來看潮州正月人“營牛'

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來看潮州正月人“營牛'

潮州競風流

1/7 正月裡潮州人鬧熱是一個鄉里連接一個鄉里。在金石塔下村農曆正月二十六日，是全金石鎮最後一波鬧熱夥。以前金石人經常說正月二十六，塔下營牛。這營老爺，咱見過不少，營牛。還是第一次聽說。帶著好奇的心態，當然也有點小期待。想看看怎樣的營牛法。

2/7 此次前往塔下鄉的神前，除了想看所謂的營牛，其實還有另一個目的。想要去拿神前三條大香上的土安仔(公仔)，潮州人你懂的。神前其他東西千萬別亂碰，唯有大香上的土安仔，任何人可以去取。但也不是誰人都想要，因為要此物的人，有他要的道理。想添丁，所以要取就取男性安仔哦！

3/7 又要回歸正題，來談談營牛的事，說真的。營牛沒見到，倒見到神轎上有隻白馬。根據神轎上其他兩位“老爺”身份，及上圖中轎中老爺容貌裝束，來看可能是關帝爺。白馬則為赤兔馬吧，神轎中一位關平，一位周倉。

4/7 至於人們所說營牛之說法，本人覺得可能是人多嘴雜好開玩笑，將營馬呾成營牛，牛馬相提並論，才出現營牛一說。這只是本人的一點客觀看法而已，具體營牛之說如何由來，善不知情。

5/7 金石塔下鄉在金石本填屬於鄉里人口較多的村，因村民姓林，所以媽祖便成其姑母。此轎中兩名神明皆為女性形象，想必是姑母的貼身神女。

6/7 此轎中神像，想必就是姑母，此為軟身神像。其實在潮州某些地方，有的供奉的媽姐為文身，有的為武身。此為文身裝束，但神像，也分硬身軟身，軟身則肢體能轉動，如木偶般，所以可以隨時更換衣飾。而硬身則是己塑成形，出巡時，可能加袍而己。

7/7 抬神轎的新婚新丁們，會沿著鄉里安路周遊一圈，而所到之處，鄉民皆以香燭，鞭炮等恭迎“老爺\。(原創圖文，轉載需告知)

2019-04-21