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王國維
王國維，浙江杭州府海寧的書香世家，代表作品有《人間詞話》、《宋元戲曲考》、《觀堂集林》、《海寧王靜安先生遺書》、《紅樓夢評論》、《古史新證》、《曲錄》等62種。
郭沫若稱他為新史學的開山，同時他在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創新，留下了許多重要的學術遺產。
《人間詞話》10年前所著，從晚清以來最有影響的著作之一，雖只有幾萬字，但許多人把它奉為創作的準則。它主要提出了“境界”說，另外“無我之境”和“以物觀物”也是直接承繼了叔本華的哲學觀點。有人評論，只有偉大的作家，才能在作品中創造出這樣的世界。。
1：人生之成大事業大學問者，必經過三種境界。
第一種境界：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路
第二種境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
第三種境界：眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處
——王國維《人間詞話》
2：有有我之境，有無我之境。
“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裡斜陽暮”，有我之境也；
“採菊東籬下，悠然見南山”，“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。
有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；
無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。
——王國維
3：社會上之習慣，殺許多之善人；文學上之習慣，殺許多之天才。——王國維
4：大家之作，其言情必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無嬌柔妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。——王國維
5：詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。 入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。 入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。 詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。——王國維
6：客觀之詩人，不可不多閱世。閱世愈深，則材料愈豐富,愈變化，水滸傳,紅樓夢之作者是也。主觀之詩人，不必多閱世。閱世愈淺，則性情愈真，李後主是也。——王國維
7：有造境，有寫境。此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難區別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，必鄰於理想故也。——王國維
8：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。——王國維
9：詩人必有輕視外物之意，故能以奴僕命風月。又必有重視外物之意，故能與花鳥共憂樂。——王國維
10：有時候，想從天空扯一縷雲，捻成畫筆，在世間留下我曾來過的痕跡。——王國維
此作，很少有人領悟其中的境界，因為境界既是虛幻的化身，也是感悟的結晶，但讀了他的著作，或許會與“境界”更近些吧！
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