陳布雷被稱“智囊”，他是怎樣的人？

一

在抗戰時期，蔣介石的文稿都由陳布雷代筆。1937年7月，蔣介石發表了抗日演講，其中有這麼幾句話“如果戰端一開，那就地無分南北，人無分老幼，無論何人皆有守土抗戰之責任”。1944年底，在抗戰最危急的關頭，蔣介石呼籲年輕學生參軍共赴國難“一寸河山一寸血，十萬青年十萬軍”。

這兩篇最知名的文稿都出於陳布雷之手，陳布雷的大才可見一二。在國民黨內，陳布雷素有總裁智囊和領袖文膽之稱。當然他在國民黨的重要性，不僅僅是動動筆桿子，他還是蔣介石最重要的智囊之一。

1926年11月，陳布雷應邀前往南昌，接受蔣介石的面試。在此之前，蔣介石是看過陳布雷的文章的。陳布雷曾經聲稱：中國是最不適於實行共產之國家，中國革命舍國民黨莫屬。再加上陳布雷也是浙江慈溪人，自然就比其他候選人更容易取得蔣介石的信任。

當時的陳布雷看上去就是一個埋頭做文章的書呆子，毫無政治人物的腐朽氣息。當蔣介石問起如何應對上海的工人運動時，陳布雷不卑不亢的回答道：可以以可靠的軍隊包圍上海，從外圍造成猛虎出山之勢，用幫會勢力打頭陣做內應，可一鼓盪平。蔣介石深以為然，以陳布雷的文采，公告文書自然不在話下，就這樣，他成為了蔣介石的幕僚。

二

應該說蔣介石的眼光還是比較準的，陳布雷確實是一個埋頭做學問的書呆子。他更是一個理想主義者，於政治氛圍非常的不融洽。陳立夫對他的評價是非常準確的，只是一個文人，難以擔當政治大任。

陳布雷對政治的險惡幾乎一無所知，當然他一生都處在蔣介石的庇護之下，不會有人敢隨便對他下手，他也沒有機會感受這一切。西安事變結束後，陳布雷接受蔣介石的委託，寫《西安半月記》。

這時的陳布雷就顯得有一點力不從心了。他對外界的變化毫不知情，當時的張學良和楊虎城企圖割據西北地區自立，蔣介石認為他們是犯上作亂的叛逆。陳布雷卻認為張楊二人為抗日而兵變，罪不可恕而情有可原。

當陳布雷把這本書寫完的時候，他在自己的日記裡寫道：今日之言論思想不能自作主張，軀殼與靈魂已漸為他人一體。不能用我的筆自主表達，為人捉刀是苦惱的。他的書呆子本性暴露無遺，這也註定了他一生的悲劇。

三

陳布雷一生沒有出過國，留過學，雖然他也向往國民革命，在當記者時經常為革命吶喊，但他骨子裡邊還是一箇中國的傳統文人。士為知己者死和從一而終的思想深深的影響了他，這也讓他終生都在為蔣介石奔走效命。

作為一個純正的文人，陳布雷時常也能感覺到自己和政治氛圍之間的不合時宜。生逢亂世讓他有沒有辦法徹底的去做一個遁世的文人，這就讓他大半生都非常痛苦，毫無快樂可言。

“公以處事，誠意待人”就是他的人生格言。陳布雷在國民黨內廉潔自律，從不拉幫結派。當他最初投奔到蔣介石門下的時候，他表示願意擔任蔣介石的私人祕書，不願意捲入骯髒的政治鬥爭中去。

在國民黨高層，陳布雷的好朋友就是陳誠。兩個人都是嫉惡如仇，拒絕貪汙腐化的正人君子。在錯綜複雜的軍閥時代，他們自以為正確的一些決定，實際上在當時是行不通的，甚至最後害了國民黨。

比如在亂世中用人，是不能用人品來劃分的。陳誠在東北時，把幾百萬偽軍全部解散了，認為他們是無恥之人。這些當慣了兵的人不願意回鄉務農，大部分都成了林彪的部下，迅速成就了林彪的百萬大軍，間接也造成了國民黨在東北的潰敗。

四

陳布雷也是一樣，他只是以文人情懷來看待世界，於大勢根本不通。政治的本質就是妥協，以妥協來成就一些事情。而文人向來主張堅持到底，毫不妥協，最終只能是碰一鼻子灰。

陳布雷的一生都生活在矛盾之中，他既想成就一番大業，又厭惡政治醜惡。他向來不喜歡參加應酬，生活節儉樸素。他希望自己能夠幫助蔣介石成就一番大業，又深感自己的無能為力。

尤其是在解放戰爭中，面對局勢的惡化，進一步加重了他的身心痛苦。在三大戰役行將結束的時候，陳布雷服毒自殺。他在遺書中強調：去意已決，生無可戀。如果發現有一絲氣，萬不可救。

就這樣，陳布雷成了國民黨在大陸失敗的殉葬品，就像王國維自殺一樣，他們都是為文化和理想而死。陳布雷生前曾交代，自己的子女不要搞參與政治，但他的女兒陳璉和女婿都是共產黨員。陳璉曾經被國民黨軍統抓捕，在蔣介石的授意下才得以釋放，最終在文革中跳樓自殺，和他父親走上了同一條路。

1948年11月13日，陳布雷拖著病體，在自己的辦公室工作到深夜，寫下給蔣介石和家人的遺書，然後服下大量安眠藥自殺身亡。

蔣介石看了他的遺書淚如雨下，國民黨政府隨後為他舉行國葬。蔣介石稱他為當代完人。

陳布雷是一位極具才華的文人。他具有崇高的革命理想，一生跟隨蔣介石，是蔣介石的文膽與軍機大臣。陳布雷寫的抗戰宣言最為出名:“如戰端一開，地無分南北，人無分老幼，全民皆有抗戰守土之責任。”

但幾十年後的蔣介石，已經不再是追隨孫中山的革命者，陳布雷又為忠君思想所困。他一生溫良謙恭讓，清正廉潔，淡泊名利，個人操守良好。自覺受蔣介石知遇之恩，畢生對蔣介石恭敬有加。眼見國民黨政府大勢已去，遂決定以死相報。

自殺之前陳布雷精神苦悶，每天工作煙不離手，悶悶不樂。更難以接受的是在女兒與女婿加入共產黨，蔣介石找他談話要他嚴加管理，然後釋放了他女兒和女婿。這件事對他打擊很大。但他也沒有過分干涉女兒，女婿，只是讓他們儘快離去。

在解放戰爭後期國民黨政治上喪失人心上，軍事上節節敗退，陳布雷已看不到前途與希望。最終在忠君思想與家庭變故雙重打擊之下，選擇解脫自殺。

氣節這個東西很多文人都有，說早一點便有屈原，近一點的還有被明永樂帝朱棣誅九族的方孝孺，而近代便有一個文人，為氣節而死，他便是陳布雷！

陳布雷是報業奇才，因為擅長文筆，所以在二十年代末期的上海灘是名聲遠揚，而老蔣聽聞了陳布雷之後，便起了求賢若渴之心，因為當時的蔣介石才剛剛崛起，他急需像陳布雷這樣的御用文人，能夠為自己執筆，而陳布雷再合適不過了。在老蔣的一再請求之下，陳布雷終於進入了國民黨，從此為老蔣捉刀，上到領袖文告，下到軍事部署，其幾乎全由侍從幕僚陳布雷代筆，而這一代，就是近二十年的時間，直至陳布雷自殺身亡。

而陳布雷自殺的原因呢？在今天看來也是撲朔迷離，因為沒有官方統一的說法，大多眾說紛紜，但是都沒擺脫一個條件，便是陳布雷自身的因素。前面我們已經說道了，陳布雷是個徹徹底底的文人，沒有政治野心，也不貪念金錢仕途，唯一在乎的便是國家安危，百姓黎明，而這種人確實是不可多得的人才，因為在亂世之中，國家正需要這樣的人。

但是老蔣呢，把這人在很大程度上用錯了地方，尤其在內戰期間，陳布雷本來就持反對態度，而且多次向老蔣進言，勸他以國家和平百姓安危為主，但是老蔣不聽啊，而且又讓陳布雷是多次提筆，寫他不願意寫的東西，這對於一個勢力文人來說或許無所謂，但對於陳布雷這種品質奇特的文人來說，實乃一大悲劇，做非自己情願之事，確實極其痛苦。而他在抗戰時期的表現，那就另當別論了。

尤其老蔣在盧溝橋事變後的廬山宣言，就是陳布雷為其代筆，並且把他心中所懷之信念全盤托出，其中一句“如戰端一開，地無南北，人無老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責任”，不知道激勵了當時多少國人為抗擊日寇而奔赴前線，這種情懷，才是陳布雷這個國家御用之文人的用武之地，而不是為了老蔣去寫一些情非得已之言。

在解放戰爭時期，國民黨的腐敗和失敗已經成為了大勢，而陳布雷選擇了這個政黨，但卻面對這個政黨卻不能做到光大，反而眼睜睜的看著它的滅亡，這對於陳布雷來說確實痛苦，像這樣從一而終的文人，他有著骨氣和傲氣，這樣看的話，他的死就不難理解了。

陳布雷被稱為“總裁智囊”和“領袖文膽”，甚或被譽為“國民黨第一支筆”，被蔣視為心腹，倚為股肱。

可是，在陳自己心中，他始終是一個文人，一個能夠用筆、也最應該用筆書寫一篇篇錦繡文章的文人。

1928年，蔣介石曾想任命陳布雷為祕書長，卻被陳立夫一句“陳君書生，繁劇似非其所堪，不可強以要職”所勸阻，但是蔣仍想重用陳布雷，所以問他，讓你自己選，你想任何職？

陳布雷想也沒想，便說自己想“以新聞事業為終身職業”，如果實在不行的話，我願意給你當私人祕書，也不用給我什麼高官厚祿，只要能夠幫助到你便好。

這話如果是一個慣於政治鑽營或稍微對政治有所掌握的人所說的話，或許是三分真七分假，可是當時的陳布雷投蔣不過一年，也沒浸淫過官場，所以他的話最少也是七分真三分假。

陳布雷的這“三分假”，假在何處？

他作為一個所謂的“書生”，辛辛苦苦讀書，所為者何？也不過是“學成文武藝，貨與帝王家”罷了，出則為將，入則為相，恐怕也是他心底的理想。

否則的話，他也不會在1927年千里迢迢趕到南昌，在張靜江的引薦下去見了蔣介石。

不過，陳布雷卻沒有書生的“狂妄”，別說半部論語治天下了，即便是一部，也治不了。所以，他才會說如果不能從事新聞事業的話，願給蔣當一個私人祕書，這是他對自己的認知和定位。

他在政治上是有野心，可是卻不會盲目和自負。

他對蔣所說的話，不僅讓人看到了他的文人本質，看到了他的謙虛，也看到了他的從政意願——你要實在想讓我當官，那我要給你當私人祕書。

當然，私人祕書終究不是一個正經編制的職務，所以，蔣也沒有委屈他，想讓他去《中央日報》任主編，好好歷練一番。

可是，讓蔣沒有想到的是陳布雷沒有答應，原因是當時《中央日報》的主編彭學沛成績很好，他不想當一個“寵臣”，不想憑蔣對自己的“寵”去掠奪別人的位置和政治利益。

後來，他去了上海，成了《時事新報》的總主筆。

沒過多久，陳布雷便被推選為中央候補監察委員，他知道是蔣又在給他開後門了，所以，又弄了一個“凡入黨不滿三年者概不得當選中央委員”的提議，試圖以此辭不受任，可惜沒人支持他。

這個人，確實越看越純粹。

陳布雷對蔣更是到了愚忠的地步，他曾在給張治中的一封書信中直言不諱地寫到：“弟自二十四五年以來，給事於領袖左右，平日謝絕一切應酬，屏絕一切家事，區區愚忠，無非欲騰空此身，俾將全部時間，自早至午夜，全歸領袖之支配。”

這也是他後來吞藥自盡，被人稱為“尸諫”的原因，因為太過於愚忠，所以他要用自己的死去告誡他的領袖——“惟公善保政躬，頤養天和，以保障三民主義之成功，而庇護我四億五千萬之同胞。”

嗯，你好好努力，將來造福萬民。

可實際上，他的死不是什麼“尸諫”，只是在疾病纏繞和羞愧抑鬱的雙重摺磨下所作出的一個既驚人，卻又在人意料之中的決定。

當時，陳布雷可謂是已經病入膏肓，神經衰弱，每日入睡必須得服用三片安眠藥。可是，即便吃了三片安眠藥，他也睡不安穩，常常半夜醒來，又吃幾片，然後才能繼續睡。

對此，他已經不勝痛苦，所以，他也常有終結自己生命的想法。

1948年，局勢對蔣而言，已經進入了非常時期，所以他在給蔣的遺書中說“自驗身心已毫無可以效命之能力，與其偷生尸位，使公誤計以為尚有一可供驅使之部下，因而貽誤公務，何如坦白承認自身已無能為役，而結束其無價值之一生”。

他說自己投入蔣之麾下，給蔣出謀劃策，被蔣所倚重，可是，他雖然鞠躬盡瘁，到了最後卻讓蔣走到了這個局面，說自己“書生無用，負國負公”。

他因為“不能分公憂勞”而羞愧難當，又因為羞愧難當，終於打碎了自己心底的最後一點堅持，在他自己看來，他辜負了蔣的信任和重用，所以他不該繼續夠活，他該死。

如不能效命，惟有一死。

蔣對他也確實寵信有加，從一個報紙編輯一躍成為祕書處書記長、教育廳長、教育部次長、侍從室第二處主任，只要他想，他絕對可以成為寵臣和權臣。

可是，他偏偏能守住自己的底線，即便蔣再怎麼信任他，任命他為何職，只要他自認難以勝任，便說什麼也得推了、辭了。

所以，他是一個純臣。

陳布雷能寫的一手道德文章，更算得上是一個真正的道德君子。

所以，蔣毫不客氣地稱譽他為“當代完人”。

陳布雷這個人，為人則誠善，為臣則忠君，始終捍衛著自己心中的底線，一生不求名利，又以書生從政，終究難以在政治舞臺上操弄風雲。

不過，陳布雷如果從文，他的一手錦繡文章定能滌盪一代人心。

報界才子陳布雷自北伐時期受蔣介石之邀許身麾下，竭盡忠誠二十餘年，被譽為“領袖文膽”、“總裁智囊”。然而這位國民黨的筆桿子卻在1948年11月自殺棄世，舉國震驚。

陳布雷踏入仕途之前是一位報人。他才華橫溢，文筆犀利，在報界聲名鵲起，鄒韜奮稱他“有正義感、有革命性”。

陳布雷的文采受到時任北伐軍領袖蔣介石的矚目。蔣派邵力子誠邀陳布雷，陳布雷被蔣的禮賢下士所動，從此涉足政壇，歷任侍從室二處主任、總統府國策顧問等職。

抗戰時期，陳布雷運用他的文筆撰寫了大量激情澎湃的抗日文章，激發了全體國人的抗日鬥志，陳布雷為抗戰做出了貢獻，蔣著名的“廬山談話”就出自陳布雷之手。在文中他激昂寫道：

陳布雷為人淡泊，私德高尚。身在仕途卻從不追名逐利。他曾言“淡泊為立身之本，寧靜為處世要著，能守正，甘平凡”。他文人出身，一身正氣，兩袖清風，對貪弊要官惡習深為不齒。他嚴以律己，為人低調，可謂謙謙君子。在他離世後，蔣介石痛心稱其為“當代完人”。

陳布雷一介書生，對蔣介石的知遇之恩畢生盡瘁回報。蔣介石曾書“淡泊明志，寧靜致遠”相贈陳布雷，陳布雷感慨蔣“最知我心”。作為蔣的首席侍從官，他盡心盡責，處理堆積如山的公務文件，苦心竭慮，勤勉忠貞。

解放戰爭時期，社會民生凋敝，國府後方官員貪弊，前方軍隊潰敗，蔣氏政權岌岌可危。面對頹局，陳布雷憂心如焚，夜不成寐。加上超負荷的工作，案牘勞形，身體健康每況愈下。時局的不可收拾深深刺激他，時局危艱，而陳布雷自感自己油盡燈枯，對時局無限絕望。他在給蔣介石的遺書中寫道“目睹耳聞，飽受刺激……病象日增”。

1948年11月12日，心力交瘁的陳布雷服安眠藥棄世，求得解脫。

陳布雷是個愛國者，也是一個憂國者，還是一個悲情文人。

陳布雷 馬工枚速命世才， 明珠暗投亦堪哀。 忍看白日沉江底， 一片傷心赴泉臺。（這幾句評價他夠了吧？） 陳布雷(1890-1948)，原名訓恩，字彥及，浙江慈溪人。蔣介石的“一號幕僚”，曾任總統府國策顧問等職。 陳布雷1890年11月15日出生於浙江省慈溪縣西鄉官橋。

1904年，與其三弟進慈溪縣中學堂讀書。1906年，經陳屺懷介紹轉入寧波府中學堂肄業。1907年，入浙江高等學堂（浙江大學前身）就學。1908年，在浙江高等學堂預科卒業，轉入正科就讀。浙高正科採取分科制，在校就讀期間，被推派為學生代表之一，積極參加開會或集體請願，而且為“鐵道國有”親自致書楊度，並同時寄給上海《天鐸報》。這是他在學生時代第一次在報紙上發表政論文章，也使他投身新聞事業的志向更加堅定。

1909年9月24日，與楊宏農（雋人）結婚。 1911年於浙高畢業。同年秋，應上海《天鐸報》之聘，任撰述記者，筆名佈雷、畏壘，後以“佈雷”為筆名並聞名於世。

在國民黨官場一片腐敗的時候，陳布雷卻還是那個實實在在一心為國盡忠盡力的文人，做為“蔣氏文膽”，陳布雷先生不僅文筆出眾，而且頗有王佐之才。在國民革命軍進入大上海後，蔣某人便聽聞了陳布雷的大名，於是親自召見，從此收為己用，而陳布雷從此開始了他的政治生涯，當然了，這也成為了他一生中最為後悔的事情。

陳布雷在國民黨中的地位還是頗高的，因為蔣介石對於陳布雷是極為信任，將其視為心腹，可以說他從進入官場之際便處於權力的核心，但是這也是陳布雷的不幸。陳布雷是一個實實在在的老實人，在他看來，國家就應該一切以百姓為主，所以他反對軍閥之間的混戰，甚至反對日後的國共內戰，但是在權力的爭鬥面前，陳布雷卻顯得蒼白無力，而在這種情況，也使得陳布雷陷入了困境，以至於後來的自殺。

這位有著“國民黨第一支筆”的文人，在抗戰時期以筆代劍，能寫出“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”的豪言壯語，但卻面對自己的人生道路卻產生了迷茫，而這種迷茫最大的原因還是國民黨自身的腐敗。在陳布雷的一生中，其實也頗具戲劇性，他追隨老蔣的時候，國民黨還屈居南方，才剛剛崛起，而在十幾年的發展中，他見證了國民黨的壯大，但同時也見證了這個政黨的衰敗，但是他在這種情況下，卻毫無作為，有心而無力，這是一個文人的悲劇。

在陳布雷先生的一生中，拋開其他因素不談，他的人格堪稱完美，秉承了中國最為傳統而且優秀的文人性格，即忠貞不二、兢兢業業、如履薄冰，這種人物雖然性格內向，但絕對是值得託付之人，而陳布雷也把他的才華貢獻給了老蔣，貢獻給了國家，一生為老蔣執筆，為國家執筆，直到被腐敗的政黨抽乾最後一點精血，從而自殺明志。

所以我認為，陳布雷先生是一個值得尊敬的人物，他身上有著太多人所欠缺的東西，他的身上有著中國傳統的精髓，讓我們記住這位昔日在抗戰中執筆為劍的文人，他為了信仰氣節而死，陳訓恩實乃當代完人！

陳布雷先生被稱為蔣介石的“文膽”是為蔣介石起草文稿，發佈文電宣傳方面的主要幕僚和顧問。間或也從事一些“國策”顧問的工作。和傳統意義上搖著羽毛扇動輒獻上一條“奸計”的“智囊”有很大不同。陳布雷跟隨蔣介石前曾經是著名“報人”才華橫溢，及富正義感。頗受文化教育界人士的讚譽。在為蔣介石服務過程中，常利用自己的影響，建議蔣介石做出一些有利於民主、民生的決策。尤其是在抗日戰爭期間，陳布雷立場堅定，堅決主張抗日，為蔣介石創作了很多振奮人心的文稿。為抗日做了很多有意義的工作。蔣介石對陳布雷也比較尊敬，當軍統抓獲陳布雷加入中共的女兒女婿後。蔣介石讓軍統將其女兒女婿交給陳布雷自己處理。這令他心裡五味雜陳！陳是一個現代版的“忠臣、翰林大學士”對蔣介石稱得上忠心耿耿。當蔣介石政府窮途末路而又拒絕納諫時，絕望的他唯有“一死報君王”。

一位謙謙君子，誠實的報人，愚忠的幕僚。