如果有人問，《封神演義》中除了那些擁有法力和道術的神仙妖魔、鬼魅精怪之外，單論人，誰的本事最大？我想，大多數朋友都會異口同聲地回答——周文王姬昌。
如果有人問，《封神演義》中除了那些擁有法力和道術的神仙妖魔、鬼魅精怪之外，單論人，誰的本事最大？我想，大多數朋友都會異口同聲地回答——周文王姬昌。
的確，在“人”的範疇之內，確確實實是姬昌的本事最大，為什麼會這麼說呢？因為姬昌能演先天之術，起課占卜，預知吉凶，絲毫不差；不過，這裡產生了一個問題：既然姬昌能掐會算，且靈驗無比，可他為什麼還是沒有算出自己長子伯邑考的悲慘下場呢？是他真的算不出來嗎？
讀過《封神》的朋友都知道，伯邑考被剁成了肉泥，甚至還用他的肉做成了肉餅，其死法不可謂不慘，難道姬昌就沒有算到這些？難道他忍心看到自己的兒子會是這樣的結局？在回答這個問題之前，我們需要先來看一看《封神》中姬昌的那幾次佔算，以及每一次的結果。
第一次，費仲尤渾二人為了製造姬昌“謀反”的把柄，就故意讓姬昌為其佔算，姬昌佔算的結果是費尤二人將死於冰凍之中，後來姜子牙冰凍岐山，費尤二人果然是被凍死的。
如果有人問，《封神演義》中除了那些擁有法力和道術的神仙妖魔、鬼魅精怪之外，單論人，誰的本事最大？我想，大多數朋友都會異口同聲地回答——周文王姬昌。
的確，在“人”的範疇之內，確確實實是姬昌的本事最大，為什麼會這麼說呢？因為姬昌能演先天之術，起課占卜，預知吉凶，絲毫不差；不過，這裡產生了一個問題：既然姬昌能掐會算，且靈驗無比，可他為什麼還是沒有算出自己長子伯邑考的悲慘下場呢？是他真的算不出來嗎？
讀過《封神》的朋友都知道，伯邑考被剁成了肉泥，甚至還用他的肉做成了肉餅，其死法不可謂不慘，難道姬昌就沒有算到這些？難道他忍心看到自己的兒子會是這樣的結局？在回答這個問題之前，我們需要先來看一看《封神》中姬昌的那幾次佔算，以及每一次的結果。
第一次，費仲尤渾二人為了製造姬昌“謀反”的把柄，就故意讓姬昌為其佔算，姬昌佔算的結果是費尤二人將死於冰凍之中，後來姜子牙冰凍岐山，費尤二人果然是被凍死的。
第二次，其實這一次與第一次是在同一時間，費尤二人在得知了自己的結局之後，又假惺惺地讓姬昌為紂王佔算，事關天子，姬昌佔算之後不敢濫言，只說了句“不能善其終”，後來周武王大軍壓境，紂王被迫自焚而死，果然不得善終。
第三次，與此同時，費尤二人又問到了姬昌自己的結局，姬昌為自己的佔算結果是“壽終正寢”，後來果然應驗，姬昌終老於西岐老家。
第四次，姬昌奉旨朝拜紂王，算到自己會有七年的牢獄之災，不過卻無性命之憂，果然，姬昌一到朝歌，就被囚禁羑里七年，後確實又安全返回西岐。
如果有人問，《封神演義》中除了那些擁有法力和道術的神仙妖魔、鬼魅精怪之外，單論人，誰的本事最大？我想，大多數朋友都會異口同聲地回答——周文王姬昌。
的確，在“人”的範疇之內，確確實實是姬昌的本事最大，為什麼會這麼說呢？因為姬昌能演先天之術，起課占卜，預知吉凶，絲毫不差；不過，這裡產生了一個問題：既然姬昌能掐會算，且靈驗無比，可他為什麼還是沒有算出自己長子伯邑考的悲慘下場呢？是他真的算不出來嗎？
讀過《封神》的朋友都知道，伯邑考被剁成了肉泥，甚至還用他的肉做成了肉餅，其死法不可謂不慘，難道姬昌就沒有算到這些？難道他忍心看到自己的兒子會是這樣的結局？在回答這個問題之前，我們需要先來看一看《封神》中姬昌的那幾次佔算，以及每一次的結果。
第一次，費仲尤渾二人為了製造姬昌“謀反”的把柄，就故意讓姬昌為其佔算，姬昌佔算的結果是費尤二人將死於冰凍之中，後來姜子牙冰凍岐山，費尤二人果然是被凍死的。
第二次，其實這一次與第一次是在同一時間，費尤二人在得知了自己的結局之後，又假惺惺地讓姬昌為紂王佔算，事關天子，姬昌佔算之後不敢濫言，只說了句“不能善其終”，後來周武王大軍壓境，紂王被迫自焚而死，果然不得善終。
第三次，與此同時，費尤二人又問到了姬昌自己的結局，姬昌為自己的佔算結果是“壽終正寢”，後來果然應驗，姬昌終老於西岐老家。
第四次，姬昌奉旨朝拜紂王，算到自己會有七年的牢獄之災，不過卻無性命之憂，果然，姬昌一到朝歌，就被囚禁羑里七年，後確實又安全返回西岐。
第五次，紂王為了驗證姬昌佔算的本事，就命令他算一算當前的事情，於是姬昌就算到了午時三刻太廟將有火災；結果果不其然，儘管太廟早已被保衛得水洩不通，可到了午時三刻，天空竟突然出現雷電，電擊之處，火花四射，太廟終究還是起火了。
第六次，西岐樵夫武吉失手鬧出人命，依法當斬，但武吉求救於姜子牙才算逃過一劫；行刑之前，官府好心放武吉回家安頓母親，後來卻遲遲不見其前去領罪，於是姬昌再次佔算，算出武吉死於深坑之內，儘管武吉並沒有真的死亡，但這也不能證明是姬昌失算了，因為是姜子牙施加了道術加以化解，再者說，武吉確實是按姜子牙的要求躺在坑中才躲過去的；說到底，姬昌算的還是對的。
還有，就是在伯邑考死後，姬昌被放出羑里前夕，他從琴聲中聽出了煞氣，於是就占卜演算，佔算的結果讓他驚駭不已、痛心疾首，因為他看到了伯邑考的結局！
如果有人問，《封神演義》中除了那些擁有法力和道術的神仙妖魔、鬼魅精怪之外，單論人，誰的本事最大？我想，大多數朋友都會異口同聲地回答——周文王姬昌。
的確，在“人”的範疇之內，確確實實是姬昌的本事最大，為什麼會這麼說呢？因為姬昌能演先天之術，起課占卜，預知吉凶，絲毫不差；不過，這裡產生了一個問題：既然姬昌能掐會算，且靈驗無比，可他為什麼還是沒有算出自己長子伯邑考的悲慘下場呢？是他真的算不出來嗎？
讀過《封神》的朋友都知道，伯邑考被剁成了肉泥，甚至還用他的肉做成了肉餅，其死法不可謂不慘，難道姬昌就沒有算到這些？難道他忍心看到自己的兒子會是這樣的結局？在回答這個問題之前，我們需要先來看一看《封神》中姬昌的那幾次佔算，以及每一次的結果。
第一次，費仲尤渾二人為了製造姬昌“謀反”的把柄，就故意讓姬昌為其佔算，姬昌佔算的結果是費尤二人將死於冰凍之中，後來姜子牙冰凍岐山，費尤二人果然是被凍死的。
第二次，其實這一次與第一次是在同一時間，費尤二人在得知了自己的結局之後，又假惺惺地讓姬昌為紂王佔算，事關天子，姬昌佔算之後不敢濫言，只說了句“不能善其終”，後來周武王大軍壓境，紂王被迫自焚而死，果然不得善終。
第三次，與此同時，費尤二人又問到了姬昌自己的結局，姬昌為自己的佔算結果是“壽終正寢”，後來果然應驗，姬昌終老於西岐老家。
第四次，姬昌奉旨朝拜紂王，算到自己會有七年的牢獄之災，不過卻無性命之憂，果然，姬昌一到朝歌，就被囚禁羑里七年，後確實又安全返回西岐。
第五次，紂王為了驗證姬昌佔算的本事，就命令他算一算當前的事情，於是姬昌就算到了午時三刻太廟將有火災；結果果不其然，儘管太廟早已被保衛得水洩不通，可到了午時三刻，天空竟突然出現雷電，電擊之處，火花四射，太廟終究還是起火了。
第六次，西岐樵夫武吉失手鬧出人命，依法當斬，但武吉求救於姜子牙才算逃過一劫；行刑之前，官府好心放武吉回家安頓母親，後來卻遲遲不見其前去領罪，於是姬昌再次佔算，算出武吉死於深坑之內，儘管武吉並沒有真的死亡，但這也不能證明是姬昌失算了，因為是姜子牙施加了道術加以化解，再者說，武吉確實是按姜子牙的要求躺在坑中才躲過去的；說到底，姬昌算的還是對的。
還有，就是在伯邑考死後，姬昌被放出羑里前夕，他從琴聲中聽出了煞氣，於是就占卜演算，佔算的結果讓他驚駭不已、痛心疾首，因為他看到了伯邑考的結局！
從以上這多次的佔算結果來看，周文王姬昌的每次佔算，都必有所應驗，屢試不爽，所以，如果姬昌去算伯邑考命運結局的話，那麼也一定也能夠算得出來！可他卻為什麼沒有算出來呢？其實，並不是姬昌沒有算出來，而是他從來就沒有為伯邑考算過！這一點也並不難理解，如果姬昌事先算出了伯邑考的結局，那麼也就等於把伯邑考限定死了，而這卻不是一個做父親的所願意看到的。
另外，姬昌在被放出羑里前夕，他從琴聲中聽出了煞氣，這才為伯邑考的命運做了一次佔算，這也從側面可以證明，不是姬昌算不出，而是他根本不願意去算！你說呢，你還有什麼不同的看法呢？快來留言討論吧！
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