清朝雍正皇帝節儉到給剩飯下聖旨,可居然會為了一個愛好大手大腳

中國歷史 雍正 海望 清朝 歷史照進現實 2017-06-09

看看中國歷史,有個比較有趣的現象是前朝攢錢,後朝花錢。繁華和盛世是需要花銀子的,在漢朝,先是有國庫裡堆滿錢幣的文景之治,而後才有大筆花錢、大筆養軍,霸氣遠征匈奴的武帝時期。

雍正是清朝皇帝裡最勤儉的,於是才有了兒子乾隆六下江南玩耍擺酷的資本,據說乾隆退位時已花空了國庫,還好給接班人道光皇帝留下了個大貪官和珅,否則道光都沒法過日子了!而乾隆不僅敗光了雍正留下的家業,還把蘇州織造坑慘了,於是坑出了個四大名著第一的《紅樓夢》!

清朝雍正皇帝節儉到給剩飯下聖旨,可居然會為了一個愛好大手大腳

言歸正傳,雍正勤政是出名的,登基後的第一個新年,大年初一啊,還批了十來個摺子。他自詡“以勤先天下”,不巡幸,不遊獵,日理政事,終年不息。以硃批奏摺而言,雍正朝現存漢文奏摺35000餘件、滿文奏摺6600餘件,共有41600餘件,他在位12年零8個月,實際約4247天,平均每天批閱奏摺約10件,而且多在夜間,親筆硃批,不假手於他人,有的奏摺上的批語竟有一千多字。

要知道,那可是毛筆字,這一千多字,恐怕不亞於鋼筆五千到一萬字了。

憑藉這些,我們可以從雍正的硃批諭旨中看出他的性格和日常處事,最讓人驚訝的是,這位樸素的皇帝事無鉅細,事必躬親,宮內事務一件件的手把手指導太監如何節儉,終於有一天,剩飯迎來了歷史上最光榮的時候——中國帝制時期最高統治者皇帝專門給剩飯下了一道聖旨

雍正十年,上諭:“御膳房,凡粥飯及餚饌等食,食畢有餘者,切不可拋棄溝渠,或與服役下人食之。人不可食者,則哺貓犬。再不可用,則晒乾以飼禽鳥。斷不可委棄。朕派人稽查,如仍不悛改,必治以罪。”

讀者諸君請看,短短82個字,對象、事宜、處理、稽查這些公文要素全了!“飯”真要感動的留下淚水了,一國之主的皇帝陛下這麼親切過問“我們”的退休生活......!

一國的最高首領過這這樣清貧的日子,雖然沒有下旨,但皇族大臣,以及下面的官員看在眼裡,上有所好,下能不紛紛效仿?不管是不是裝樣子,少用點“三公經費支出”這是肯定的。於是,國庫充盈起來,這樣雍正就能搞點給人民減稅,赦免積欠收人心的事了。

可這樣的皇帝,還有什麼能讓他大手大腳花錢呢?有,還真有,而且這還不是他一個人的愛好,秦始皇,漢武帝,唐太宗這些都是他的“同好”。

清朝雍正皇帝節儉到給剩飯下聖旨,可居然會為了一個愛好大手大腳

這個愛好就是“丹鼎紅丸”!只能說長命百歲真是一道難以抵禦的誘惑,多少豪傑英雄不愛美人不愛奢靡生活,但最終.還是倒在妄圖長生的丹鼎紅丸之下。

但雍正和他們還是有點區別,雍正是“真愛粉”,還沒當上皇帝,在藩邸時就已對道家的藥石產生了興趣,並寫過一首《燒丹》詩,當上皇帝后,極力推崇道家,雍正尤其讚賞金丹派南宗祖師張伯端“發明金丹之要”,雍正對煉丹,首先是愛好,其次才有點追求長生。

清宮祕檔《活計檔》中的一些原始記錄,就披露了雍正煉丹的一些情況,愛“修史”的乾隆估計沒想到.祕檔還有被披露的一天,他老爸的愛好還是蓋不住:

十一月十七日,內務府總管海望、太醫院院使劉勝芳同傳:圓明園秀清村處用桑柴一千五百斤,白炭四百斤。記此。(入匣作)

十二月初七日,內務府總管海望、太醫院院使劉勝芳同傳:圓明園秀清村處用鉛火盆罩,口徑一尺八寸,高一尺五寸一件;紅爐炭二百斤。記此。(入匣作)

十二月十五日,內務府總管海望、太醫院院使劉勝芳、四執事執事侍李進忠同傳:圓明園秀清村處用礦銀十兩,黑炭一百斤,好煤二百斤。記此。(入匣作)

十二月二十二日,內務府總管海望、四執事執事侍李進忠同傳:圓明園秀清村處化銀用白炭一千斤,渣煤一千斤。記此。(入匣作)

秀清村呢,位置位於圓明園東南隅,背山面水,十分僻靜,是個進行祕密煉丹的好地方,從記載上,短短一個多月的時間內,這個地方竟耗用桑柴、煤炭4400斤,“礦銀十兩”,還有“化銀”,這隻有可能是煉丹。稍微彙總了下,三年多時間煤192噸,炭42噸,其他各種物品無數,把這些物資以及人工核算下,按當時價格,耗費不少啊。這應該是節儉的雍正在個人方面最大的花銷了。

清朝雍正皇帝節儉到給剩飯下聖旨,可居然會為了一個愛好大手大腳

他兒子乾隆下一次江南的耗費就夠雍正煉丹十輩子了,所以,雍正這個“真愛”還不算浪費,只是可惜“吃了無數丹藥”的雍正58歲時正是在圓明園突發暴病而亡,讓被連夜召至圓明園的大學士張廷玉和鄂爾泰“驚駭”異常。

雍正去世第三天,繼位的乾隆“一號文件”就是給內監的“嗣後凡外間話,無故向內廷傳說者,即為背法之人,終難逃朕之覺察,或查出或犯出,定行正法”。乾隆帝要求太監閉嘴的當天,再下諭旨驅除養在宮中的道士,簡單翻譯如下:

父親日理萬機,有空的時候聽說外界有爐火修煉的法子,雍正心裡知道它是不好的,但比較好奇,偏偏要拿來看一看、玩一玩,所以召張太虛、王定乾數人進宮。在父親眼裡,他們是宮中養的閒人、市井無賴,“最好造言生事”,所以,“未曾聽其一言”“未曾用其一藥”。

趕出去不算,還要禁口:“捏稱在大行皇帝御前一言一字,以及在外招搖煽惑,斷無不敗露之理,一經訪聞,定嚴行拿究,立即正法,絕不寬貸”。

小編“歷史照進現實”無責任猜想,如果不是怕殺了道士民間猜測更多,以乾隆性格,“寧殺錯,不放過”斷沒有讓道士活著的道理。

清朝雍正皇帝節儉到給剩飯下聖旨,可居然會為了一個愛好大手大腳

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