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蹲功變形式
瑜伽當中有一個極好的功法——蹲功，往往被太多人忽略了。其實這個功法是最見功底的，在中國功夫當中，一是“站樁”，二是“馬步”，如果不把這兩下子練好了，就等於沒練功，這是真正練功人的根基，是動功中的定功，既練身又煉神（定心），這在易筋經中叫“易筋、洗髓相結合”，也是修身與養性結合的功法。
我們都知道一個道理，人老先從腿腳老，因為人體的氣機是由下往上逐漸衰退的，你看小孩子，沒有一個老愛坐著的，總喜歡跑跑顛顛的、一蹦一跳的，就連嬰兒都愛踢腿。但是，你見過幾個老人走起路來蹦蹦跳跳的？即便跑起來身子也是往下沉的。
為什麼？
人體的氣機藏在“根”上，這個氣機的“根”就是腎。人的氣力是有肝、腎負責的，腎主骨、肝主筋，筋骨一衰，還不提前衰老？還整天空談什麼瑜伽塑身、美容、抗衰老？裡面都“糠”了，外面還能美？
蹲功不但固腎、養肝、養心，而且堅持練習還能夠調理很多身體上的疾病，比如婦科、男性前例腺及各種生殖、泌尿系統的問題；對高血壓的人也是一個很好的功法，可以引火下行、引氣歸元；配上（下一節的）樹功同練，還可以疏肝理氣、降心火、降血壓；如果每天堅持練習，不僅延緩身體衰老，而且還可以預防腦功能退化症。
蹲功變形式分三個步驟練習：
首先要練好這個“一字步”的站功。
重點：要練到身體的肌肉、關節以及整個身心都能自如地放鬆，這樣才能使身體的氣血不被鎖死，經絡通道自開，身體會自動地將氣血導引至整個腰胯部和腰椎的“命門”處，這個區域中醫稱之為“腎之府”就是腎精、腎氣“居住”的地方。
另外，我們老百姓常說一句話，叫“腳下要有根”。一是因為腳是人體的立足之本；二是因為這個“立足之本”和人體的“生命之本”——腎，它們是同根的。所以，養護好這個“根”對健康尤為重要，而這個“站功”就是在鍛鍊和養護我們的這個“根”。
這個站功，比你用按摩器刺激腰部強百倍，按摩器不能導引氣血，而這麼一站，就是直接從內部按摩關節、命門、腎之府。
練習要點：
1，兩個足跟分開一拳大小的距離。（也可以併攏）站穩以後，慢慢向上挺胸拔背，但腹部要放鬆，那口氣要沉下去，這叫“陽剛陰柔”，就是說脊樑要挺拔，這叫“陽剛”；而前胸、腹部、臟器屬陰，這些部位要柔軟、放鬆。
2，要沉肩墜肘，整個手臂直到手指頭都要儘量放得很鬆。
3，最少做3次輕柔、緩慢的腹式呼吸(也可以較長時間地保持這種站功)。這時你會發現整個腰胯部都受到了一種自然力量的刺激和按摩，你並沒有一點人為的意識去收縮肌肉。
4，初次練習的人，“一字步”如果有困難，可以稍稍降低一點難度，做一個打開的“八字步”，等到關節靈活、協調性增強了，再慢慢規範。
注意：這個功法隨時隨地可以練習，但是一定要靜心、調息。整個蹲功不能說話，要做到“目瞪口呆”，牙齒要合上，這樣才能固腎氣。
第二步：提踵
通過“提踵”（抬腳跟）不僅可以打開、激活“水泉”，還可以促使腎水上行，而氣血、心火下行，形成“心腎相交”“水火相濟”的態勢，這樣有助於產生腎氣，使全身之氣周流，從而調理很多的疾病，比如：調節血壓，降肝火、心火、胃火，調節手足發涼、痛經，起到溫腎、暖宮的作用。另外，還是一個極好的預防和調節臟器下垂的好功法。
前提：光擺造型沒有用， 必須注意下面的練習要求，一定要將調息、收束、放鬆、意守等融入體式當中，才能有效果。單純擺造型不能調節臟腑功能。
練習要點：
1，在保持站功的基礎上，吸氣的同時，慢而平穩地踮起腳後跟，這叫“頂天立地”，就是腳掌用力拄地，刺激足跟上頂，這種“上頂”的力量一直傳導至我們的“腎之府”——整個腰椎和骨盆的部位。這在中醫和傳統功夫當中稱為“下實”，代表人體的腎精要飽滿、實在。
2，氣沉丹田，同時“撮穀道”（提肛收腎、收縮肛門）。
3，脊椎向上提拔、延展；眼睛稍稍上視，用一點眼神（聚光）。肝主目，肝又是負責全身氣機升降的，這樣有助於肝氣生髮，而肝腎同源。
仍然要保持整個手臂放鬆。注意：提踵這一步，都是在吸滿氣後，屏氣不呼的狀態下完成的。
第三步：下蹲
在提踵的基礎上，一邊緩緩地呼氣，一邊徐徐地下蹲，始終保持踮起腳後跟。
練習要點：
1，呼氣和下蹲是同步進行的，都要慢。
2，下蹲的時候，注意力集中在尾椎上。讓你的尾椎垂直地面下行，膝蓋和整個骨盆慢慢鬆開，兩胯、兩膝向外打開，有控制地下蹲。
3，均勻地呼吸，手臂、腹部、肩膀依然放鬆。如果這樣下蹲有困難，可以在不提踵的狀態下完全下蹲。注意：脊椎必須垂直地面，身體不可以前傾，達到你的極限就行了，不要強求。
4，起身時，緩緩地用腳掌的力量把身體向上“推”起，頭頂始終對著天空的方向，呼氣落下腳跟，最後，鬆開手臂，閉目調息。
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我是春瑩，下期見咯~
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