悟空為何常說唐僧把心經忘了？唐僧對經書理解竟不如悟空透徹？

一

唐僧歷經十萬八千里從東土大唐到西天靈山去求取真經，可在《西遊記》原著中，他們師徒四人把經書送回大唐後，還沒來得及好好看看，就被八大金剛召回西天封賞去了。

取經路上，唐僧師徒提得最多的，也是給他們幫助最多卻是別一部經書，應該也是現在流傳最廣的一部經書了。這部經書並非西天取得，而是唐僧過浮屠山時烏巢禪師親口傳授，就是《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《多心經》或《心經》，全書五十四句，共計二百七十字。

烏巢禪師給唐僧傳《心經》時，孫悟空、豬八戒還有小白馬也在旁聽。唐僧把這部經書奉為至寶，時時念誦，自認為悟徹了《多心經》。

孫悟空雖然對烏巢禪師不以為然，但也把《心經》牢牢記在心上，而且還在路上多次提醒唐僧怎麼把《心經》給忘了，分分鐘教唐僧做人！

二

第一次在平頂山。唐僧道：“徒弟們仔細，前遇山高，恐有虎狼阻擋。”行者道：“師父，出家人莫說在家話。你記得那烏巢和尚的《心經》雲心無掛礙，無掛礙，方無恐怖，遠離顛倒夢想之言？但只是掃除心上垢，洗淨耳邊塵。……”唐僧聽了，竟無言以對，只得顧左右而言他。

第二次在黑水河。忽然聽得水聲振耳，三藏大驚道：“徒弟呀，又是那裡水聲？”行者笑道：“你這老師父，忒也多疑，做不得和尚。我們一同四眾，偏你聽見甚麼水聲。你把那《多心經》又忘了也？”唐僧說我天天念，你說我忘了哪一句？

行者道：“老師父，你忘了‘無眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不視色，耳不聽聲，鼻不嗅香，舌不嘗味，身不知寒暑，意不存妄想，如此謂之祛褪六賊。你如今為求經，念念在意，怕妖魔不肯捨身，要齋吃動舌，喜香甜嗅鼻，聞聲音驚耳，睹事物凝眸，招來這六賊紛紛，怎生得西天見佛？”

悟空一席話說得唐僧無地自容，只能說些離開長安多時，思鄉心切之類的話語搪塞過去。

第三次在隱霧山。又是一座高山阻路，唐僧說山勢崔巍，切須仔細！行者說有我在保你無事，唐僧還囉嗦不信。行者笑道：“你把烏巢禪師的《多心經》早已忘了？”唐僧解釋一通，悟空根本不聽，只說：“不消說了，……但要一片志誠，雷音只在眼下。似你這般恐懼驚惶，神思不安，大道遠矣，雷音亦遠矣。且莫胡疑，隨我去。”唐僧這當師父的，又被徒弟教訓一通。

第四次在百腳山。看見高山，唐僧又慫了，行者安慰他說這裡離靈山近，不會再有什麼妖怪了。唐僧抱怨說，還有二千多裡，不知要走多久呢！被悟空一頓嗆：“師父，你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也？”唐僧解釋說我時時念著，未曾忘，行者道：“師父只是念得，不曾求那師父解得。”

唐僧一聽不高興了，說：“猴頭！怎又說我不曾解得！你解得麼？”行者道：“我解得，我解得。”自此，三藏、行者再不作聲。看到大兄弟被師父罵，可樂壞了八戒、沙僧，都是妖精出身，又沒聽過講經，會舞槍弄棒倒是真，還說會解經，真是可笑！

唐僧卻道：“悟能悟淨，休要亂說，悟空解得是無言語文字，乃是真解。”言語之中，倒有點自嘆弗如的感覺。

三

唐僧對於經文的理解只是理論上淺層次的理解，單純文字上去理解經書，屬於讀死書的類型。而悟空也許是經歷豐富的緣故，對於經文卻有更深層的體會和理解，更多是從現實生活中去理解經書，並且能夠活學活用，所以唐僧也不得不服。

《心經》說“心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖”，唐僧說他記得，可是卻從未見他做到，難怪悟空教訓他，他無話可說，這時候的唐僧更像一個普通人而非高僧。我們不也一樣嗎，常常自認為讀了不少的書，見過不少世面，知道的很多，但離真正做到，其實還差著十萬八千里！

這讓我想起了電影《後會無期》的宣傳語：聽過很多道理，卻依然過不好這一生。是啊，因為道理非用來聽的，道理也並非一成不變、堅不可摧的，生活充滿了未知，定然有諸多挫折，要靠我們自己去體會去感受，因為這樣，你才能夠真正理解那些道理的含義。