徐渭和八大山人|文人與畫家的告白

松竹交盟,雪霜心事,斷是平生不肯寒

——《沁園春·梅》

徐渭和八大山人|文人與畫家的告白

徐渭,字文清,號天池山人,又有田丹水、天池生、天池漁隱等別號。山陰(今浙江紹興)人。其一生不得志,其身份始終是一個傳統文化下的文人,故文中將徐渭身份定位為文人,而不是我們今天意義上將其分割為的畫家、書法家和文學家等名銜下的藝術家。

徐渭和八大山人|文人與畫家的告白

徐渭和八大山人|文人與畫家的告白

八大山人(1626—1705)字雪個,原名朱耷,號八大山人,江西人。是繼“青藤白陽"後大寫意花烏畫派的又一位大師。其花鳥畫風格受到沈周、陳淳、徐渭的影響較大。

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八大山人成熟期的《荷花雙鳧圖》與徐渭的《墨葡萄圖》比較發現,八大山人簡約而含蓄的筆墨,高度符號化的水鳥造型,虛靈的空間佈局,透射出的是一種虛疏淡泊、冷逸逼人的氣氛。

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這與徐渭縱逸狂放的筆觸,酣暢淋漓的水墨中透出的緊張不安的氣氛是迥然不同的。八大山人在溫雅單純中有一股深沉內斂的冷逸之氣,而徐渭則在縱逸狂放、酣暢淋漓的筆墨狂歡中,瀰漫著激動和不安的情緒。

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《墨葡萄圖》

徐渭

半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野藤中。

徐渭滿腹文才,卻似明珠復土無人識得,只落得懷才不遇,仕途失意,一生坎坷,如今年已五旬,還顛沛流離……想到這裡,不由悲從中來。

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八大山人雖繼徐渭的畫風,然而,相較於徐渭的大刀闊斧無所拘束來說,八大山人著意朝筆墨的繪畫理性迴歸,筆墨語言達到了無以復加的完善,更為精緻,絕少率性塗抹,符號化程度高,情感指向明確。

徐渭和八大山人|文人與畫家的告白

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盧輔聖評價道:“徐渭狂放在能收,朱耷嚴整而能放:徐渭以墨韻濾筆氣,朱耷以墨氣振筆韻:徐重感性,尚灑脫,朱偏理性,崇朴茂⋯總之,一個以外拓勝,一個以內斂勝,一個趨向於熱,一個趨於冷。"

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