有人說馬未都學歷不高，但看起來很有文化，這是為什麼？
馬爺確實只讀了小學四年級，由於家境較好空軍大院裡長大的孩子，調皮搗蛋有點小紈絝，輟學什麼的都是正常現象。少不經事兒的馬未都，早早離開學校，不等於這孩子沒救了。恰恰是家庭的薰陶和文化背景下的影響，讓馬爺立世後有著一顆聰明的大腦，對知識對業務的渴求，使他讀了很多考古、歷史之類的書，久而久之，在談吐在談起自己本身業務方面，有了別人所不具備的歷史知識，聽起來貌似很有文化，但是馬爺也有馬爺自身的硬傷，就是這哥們兒沒經過正規學校教育，有的都是野路子來的一些關於文物鑑定方面的知識。在文物收集工作逼著這哥們兒吸收歷史知識的同時，也給馬爺創造了大量的閱讀經歷，這哥們兒腦袋記憶力很好，也就成了現在這樣。
郭德綱也沒上過什麼學，但是聽郭德綱聊天上至天文下至地理，都能聊出剛子同志自己的見解，聽了還蠻舒服。如果讓郭德綱流浪嘁，估計比沈巍還厲害。郭老師得罪了！！！
學歷真不能代表什麼，有很高學歷的博士碩士，在聊起非他本專業的話題時候常常是迷迷瞪瞪地。學歷高的通常要比學歷低的為社會創造的價值更大一些，但上面提到的兩位就不一樣，是少數範圍裡的。
很多名家、甚至大家學歷都不是很高，但往往就是這樣的人，在某一領域創造的成績讓人高山仰止。姜昆牛掰吧，曲斜主席，讓他和郭德綱PK一下試試？
揚鞭策馬自奮時，豈止少年無前期？幹一行愛一行專一行，你就是專家！！
有時候學歷≠學問。
說一個我親眼見到的事例，我的一個朋友報名上了一個碩士班，本來還挺替他高興的。可是到了畢業寫論文和答辯的時候，我就知道這個碩士學歷是咋回事了。先是東拼西湊的攢出一份“論文”，然後到了答辯的時候老師都是提前打好招呼的，結果當然是順利拿到碩士學位。
最近這個朋友又報了中國歷史上第一所公立大學的博士，因為沒有英語等級證書，竟然在百度上下載了一個英語培訓機構的證書PS了一份，至於課題選項什麼的都是找人代寫的。
我這才理解到為什麼中國的學歷在國外讓人家不承認和看不起。
博士學歷都能造假還有什麼學歷不能。
最不喜歡有些人，在任何時候都以文憑論資歷學識，開口就說他小學中學畢業水平。
大學文憑只代表你高中畢業後再讀了3∽4年時間的書的證明，但不等於你學到的東西比他人自學三丶四年的東西多，常識知識不比大學畢業生懂得少，大學只代表你記性好，考試的時候能發揮出來，而讀不上大學的可能是考試變蒙圈一片空白，或者其他原因考不上大學而已。范進七十才中舉，不是他不行而是有時命運行到克印讀書運，不管你才高八斗他偏偏考不上。就像有些老師他教的學生百分之百考上大學，但是他的兒子卻上不了大學，有什麼奇怪呢？能不能堅持長期的學才是關鍵！現在很多小學畢業生到大學去講課，你說他的學術高，還是你讀大學學的三年水平高？
首先我想說的是——學歷高並不等於有文化，我見過不少學歷很高但說話幼稚如小學生，思想酸腐、僵化，與社會格格不入的，我覺得這種人學歷再高也難有大的出息。
反之，有些人雖然沒有接受過多少正規教育，但是後天的學習能力強，加上悟性高和肯鑽研，反而能給人既有文化又有能力的感覺，馬未都便是這樣的一個人。
馬未都1955年於北京出生，祖籍山東榮成，由於那個年代的特殊性，他只讀到四年級便沒再讀書了，然後下鄉當知青，回城後又當了幾年機床銑工，於1980開始文學創作。
1981年，他的《今夜月兒圓》在《中國青年報》上發表，這篇文章讓他在文壇上初露頭角，得到了很多人的關注。不久後他便以它作為敲門磚，進入《中國青年報》當編輯。
那年他26歲，全憑自己的實力從事自己喜歡的工作，而學歷對他來說已經不重要了。
從他寫的《今夜月兒圓》來看，情節生動，用詞精準而簡練，已頗有專業作家的老辣勁，這肯定與他平時的努力積累有關係。
據說他非常好學，看過很多書，那個年代有段時間很多人都將家裡的藏書燒了，馬未都就去撿這些書回來看，比如《簡愛》這本書他看過好幾遍了還不知道書名是什麼，因為書皮被燒掉了。
廣泛的閱讀使得馬未都擁有深厚的知識結構和較於常人的認知，這不僅體現在他的作品上，也體現在他挖掘作家的眼光上，比如王朔、劉震雲和蘇童，都是他挖掘的。
馬未都曾說：“我讀過的書甚至比官方系統培養出來的人讀的更多，如果我按照官方系統去讀書，我今天是博士後，一定不是現在這個樣子。”一語道盡了他平時的用功。
通過學校教育獲得的知識只是體現文化的一種，後天自我的學習和積累才是最重要的，馬未都的知識量多且全面，所以他給人知識淵博、學富五車的感覺。
馬未都從當編輯開始便喜歡收藏，經常去舊貨市場或者賣古董的地方淘貨，而那時候又恰恰是中國改革開放不久，百廢待興，沒有幾個人有閒心玩收藏，這就給了他一個機會。
等到收藏開始熱起來時，他淘回來的東西就值大錢了，這既是時代所賦予的機遇，也跟他個人的努力和遠見有關。
眾所周知，收藏古董文物是件極其考驗眼力和甄別能力的活兒，要是看走眼了，分分鐘都能傾家蕩產。儘管和他同期的不少人破產的破產，改行的改行，但馬未都卻能一直做下來，並且做出了大成績，這跟他的潛心鑽研分不開。
馬未都說：“搞文物收藏不能太貪。收藏進門的第一件事，就是要把喜歡的門類的書讀一遍，只帶著錢去收藏，必死無疑。”
因此他常常能一眼就分辨出一件文物的真假以及它的出產年代，進而能對文物的價格心中有數，如此，就不容易發生看走眼的事了。
從他近年主持的《都嘟》、《觀復都嘟》、《馬說陶瓷》和《馬未都說收藏》來看，每一集都有很多的知識點，這些知識點無疑都是他從他幾十年的收藏經驗以及看過的書本里得來的。
這幾十年裡，他一邊玩收藏，一邊主持收藏節目和出版跟收藏有關的書，已然是一位收藏界的大家，民族文化的傳播者，這樣的人，何須再用學歷來衡量？
他最高明的地方在於他不僅僅是一個收藏家和商人，他還有民族大義，有情懷，比如：他創辦了觀復博物館，將自己的收藏無償捐出，只為了讓更多的人看到這些文物。
他在其主持的某個節目中說：“文物最後大多都會進入博物館，一旦進入博物館，就是整個民族的樂趣。”體現出了他對文物的責任感，並且為文物找到了最佳的歸宿。
也是他高於一般商家和收藏家的地方。
他精明洞察，但又不唯利是圖，用他自己的話說：“人生有三個階段，年輕時趨利，中年趨名，到了名利都有時，第三個階段就是安放靈魂。”
所以我想套用一句網友的話來評價他——莫嘆前人皆名士，人間已有馬未都。
（電影爛番茄編輯：原野）
馬未不是看起來有文化，他是真有文化！
- 毛主席只是個師範畢業，就相當於現在的中專，然而他的文化造詣能有幾人能比？他的一首《沁園春·雪》，直接讓全國文人汗顏無地，也讓自己的詩人之名名揚四海！
- 作家韓寒也不過是個高中生，然而他的眾多文學作品的出版，恰好證明了他自己說過的那句話：誰說的離開了學校就不能學習？
學歷不高而文學上有大成就的人都是經過自己堅持不懈的自學而成功的，古今皆是。
- 馬未都只上了四年學，可他酷愛讀書，在那個特殊的年代裡，他用大量的書籍充實了自己的大腦。25歲時他以一篇《今夜月兒圓》一鳴驚人，成功進入文化圈。
- 馬未都一直都在搞收藏，而收藏是最考驗知識儲備的，這些知識除了師父傳授少部分以外，都得靠自己從書裡去獲取。馬先生作為中國收藏第一人，歷史文化水平肯定是極高的。
- 世事洞明皆學問，人情練達即文章。收藏界從來都少不了爾虞我詐，如果沒有過硬的眼力和通達的處事方式，想要做大根本不可能！
- 最重要的一點，馬未都是狗掀門簾，全憑一張好嘴！我看過好幾次他的欄目，聽他講故事，一點小事，經他的嘴一說出來就是不一樣。他能把兩句話就講完的事情給你講幾十上百句。這張嘴把他的文化底子放大了若干倍。
然而，能說難道不是一種有文化的體現嗎？
學歷和文化是兩回事好不好？
學歷高不等於有文化。翟天臨學歷高吧？都是北大博士後了，這學歷不高嗎？他有文化嗎？他就是草包一個。
沒有學歷而文化水平很高的人有許多，比如馬未都，他自己說，他的真正學校教育只有小學四年級；比如王朔，中學畢業；比如鄭淵潔，小學畢業，服過兵役，當過工人，但這不能妨礙他們成為有文化的人。
學歷代表你通過學校教育的方式，獲得一種學歷上的認可。而這個世界上，獲得文化的方式不僅僅是學校。社會是最好的學校，只要自己不放棄自己，抓住機會，堅持不懈，就能把自己變成一個文化人。
馬未都曾經在採訪中講到自己年少時的經歷。
14歲的時候就跟著父母到東北當知青。在那些日子裡，最大的樂趣就是讀書。他見著帶字的紙就讀。
在老鄉家裡，看見人家拿書糊牆，便搶救下來，一張張地讀。讀完好多年，才知道當年讀過的那本糊牆的書是《簡愛》。
幾年後回到北京，到了工廠當工人。
工作之餘，就鑽進圖書館看書學習。後來寫了本小說，叫《今夜月兒圓》，在文學圈有了點名聲，於是進入出版社做編輯。這算是人生上了第一個臺階吧，人家也沒多高學歷，可還不是能寫小說，做編輯。
當時出版社清一水的大學畢業生，馬未都覺著低人一等，就主動早去，每天打開水、擦地，主動學習，勤快著呢。
他的身份一直在變化，從知青、工人，作家，編輯、影視編劇，古董商、收藏家、博物館館長，如果沒有強大的學習能力，怎能從一個小學水平的知青，一直走到博物館館長的位置？
看過他節目的人不得不承認，他的節目知識含量極高，他的肚子裡是有真才實學的。
他自己說：“我讀過的書甚至比官方系統培養出來的人讀的更多，如果我按照官方系統去讀書，我今天是博士後，一定不是現在這個樣子。”
他就是喜歡看書學習，那麼豐富的知識都是在學校之外的地方獲得的。學歷低不要緊，不妨礙你成為一個文化人。
學歷跟文化不是一回事，千萬別混淆了。
有人說馬未都學歷不高，但看起來很有文化，這是為什麼呢？誠然，如今很多知名人士的學歷都不高。
比如說我國第一位諾貝爾文學獎獲得者莫言，他小學沒上完就回家種地了，雖然後來補上了，但是按道理說他也錯過了學習的最佳時段。
還有近代的一位大師級人物陳寅恪，梁啟超向當時的北大校長梅貽琦推薦陳寅恪，梅校長就問陳寅恪是什麼學歷，有什麼著作，梁啟超說這些他都沒有，只是在國外讀過十幾年的書，梅校長又問梁啟超，那陳寅恪的學問比他如何，梁啟超說我也算是著作等身，但是我的那些書還不及陳寅恪的一篇小短文，於是梅校長破例聘請了陳寅恪，後來陳寅恪成為了“教授的教授”，學生聽不懂他的課，到後來來聽課的全都是教授。
在上個世紀，大師輩出的時代裡，這種學歷不高的大師比比皆是。
那麼，為什麼這些人學歷不高，看起來都很有文化呢？這不是偶然，學歷只是代表一個人的過去，不代表一個人的將來，人的命運和見識掌握在自己的手中，自己是可以改變自己的命運的。
這些人學歷不高，但是有文化，那就是他們背後的努力，或許沒有在學校裡接受過教育，但是，社會，世界，書本都是學習的地方，像馬未都這些人就是通過自己自覺地學習，才讓自己變成了一個文化人！或許很多受過高等教育的人還得聽他們講，很多學歷不高或者根本沒有學歷的人還在給大學生甚至是研究生，博士生講課。
所以，自覺地學習很重要，出了學校也不能停止學習，生活中處處可以學習，正所謂“活到老，學到老”！
對此，你怎麼看呢？歡迎大家留言，感謝關注，我是鐵匠論書畫！
馬未都先生！在當代來說，能被大家共同尊稱為先生的人越來越少了，馬先生算一個！
前面很多網友都回答到了一個關鍵的點：有學歷不等於有學問！例子當然很多很多，就近的例子就是北大校長不認識鴻鵠，念成鴻gao了，誰要說北大校長沒學問嗎？誰也不會說，所以，馬老先生為什麼看起來（實際上也）很有學問，這個跟個人的後天努力是分不開的！
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馬未都先生，出生在海軍大院，從小受過良好的基礎教育，後來又有一段時間的從軍經歷！再到上山下鄉，到後來的出版社從事文化產業工作，再到最後成立觀復博物館！一輩子經歷過很多事情，小時候讀萬卷書，長大後行萬里路，讀書修養這種事情，知和行缺一不可，馬老先生能做到知行合一而又孜孜不倦的學習，才有了今天在大家眼裡的有文化的一個印象，實際上，他在這個學習的過程，做的每一件事情都比很多人一輩子做某一件事情做得深入，做得精益求精！
馬老師年輕時時候在青年出版社做編輯，讀了大量的中國當代文學、國外翻譯過來的文學作品，而他自己又對傳統文化非常痴迷，這都是日積月累的學習加實踐，不僅僅讀書哦，還要發表文章、寫書！馬老先生對中國古代傢俱，尤其是明清時代的傢俱研究，幾十年來一直都是國內的一把手！後來又經常在一些已經故去的名人收藏大家哪裡取經學習，開始研究文物古玩陶瓷字畫等等等等，每研究一行都精一行，這個功力可不是每個人都有的，馬老師的一雙眼睛看穿了上下三千年的中國文物，作為後學，很是佩服！馬老先生的有學問是來自於自己一直不斷學習鑽研，對文物刨根問底的職業習慣所影響，不管談什麼事、什麼物件，都能夠講述得清清楚楚，有根有底！而不是我們常見的好多人講話半罐水或者淺嘗輒止，說得都是大家耳熟能詳的，馬老師的學問在於，他講的東西言之有物而去找的到跟腳，給人信服的理由！這也是我們做學問、學文化應該有的態度和目標！
學歷的提高並不意味著文化水平的提高。
馬未都創建了新中國第一傢俬立博物館, 央視《百家講壇》主講人，超級暢銷書作家，榮登“2008第三屆中國作家富豪榜”第5位，誰曾知，這樣一個大家、這樣一個“文化人”，卻並沒有很高的學歷。馬未都，早年間曾下過鄉，插過隊，回城之後當裡幾年的機床銑工，1980年開始進行文學創作。
小編覺得，學歷高的人並不就意味著這個人很有文化，並不意味著這個人很有境界。我想大家也都知道，學歷越高，他所研究的方向就會越小，涉及的知識面就會越窄，特別是科研領域。
翟天臨，前一段時間鬧得沸沸揚揚，因為學歷作假。博士學位，在很多人看來這是很高的學歷了，但是卻連“知網”都不知道，那就讓人產生懷疑了，他的本科論文和碩士論文這些都是怎麼通過的呢？隨之，一切都被拔出來，所以學歷高就能代表著這個人有學問，有文化嗎？
再舉一個例子，小編自己比較喜歡的，郭德綱。郭德綱也沒有上過很多學，很小就開始闖社會，但是在這個過程中他沒有放棄學習，放棄讀書，現在的他，儼然已成為中國的相聲大家，憑自己和德雲社的力量，復興了中國相聲。
所以，是否有文化，不取決於你學歷的高低，取決於你的持續學習，取決於的所見所聞，取決於你的人生閱歷。
從小學到大學學的內容就那麼百八十本書且是基礎理論，自學也可以完成！
真正的學習和修為，在生活中，工作中，在不斷的求索中。
年輕人，不要沉迷於網絡，沉迷於遊戲，沉迷於小視頻，應該沉下心來，好好學習，好好閱讀，學習經典，這才是人類文化幾千年的經典積澱！
只有思維在一定高度上，事業才會有更大的發展！
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