圖文/峪頭河
“般河淺碧映沙清，蘆荻蕭騷雁鶩鳴。細柳常依官路發，夕陽多何亂流明。來從遠樹仍穿郭，去作長溪更繞城。村舍開門全近水，誰家修竹傍牆生。”這是清代淄川著名文學家、一代文豪蒲松齡先生遊覽般水時，留下的膾炙人口的不朽詩作。
般河，這條養育著淄川人民的母親河，發源於淄川城東南西河鎮的龍鳳山及龍泉鎮的渭頭河志公山諸山脈的深壑溝泉之中，從大安村、長興村山腳下的涓涓細流開始，順著絕壁聳峙的西河山溜，從泉頭村東過虎崖溝，接“天晴灣”噴湧諸瀑泉，在渭頭河村匯成大源頭。
般河也叫般水，是完全流經在淄川境內的一條河流。淄川古代稱般陽，就是因城建在般河之陽而名。關於般河最早的記載，是北魏時期酈道元的《水經注》，其書中說：“隴水南出長城中，北流至般陽縣故城西南與般水會，（般）水出縣東南龍山，俗亦謂之左阜水。”隴水即今之孝婦河。並據此得知，般河古亦稱之為左阜水。阜，就是高大土崖。正應“左阜右邑”堪輿之說。
在清代，般河是邑中勝景之首，清《淄川縣誌》載：“其地邑境之秀區矣。”到此攬勝和休閒遊玩的文人墨客、達官顯貴乃至商賈百姓絡繹不絕，或畫舫載酒，或臨流賦詩，並留下了大量文藝作品。康熙年間，邑內望族高家在城的南邊臨般河建一園林，園中有一石雕盤羊，因而有過河後“回首看般陽（盤羊）”之說。
般河的般，音讀作“pán”，“般”字最早見於《易經》：“鴻漸於般”。其註釋可見於東漢荀爽注《易經》：“般，般桓是也。般桓者，動而退也。亦作般旋，般之本意如是”。 許慎的《說文解字》釋：“象舟之旋。般，闢也。闢，退縮旋轉貌”。晉代郭璞所注《爾雅·釋言》：“般，還也”。“還，繞也，圍也”。般河之所以稱“般”，正如邑人唐太史（夢賚）在《淄川縣誌.序》中說：“自漢置般陽縣至今，般水曲折之故，按之《水經注》，而千餘年無改焉”。
渭頭河初名“為頭河”，意為般河之頭。清代以音改“為”為“渭”，沿襲至今。這謂頭河村東南的志公山原名青龍山，嶂巒屏列，鎮奠一方。1695年（清康熙三十四年）始建志公廟（志公為雨神）改名為志公山。1863年（清同治二年）在此山周圍建有城堡，門楣上刻有“臨般”二字。山中古木參天，蒼翠挺拔；樹根蜿蜒盤繞在巖縫、懸崖上，猶如龍爪。草木茂密，綠茵如畫，風景十分優美。山西麓兩峰角立，高臨深壑，稱之龍門崖。崖壁石縫皆泉，大者如盆，小者如盞，終年汩汩不涸。較著名的有羊溝泉、沙泉、東堰泉、半井泉、懸泉等等。百泉爭湧，飛珠吐玉，亂泉激石，活活有聲。諸泉水循山澗湧擊龍門，回溪窕窈中珠瀉盤陀。明代邑中詩人王啟睿觀般水源頭諸泉之壯觀，賦詩曰：“峰峰柱天脅，泉泉裂石根”。水出泉不遠，穿渭頭河石樑而北過般源橋、化龍橋，向北蜿蜒而去。流經圈子、龍口莊西，湧泉寺前龍川橋下，彙集其莊湧泉及諸泉繼北注。其水北流，經尚莊、馬家莊西彙集抱鹿泉之水折西而去，經北旺、前崖、後崖、窯頭四村至縣城西南隅入孝水。
如今的渭頭河村，已分解為渭一、渭二兩個行政村。近幾年來，渭一村、渭二村不斷加大投入，對般河源頭進行治理。對生活垃圾進行嚴格管理，河道清理乾淨，並砌有護牆，保護般河源頭的自然風貌，並有效地預防夏季可能突發的洪澇災害
此次清理的河道為般源橋附近段。般源橋，始建於清朝同治五年，橫跨在河道上，連接著村莊與志公山的通道。此橋原為霸橋三洞，1944年翻建為三孔石拱橋。般源橋原裝有青石護欄，民國三十二年（1943年）被洪水沖走，一直未修復。
離般源橋不足三百米的河面上，還建有一座化龍橋。此橋始建於明朝萬曆四十二年，公元1799年重修，1966年再次重修加高。1996年因河道改道被廢止
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