晚清四大名臣之曾國藩
曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日)，漢族，字伯涵，號滌生，中國近代政治家、戰略家、理學家、文學家，湘軍的創立者和統帥。與胡林翼並稱曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱"晚清四大名臣"。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士，封一等毅勇侯，諡曰文正。
曾國藩所處的時代，是清王朝由“乾嘉盛世”轉而為沒落、衰敗，內憂外患接踵而來的動盪年代，由於曾國藩等人的力挽狂瀾， 一度出現“同治中興”的局面，曾國藩正是這一過渡時期的重心人物，在政治、 軍事、文化、經濟等各個方面產生了令人注目的影響。這種影響不僅僅作用於當 時，而且一直延至今日。從而使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物之一。
曾國藩
曾國藩的人生大智慧
曾國藩能以一個農家子弟封侯拜相，憑一介書生立軍功，權傾天下仍得善終，毫無疑問，他是中國歷史上一位很富有智慧的人物。智慧就是對事物一種認識、辨析、判斷、處理以及發明創造。前人的智慧是人類文明史上最具有價值的文化遺產。
智慧就是對事物一種認識、辨析、判斷、處理以及發明創造。前人的智慧是人類文明史上最具有價值的文化遺產，我希望讀者從歷史小說和歷史研究中，去感悟人生，比如說曾國藩的人生智慧。
曾國藩故居
曾國藩的修身處世之五大智慧：誠敬謹靜恆
古語有云：修身齊家治國平天下。31歲的曾國藩開始致力於“修身”。他當時拜了北京一位知識分子精神領袖做老師。老師告訴他，要從五個方面對自己的人格加以打造，去掉不足之處，培養自己的長處。其實，這位老師說的就是“修身”。
曾國藩早期的“修身”是從以下這五個方面進行的。
其一是“誠”，“誠”是人生的根本，做人要誠信，要誠實，要誠懇，不欺人也不自欺。
其二是“敬”，是對事情，對人的一種態度。“敬”在中國傳統文化裡，尤其是在儒家的學問裡，有很高的地位——儒家認為人生的終極價值體現在“敬”字上。我們對待宇宙，也就是天地大道，要敬畏，還要敬畏祖宗，敬畏歷史，敬畏那些為了人類社會能發展而制定的法則。我們不僅對待長輩要恭敬，對待同事和朋友要互相尊敬，對待工作也要敬業。曾國藩悟透了這個字，他認為所謂的“敬”就是不怠慢。大家不妨這樣去做一做，你對人不怠慢，你對事情不怠慢，那麼你就基本上能夠做到“敬”了，你的境界馬上就提高了。
其三是“謹”，就是謹言慎行，說話要謹慎，不能隨便亂說、道聽途說、誇誇其談、巧言令色，假話、反話和欺騙的話更不能說。
其四是“靜”，就是要保持內心的一種寧靜，尤其在如今這個浮躁的社會裡，我們每天要是能有十幾分鍾時間，把一切雜念都去除，讓心安靜下來，這對自己有好處。
其五是“恆”，就是持之以恆。人生最需要持之以恆的是“起居有度”，而破壞我們這個“恆”的最大問題是社會應酬。當年曾國藩為了避免應酬，對外宣稱“夜不出門”，既是對自己的提示，也是告訴朋友別去請他，這就不會得罪人。當然，對現在的年輕人來說，夜不出門是難了點，但還是要儘量的減少出門的次數，你不妨也寫幾個自勉的字掛在書房裡面。
曾國藩故居
熱愛華夏大地，弘揚中華歷史之文化
請關注——盛世弘論（歡迎評論、轉發、收藏）
相關推薦
