請關注我的頭條號，共同探索神祕的道文化
請關注我的頭條號，共同探索神祕的道文化
周天功打通任督二脈這個幾乎無人不曉，有很門派都有周天功法，不過真正的周天功還是源道家修真之術“丹道”的。所以說正真的周天功是“丹道周天”，一般來說氣功門派和武術門派的周天功是“氣通周天”或“意通周天”。
意通周天這個大家是非常熟悉了，普遍認為這種周天是最低層次的，以意行周天就要當於車子沒油卻要強發動，所以作用不是很大，更有甚者認為意通可能出偏等等，所以除了個別門派，練意通的已經很少了。
現在講講丹道周天，丹道周天和氣通周天有相同之處也有不同之處，練氣通周天的一般在通周天後都會感覺任督二脈有熱麻脹涼之類的感覺，丹道周天也有這些感覺，不過丹道周天最後是要深入到脊髓裡的，也就是說當能量上行時是在督脈裡的脊柱上行的，當練丹道周天通了以後，隨著先天氣的運煉會在下丹田結成一粒金丹的，這可是和一般的氣通周天有本質區別。丹道周天其實也有兩類，一個通起來快，一個就比較慢了。
一、普傳丹道周天（難，慢）
先說慢的這個，這個就是普傳丹道的周天。丹道分為兩大派，一派是少陽派，此派由東華帝君王少陽所傳，後世的鐘離權，呂洞賓，王重陽等人所習丹法都屬此派。現在的伍柳派，千峰派等都屬少陽派。另一派為老子所傳的文始派，這派傳人很少，我下面要講的太上法脈就屬於此派。道教有以文始派為最高，以少陽派為最大的說法。少陽派採用的是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛等步驟一層層往上修。而這個丹田周天就是第一步煉精化氣的必修內容。
煉精化氣簡單來說，就是通過把自身元精煉化成元氣後在任督中運行提純的過程。要讓元精化為元氣的方法，就是要通過入靜凝神入氣穴後打開玄關，進入活子時，採藥運周天。這個條件非常苛刻，只有達到純淨無一絲雜念且要保持一段時間才能開玄關，玄關顯現後先天氣出現，如果此時但有一絲雜念，藥物便會衝關而出，白忙一場。
為啥說這種方法慢呢，煉過的人都有體會，因為入靜難啊，這也是為什麼少陽派最大的原因，不多傳些人，那就沒人能成功了。現實是很多人練個幾十年都入不了靜，所以根本就開不了玄關，自然這個丹道周天就更達不到了，更多的人是練著練著沒信心了。所以說別看這種方法入手簡單，就是一個“凝神入氣穴”，能成的要麼就是根器較高，容易入靜的人，要麼就是非常有耐心，能堅持下去的人，比如西派祖師李西月煉了七八年才剛剛體會到一點玄關的感覺，更不要說廣大的好道者。
二、太上法脈丹道周天（易，快）
有慢就必然有快，如老子所傳的太上法脈丹道，此脈可以歸到文始派，有說文始派功法以虛無為本，以養性為宗，為丹法中最上一乘。只主張以神御炁，不講求精煉炁，更不講火候藥物，因而是一種直指大道的頓修法。太上法脈宗旨也是這樣，上手以煉神為主，通過證出“真我聖嬰（元神）”來了悟大道，許多有緣人在老師的指導下很快就能證出“真我聖嬰”，但是雖有聖嬰，人的肉體依然很重要，所以同樣有命功的修持，為機體和聖嬰補充能量。
只是太上法脈不通過煉精化氣通周天。所以不需要你絕對入靜開玄關，而是在老師的引領下達到和宇宙同頻共振的狀態（把自身清零），如此才能與空間中的先天之氣溝通，然後老師再傳授“添油續命”法來採取先天一氣，並補充人體元精，最後元氣和元精都集中丹田後，老師再通過“點火法”使丹田中的氣液交融，此時丹田會馬上發熱，再通過丹田開始鼓盪震動和開關展竅，於是乎在不長的時間（快者一天之內，大多數也只需要幾天時間）丹田中就會熱氣騰騰，自然後向後背督脈命門處湧動趨勢，然後意隨氣行，如果後背沒有啥病變（若有病的地方，氣會停一會兒以修復病體），熱氣很快就會上到頭部，在頭部聚集一段時間，然後就順任脈下行。這種是最為我們熟悉周天走法，由於太上法脈為最上一乘丹道，是活法，所以每個人氣行周天的通道都會獨具特色，除了上述的任督二脈周天外，在以後的練功中每個人還會體會到其它的周天運行。
初通任督二脈，由於能量有限，在任脈感覺不是很明顯，但是隨著練功的加強，特別是“添油續命”功的練習，丹田內的熱能是越來越強大，此時你只需要進入恍恍惚惚的狀態後，丹田能量就能自轉，並且你能看到一個像水銀柱一樣的東西自動在督脈裡上行。隨著以後每天的練習，能量逐漸深入到脊髓裡，達到洗髓的目的。如果能夠保持正念，不整天瞎造，隨著周天的運轉，人的身體會越來越強健，精力也會越來越旺盛，可達清除宿疾，開通大周天，丹田結成金丹，激發出五眼六通功能（快的一個月就能達到體內結丹，此時你會看到丹田中有一顆金丹託在蓮花中）。
請關注我的頭條號，共同探索神祕的道文化
周天功打通任督二脈這個幾乎無人不曉，有很門派都有周天功法，不過真正的周天功還是源道家修真之術“丹道”的。所以說正真的周天功是“丹道周天”，一般來說氣功門派和武術門派的周天功是“氣通周天”或“意通周天”。
意通周天這個大家是非常熟悉了，普遍認為這種周天是最低層次的，以意行周天就要當於車子沒油卻要強發動，所以作用不是很大，更有甚者認為意通可能出偏等等，所以除了個別門派，練意通的已經很少了。
現在講講丹道周天，丹道周天和氣通周天有相同之處也有不同之處，練氣通周天的一般在通周天後都會感覺任督二脈有熱麻脹涼之類的感覺，丹道周天也有這些感覺，不過丹道周天最後是要深入到脊髓裡的，也就是說當能量上行時是在督脈裡的脊柱上行的，當練丹道周天通了以後，隨著先天氣的運煉會在下丹田結成一粒金丹的，這可是和一般的氣通周天有本質區別。丹道周天其實也有兩類，一個通起來快，一個就比較慢了。
一、普傳丹道周天（難，慢）
先說慢的這個，這個就是普傳丹道的周天。丹道分為兩大派，一派是少陽派，此派由東華帝君王少陽所傳，後世的鐘離權，呂洞賓，王重陽等人所習丹法都屬此派。現在的伍柳派，千峰派等都屬少陽派。另一派為老子所傳的文始派，這派傳人很少，我下面要講的太上法脈就屬於此派。道教有以文始派為最高，以少陽派為最大的說法。少陽派採用的是煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛等步驟一層層往上修。而這個丹田周天就是第一步煉精化氣的必修內容。
煉精化氣簡單來說，就是通過把自身元精煉化成元氣後在任督中運行提純的過程。要讓元精化為元氣的方法，就是要通過入靜凝神入氣穴後打開玄關，進入活子時，採藥運周天。這個條件非常苛刻，只有達到純淨無一絲雜念且要保持一段時間才能開玄關，玄關顯現後先天氣出現，如果此時但有一絲雜念，藥物便會衝關而出，白忙一場。
為啥說這種方法慢呢，煉過的人都有體會，因為入靜難啊，這也是為什麼少陽派最大的原因，不多傳些人，那就沒人能成功了。現實是很多人練個幾十年都入不了靜，所以根本就開不了玄關，自然這個丹道周天就更達不到了，更多的人是練著練著沒信心了。所以說別看這種方法入手簡單，就是一個“凝神入氣穴”，能成的要麼就是根器較高，容易入靜的人，要麼就是非常有耐心，能堅持下去的人，比如西派祖師李西月煉了七八年才剛剛體會到一點玄關的感覺，更不要說廣大的好道者。
二、太上法脈丹道周天（易，快）
有慢就必然有快，如老子所傳的太上法脈丹道，此脈可以歸到文始派，有說文始派功法以虛無為本，以養性為宗，為丹法中最上一乘。只主張以神御炁，不講求精煉炁，更不講火候藥物，因而是一種直指大道的頓修法。太上法脈宗旨也是這樣，上手以煉神為主，通過證出“真我聖嬰（元神）”來了悟大道，許多有緣人在老師的指導下很快就能證出“真我聖嬰”，但是雖有聖嬰，人的肉體依然很重要，所以同樣有命功的修持，為機體和聖嬰補充能量。
只是太上法脈不通過煉精化氣通周天。所以不需要你絕對入靜開玄關，而是在老師的引領下達到和宇宙同頻共振的狀態（把自身清零），如此才能與空間中的先天之氣溝通，然後老師再傳授“添油續命”法來採取先天一氣，並補充人體元精，最後元氣和元精都集中丹田後，老師再通過“點火法”使丹田中的氣液交融，此時丹田會馬上發熱，再通過丹田開始鼓盪震動和開關展竅，於是乎在不長的時間（快者一天之內，大多數也只需要幾天時間）丹田中就會熱氣騰騰，自然後向後背督脈命門處湧動趨勢，然後意隨氣行，如果後背沒有啥病變（若有病的地方，氣會停一會兒以修復病體），熱氣很快就會上到頭部，在頭部聚集一段時間，然後就順任脈下行。這種是最為我們熟悉周天走法，由於太上法脈為最上一乘丹道，是活法，所以每個人氣行周天的通道都會獨具特色，除了上述的任督二脈周天外，在以後的練功中每個人還會體會到其它的周天運行。
初通任督二脈，由於能量有限，在任脈感覺不是很明顯，但是隨著練功的加強，特別是“添油續命”功的練習，丹田內的熱能是越來越強大，此時你只需要進入恍恍惚惚的狀態後，丹田能量就能自轉，並且你能看到一個像水銀柱一樣的東西自動在督脈裡上行。隨著以後每天的練習，能量逐漸深入到脊髓裡，達到洗髓的目的。如果能夠保持正念，不整天瞎造，隨著周天的運轉，人的身體會越來越強健，精力也會越來越旺盛，可達清除宿疾，開通大周天，丹田結成金丹，激發出五眼六通功能（快的一個月就能達到體內結丹，此時你會看到丹田中有一顆金丹託在蓮花中）。
我有幸遇到太上法脈傳人王訊老師，在他的指導下，我只花了半天時間周天就通了。起初能量不太強，但隨著以後每天對“添油續命”的練習，只要我一坐下來，丹田熱氣就開始萌動，我只需稍一收心，內氣就會自然在全身行走，精力也是越來越旺盛，每天早上醒來都會出現一陽來複活子時（晨勃），由於丹道周天已通，精氣自然運化至全身，自可達到不漏。隨著以後每天堅持練習，我還體會到許多前面所沒有描述過的景像，深感丹道周天的神奇作用。