'豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷'

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豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

《西遊記》刻畫了不少具有典型性格的人物,豬八戒便是其中之一。自古以來,文學作品中的人物多有原型,豬八戒的形象也不是作者主觀臆造出來的。那麼,他的原型到底是誰呢?

在我國,有一處寺廟供奉著豬八戒,這個寺廟還以豬八戒的名字命名,叫做“八戒寺”

八戒寺位於雲南省保山市的西莊村,這個村子中的人自稱是豬八戒的後代。他們十分尊敬豬八戒,一直供奉著他,還為他修建了個寺廟專門祭拜。

八戒寺中,有一個豬八戒雕像。雕像的他,頭戴一頂僧帽,穿著破衣爛衫、麻布鞋,挺著個滾圓的肚子,扛著個九齒釘耙,儼然是《西遊記》中豬八戒的形象。

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豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

《西遊記》刻畫了不少具有典型性格的人物,豬八戒便是其中之一。自古以來,文學作品中的人物多有原型,豬八戒的形象也不是作者主觀臆造出來的。那麼,他的原型到底是誰呢?

在我國,有一處寺廟供奉著豬八戒,這個寺廟還以豬八戒的名字命名,叫做“八戒寺”

八戒寺位於雲南省保山市的西莊村,這個村子中的人自稱是豬八戒的後代。他們十分尊敬豬八戒,一直供奉著他,還為他修建了個寺廟專門祭拜。

八戒寺中,有一個豬八戒雕像。雕像的他,頭戴一頂僧帽,穿著破衣爛衫、麻布鞋,挺著個滾圓的肚子,扛著個九齒釘耙,儼然是《西遊記》中豬八戒的形象。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

在西莊村中,早在唐朝時期就有了豬八戒娶親的傳說。

西莊村曾名高老莊,一個姓王的壯年正是高老莊高家的上門女婿,娶了高太公的女兒高翠蘭為妻,併入贅高家。

這位王姓壯年的力氣十分大,能夠徒手打死一隻牛。於是,就有村民將他與“豬神”聯繫起來,說他是“豬神轉世”。

但是沒過幾年,這位王姓壯年就離奇失蹤了。當時又盛行唐僧西域取經的神話故事,村民便認為他是跟著聖僧取經去了。

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豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

《西遊記》刻畫了不少具有典型性格的人物,豬八戒便是其中之一。自古以來,文學作品中的人物多有原型,豬八戒的形象也不是作者主觀臆造出來的。那麼,他的原型到底是誰呢?

在我國,有一處寺廟供奉著豬八戒,這個寺廟還以豬八戒的名字命名,叫做“八戒寺”

八戒寺位於雲南省保山市的西莊村,這個村子中的人自稱是豬八戒的後代。他們十分尊敬豬八戒,一直供奉著他,還為他修建了個寺廟專門祭拜。

八戒寺中,有一個豬八戒雕像。雕像的他,頭戴一頂僧帽,穿著破衣爛衫、麻布鞋,挺著個滾圓的肚子,扛著個九齒釘耙,儼然是《西遊記》中豬八戒的形象。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

在西莊村中,早在唐朝時期就有了豬八戒娶親的傳說。

西莊村曾名高老莊,一個姓王的壯年正是高老莊高家的上門女婿,娶了高太公的女兒高翠蘭為妻,併入贅高家。

這位王姓壯年的力氣十分大,能夠徒手打死一隻牛。於是,就有村民將他與“豬神”聯繫起來,說他是“豬神轉世”。

但是沒過幾年,這位王姓壯年就離奇失蹤了。當時又盛行唐僧西域取經的神話故事,村民便認為他是跟著聖僧取經去了。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

那麼,《西遊記》的作者吳承恩又是怎麼知道的這一故事呢?

明初洪武年間,有大量移民往南遷移,來到了雲南邊陲。西莊村本名為小嶺崗,戴家與高家兩大家族最先遷入小嶺崗,隨後,董姓、蔣姓等家族也相繼遷入。

隨著高家勢力的擴大,小嶺崗也更名為高老莊。董姓家族的人原是江蘇淮安人,與作者吳承恩是有親戚關係的。後來董姓人家探親回家,與吳承恩說起高老莊中有關豬八戒的傳說。

吳承恩覺得十分新奇,便將其進行整合加工,創作了一個“豬八戒形象”,寫入了《西遊記》。

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豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

《西遊記》刻畫了不少具有典型性格的人物,豬八戒便是其中之一。自古以來,文學作品中的人物多有原型,豬八戒的形象也不是作者主觀臆造出來的。那麼,他的原型到底是誰呢?

在我國,有一處寺廟供奉著豬八戒,這個寺廟還以豬八戒的名字命名,叫做“八戒寺”

八戒寺位於雲南省保山市的西莊村,這個村子中的人自稱是豬八戒的後代。他們十分尊敬豬八戒,一直供奉著他,還為他修建了個寺廟專門祭拜。

八戒寺中,有一個豬八戒雕像。雕像的他,頭戴一頂僧帽,穿著破衣爛衫、麻布鞋,挺著個滾圓的肚子,扛著個九齒釘耙,儼然是《西遊記》中豬八戒的形象。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

在西莊村中,早在唐朝時期就有了豬八戒娶親的傳說。

西莊村曾名高老莊,一個姓王的壯年正是高老莊高家的上門女婿,娶了高太公的女兒高翠蘭為妻,併入贅高家。

這位王姓壯年的力氣十分大,能夠徒手打死一隻牛。於是,就有村民將他與“豬神”聯繫起來,說他是“豬神轉世”。

但是沒過幾年,這位王姓壯年就離奇失蹤了。當時又盛行唐僧西域取經的神話故事,村民便認為他是跟著聖僧取經去了。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

那麼,《西遊記》的作者吳承恩又是怎麼知道的這一故事呢?

明初洪武年間,有大量移民往南遷移,來到了雲南邊陲。西莊村本名為小嶺崗,戴家與高家兩大家族最先遷入小嶺崗,隨後,董姓、蔣姓等家族也相繼遷入。

隨著高家勢力的擴大,小嶺崗也更名為高老莊。董姓家族的人原是江蘇淮安人,與作者吳承恩是有親戚關係的。後來董姓人家探親回家,與吳承恩說起高老莊中有關豬八戒的傳說。

吳承恩覺得十分新奇,便將其進行整合加工,創作了一個“豬八戒形象”,寫入了《西遊記》。

豬八戒的原型是誰?我國唯一供奉豬八戒的寺廟,至今香火不斷

《西遊記》問世以後,西莊村的村民便修建起了八戒寺,其中供奉著豬八戒的塑像。這是屬於西莊村的古老傳說,他們有理由這麼做。

八戒寺的香火不曾斷過,一直延續到現在。西莊村中的村民謹記老祖宗的教導,一直虔誠地祭拜著八戒寺中的豬八戒,每年的特定時間,還有盛大的廟會。

就是這麼一座寺廟,不祭拜佛祖或菩薩,偏偏祭拜豬八戒,真是令人大開眼界。

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