五國相王”。
但趙武靈王認為趙國的實力還不如以稱王，言道“無其實，敢處其名乎！”下令國人稱自己為“君”。此後趙國在對外戰爭中不斷失利，如“九年，與韓、魏共擊秦，秦敗我，斬首八萬級”、“齊敗我觀澤”、“秦取我中都及西陽”、“十三年，秦拔我藺，虜將軍趙莊”。
趙武靈王雕像
一系列對外對外戰爭的失敗，時刻困擾著趙武靈王這位力圖振興趙國的君主。他首先開始調整外交策略，創造一個有利於自己的和平外交環境，首先他趁燕國內亂之際，於公元前311年扶立公子職為王，是為燕昭王；公元前307年秦武王在周舉鼎時絕臏而死，趙武靈王看準時機，派手下護送公子稷回秦即位，是為秦昭襄王。此時六國不是忙於內爭，就是陷於外戰，唯獨趙國獨善其身，此時一個大膽的決定在趙武靈王的心中成形。
公元前307年正月的一天，趙武靈王召集肥義談論天下大事，兩人一共談了五天。此後他前沿著趙國的邊境做了考察，對大臣樓緩說出了他的想法，原來他想趁著中國各國混戰之際，出兵討伐趙國的北部遊牧民族林胡、東胡、以及中山，並說出“夫有高世之名，必有遺俗之累。吾欲胡服。”
不料他的提議剛一出來就遭到眾多大臣的反對，包括他的叔叔公子成。為此趙武靈王費勁口舌，才將他們一一說服，從此一場改變中國古代戰爭的變革就此發生。在春秋以前，戰爭方以車戰為主，衡量一國的軍事力量，也是“乘”（四馬一車為一乘）來衡量的，如萬乘之國、千乘之國。
但戰車在與北方遊牧民族的對抗中，完全敗北。遊牧民族的戰馬有著極強的機動靈活性，再加上士兵服裝衣短袖窄，十分利於馬上騎射。趙國再與遊牧民族的長期對抗中，逐漸意識到騎兵作戰的重要性，於是趙武靈王開始了這場大刀闊斧的軍事改革。
不久後改革初見成效，趙武靈王率領騎兵重創中山國、林胡，並奪取了秦國的部分土地。為了專注與對外戰爭，同時履行對愛妻臨終前的承諾，公元前299年趙武靈王傳位於趙何，是為趙惠文王，並任肥義為相，負責主持內政。
經過多年的征戰，趙國先後滅掉中山、樓煩，領土得到空前擴大，此時趙國的軍事實力已經位居各國之首，於是已經改稱“趙主父”的趙武靈王更名換姓，喬裝改扮成使者前往秦國，偵查情況。秦昭襄王見到這位“使者”時，感覺他氣度不凡，非人臣之相。會見之後，派人前去調查，才知道是趙主父，而此時趙武靈王已經出函谷關回國了。
公元前前296年在滅掉中山後，趙武靈王舉辦盛大慶功宴會，並封自己的長子公子章為安陽君，而公子章一直對自己弟弟的即位耿耿於懷。這裡簡單說一下趙武靈王的婚姻情況，公元前321年，他娶韓女為夫人，生下了長子趙章，並立為太子，但這是一樁政治婚姻。
公元前310年趙武靈王做了一個夢，夢中一位漂亮少女鼓琴而歌，便將此時對眾臣說了。大臣吳廣覺得趙武靈王所說的少女很像自己的女兒孟姚，於是就把孟姚獻給了趙武靈王。趙武靈王非常寵愛孟姚，趙人稱她為吳娃。吳娃為趙武靈王生下一子，就是趙何。
韓女形象想象圖
但無奈紅顏薄命，不久後吳娃病危，臨終前她要求趙武靈王立趙何為王，趙武靈王於是廢趙章，立趙何。此後趙武靈王退位，與長子趙章率領征戰四方，拓土開疆，他愈發感覺長子很像自己，但又為他不能繼承王位感到遺憾。於是趙武靈王想要將趙國劃為兩半，封趙章為代王。就在他猶豫之時，一場統治權力之爭就此發生。
公元前295年趙武靈王與趙惠文王父子出遊沙丘（今河北省邢臺市廣宗縣），期間父子分宮居住。趙章與手下想要發動叛亂，以趙武靈王的名義，召趙惠文王入宮，趁機誅殺。不料肥義先行入宮被殺，因此事情敗露，趙惠文王的重臣公子成、李兌起兵消滅了趙章的黨羽。
無奈之下趙章逃入趙武靈王的宮中，於是公子成、李兌率兵包圍了趙武靈王的王宮，最終將趙章殺死。此時公子成、李兌兩人合計“以章故圍主父，即解兵，吾屬夷矣。”，因此兩人在趙惠文王的默許下，繼續包圍趙武靈王的王宮。並向宮中的人下令“後出者夷”，宮中侍從紛紛逃出，只剩下趙武靈王一人
。此時的趙武靈王“欲出不得，又不得食”，為了生存，凡是能吃得東西，全被他吃了，甚至把樹上的小鳥都吃了。最終堅持了三個月後，這位偉大的軍事改革家趙武靈王被活活餓死，時年46歲。
趙武靈王雖然死了，但他主導的這場“胡服騎射”的軍事變革卻改變了中國古代的作戰方式，從趙國開始，其他各國以及後世紛紛效仿，採用騎兵作為戰場主力，一直到解放戰爭時期，騎兵一直在戰場上發揮重要作用，直到現代，才逐漸退出歷史的舞臺。同時趙武靈王的改革精神也激勵著後世的人們，近代思想家梁啟超曾評價，趙武靈王是黃帝以後的第一偉人。
黑澤明的電影《亂》拍攝於1985年，可謂是現代宮鬥劇的鼻祖。講述日本戰國時代，老皇帝把國土分封給3個兒子，自認太上皇，結果落的手足相殘的可悲下場。
早在中國戰國時期趙國國君趙武靈王，就上演了類似的悲劇。
趙武靈王年少即位，處理朝政時，首先問候先王的大臣肥義，並給他加薪加爵；國中八十以上的德高老人，每月都給他們送禮。
趙武靈王即位八年，燕、韓、魏、齊等五國相互尊稱為王（周代唯周天子稱王，諸侯稱公，大夫稱君，東周時楚國君主也自立為王），趙武靈王不幹，他說：“沒那實力，還敢叫那名號？”他命令國人稱呼自己為“君”。
三家分晉後，老牌大國秦、楚仍然強大，其他國家與兩國交手常常處於下風，而小國之間也連年征戰。趙國深受戰爭之苦。
趙武靈王十九年春，在信宮舉行盛大朝會。召見大臣商議說：“我們先王趁著世事的變化，做了南邊領地的君長，可是功業尚未完成。如今中山國在我們腹心，北面是燕國，東面是東胡，西面是林胡、樓煩、秦國、韓國的邊界，然而沒有強大兵力的救援，這樣下去國家要滅亡，怎麼辦呢？要取得高出世人的功名，必定要背離習俗的牽累。我要穿起胡人服裝。”可是群臣都不願意。
武靈王跟肥義說：“凡是有高出世上功業的人，就要承受背棄習俗的牽累；有獨特智謀的人，就要聽任傲慢民眾的埋怨。如今我要穿胡人服裝騎馬射箭，並用這個教練百姓，可是世人一定要議論我，怎麼辦呢？”
肥義說：“我聽說疑事無功，疑行無名。您既然考慮決定承受背棄風俗的責難，那就無需顧慮天下的議論了。追求最高道德的人不附和世俗，成就大功的人不找凡夫俗子商議。愚蠢的人事情成功了還不明白，聰明人在事情尚無跡象的時候就能看清，那您還猶疑什麼呢！”
武靈王說：“穿胡服的功效是不可估量的。即便驅使世人都來笑我，胡地和中山國我也一定要佔有。”於是就穿起了胡服。
兩年之後，武靈王統率三軍，進攻中山國。奪取了鄗城、石邑、封龍、東垣。中山國獻出四城求和，武靈王應允，收兵停戰。
趙武靈王二十七年，宣告傳國，立王子趙何為新王。這就是惠文王。武靈王自稱為主父。
三年後，趙滅中山國，北方的土地才開始屬於趙國，通往代地的道路大為通暢。歸來之後，論功行賞，實行大赦，設酒宴聚會歡飲五天，封長子趙章為代地的安陽君。趙章平素放縱，弟弟被立為國君他心中不服。主父又派田不禮輔佐趙章。
肥義對人說：“公子章和田不禮非常令人憂慮。他們對我說得好聽而實際上很壞，他們為人不孝不忠。這種人貪婪並且野心很大，宮內得到君主寵愛就到外邊行凶胡為。假傳王命傲慢無禮，一旦擅自發出命令，也是不難做到的，禍害將要危及國家。從今以後，如果有人請見國王一定要同我見面，我要先用自身抵擋他，沒有變故君王才能進來。”
惠文王四年，群臣前來朝拜，安陽君也來朝拜。主父讓新王主持朝拜，他自己從旁暗中觀察群臣和王室宗親的禮儀。看到他的長子趙章頹喪的樣子，反倒向北稱臣，屈身在弟弟面前，心裡很憐憫他，那時就想把趙國一分為二，讓趙章做代國之王，這個打算沒有決定就中止了。
主父和惠文王到沙丘遊覽，分住兩處宮室。公子章詐傳主父命令召見惠文王。肥義首先進去，被殺死了。惠文王與趙章兩方打了起來。公子成調集四邑的軍隊前來抵禦這場變亂，殺死了田不禮和公子章的黨徒，安定了王室。
公子章逃到了主父那裡，主父收留了他，公子成因而包圍了主父的宮室。公子章死後，繼續包圍主父宮室。主父想出宮但出不來，又得不到食物，只好去掏雛雀充飢，三個多月後，一代雄主趙武靈王餓死在沙丘宮。
這麼牛的一代王，被自己兒子給困在自己的住所給生生餓死！以至於壯志未酬。四十年後，趙被秦滅國。
趙武靈王是盛年，把王位讓給了自己的兒子趙何的，就是惠文王。
他想實現自己的抱負，專心領兵打仗，壯大趙國。
他帶著大兒子趙章四處征戰，時間久了，又覺得老大趙章很不錯。就動了換王的念頭。
趙章被來作為長子，沒有被立為王，就有不滿。於是發動了叛變。但是失敗了，逃到父親這裡尋求庇護。
趙惠文王沒有放過趙章，依然殺死了他，而且把父親給圍在宮裡，遣散了所有的侍從。不提供任何食物。三個月後，趙武靈王被餓死。
如果趙武靈王能多活十年，秦統一六國會晚不少年吧。
在整個春秋戰國時期，明君比比皆是，能超越趙武靈王的君主少之又少。趙武靈王在位期間，趙國進行了胡服騎射改革，制訂了滅中山國，向北部遊牧民族地區發展的戰略，使趙國闢地千里，趙國軍事實力大增，成為戰國後期抵抗秦國的主力。那麼這樣一位偉大的君王，為什麼最終落得一個悲慘的下場呢?來看看趙武靈王都犯了哪些錯誤，使他最終走向不歸路。
在古代，廢長立幼非常容易造成混亂，國家衰落，比如齊桓公、袁紹等。由於趙武靈王寵愛孟姚，孟姚死後，趙武靈王愛屋及烏，廢黜了太子章，立幼子趙何為太子。主幼國疑，趙國大權落入大臣手中，為後來的事件埋下了隱患。
趙武靈王在壯年的時候傳位與幼子趙何，自己當主父(類似太上皇)，全力打點軍事。善於改革的趙武靈王此舉十分大膽，雖然他本人仍然認為自己是趙國之主，事實上大臣們都認同國無二君，只認趙王，趙武靈王的退位，無疑已經把權力交給了下一代，不再擁有趙國最高的權力。
趙武靈王退位後，見公子章朝廷上拜自己的弟弟，於心不忍，又見公子章萎靡不振，於是封公子章為安陽君，用田不禮輔佐公子章。公子章早有異心，再加上田不禮的支持和慫恿，公子章密謀兵變，除掉趙王何，而趙武靈王對即將發生的謀逆毫無察覺。
趙惠文王四年，趙武靈王打算封公子章為代王，其實是想收回趙王何的權力，重新執掌朝政，此舉遭到大臣的一直反對。趙武靈王將這件事告訴了公子章，公子章與田不禮更堅定了謀反的決心。趙武靈王在沙丘以選墓地為名，召趙王何與公子章隨行。期間公子章以趙武靈王的令符召見趙王何，大臣肥義覺得事情不對，於是肥義替趙王何去見公子章。公子章殺死了肥義，帶領手下向趙王何進攻。公子成與李兌趕到，殺散了公子章黨羽。失敗的公子章逃到趙武靈王的宮殿，趙武靈王犯下了最後一個錯誤，迎公子章進宮。公子章已經是叛臣，此時讓公子章進自己的宮殿，留下了口實。
公子成與李兌包圍了沙丘宮，誅殺了公子章，趙武靈王在隔壁看著卻不能阻止，默默的抽噎。公子成把伺候趙武靈王的宮人全部趕走，趙武靈王決定拼死一戰，但是公子成等只圍不站，沒有人願意承擔弒君的罪名。公子成下令把趙武靈王圍在宮殿內，不供給食物，趙武靈王吃著剩菜剩飯，艱難的活了一個月，連樹上的鳥蛋都吃了，最終餓死。兩個月後，公子成確定趙武靈王已經死了，這才開門收屍，厚葬，全國舉哀。
趙王何年幼，沒有救父親趙武靈王，其實趙王何大概也想讓趙武靈王早點死吧，不然不會默許公子成的行動，畢竟趙王何也是極其聰明的。英雄一世的趙武靈王就此殞命，後世給予了極高的歷史評價，尤其是對待少數民族的政策，加速了民族融合，還有胡服騎射改革。只能說明君也是難斷家務事吧，如果不是對孟姚的寵愛，趙武靈王不會過早的讓趙何即位，也就不會餓死沙丘宮了，當然這都是馬後炮了。
武靈王 有雄主之才 猛將之能 其胡服新軍也是能征慣戰 趙國在其胡服變法下一躍成為第二戰國 若其能有秦孝公晚年的清醒跟果決 那他的諡號裡就不會有這個靈字 廢長立幼 盛年退位 培植廢太子軍中勢力 使其有兵變實力 巔峰之期出大錯 最後自己也死在兩王爭國的大動盪中
