十人九不知,金聖嘆原來這麼牛!

中國歷史 金聖嘆 水滸傳 順治 哲學詩畫 2017-08-03

金聖嘆

(1608年4月17日—1661年8月7日),名採,字若採。一說原姓張。明亡後改名人瑞,字聖嘆,自稱泐庵法師。明末清初蘇州吳縣人,著名的文學家、文學批評家。

金聖嘆的主要成就在於文學批評,對《水滸傳》、《西廂記》、《左傳》等書及杜甫李白諸家唐詩都有評點。脂硯齋批點《紅樓夢》,亦模仿金聖嘆,認為他最擅長髮掘小說的優點。脂批列舉的一些寫作技巧,如“烘雲托月”、“橫雲斷嶺”、“草蛇灰線”等法,都直接源自金批。尤其是對《西廂記》的點評,當時的很多秀才認為《西廂記》是淫書,唯有金聖嘆看出了此書是“天下妙文”。

十人九不知,金聖嘆原來這麼牛!

不僅在文學評論上建樹非凡,後來他還乩降(一種由仙佛與眾生溝通、修正的靈脩方式)才女葉小鸞,寫下動人篇章,成為江南士人佳話,亦為曹雪芹構思和創作《紅樓夢》的素材之一。金聖嘆提倡提高通俗文學的地位,提出“六才子書”之說,使小說戲曲與傳統經傳詩歌並駕齊驅,並推崇中國白話文學運動,被稱為是中國歷史上白話文革新的先驅,在中國文學史上佔有重要地位。

個性特點

金聖嘆為人孤高,率性而為,個人主義很強,以才子自居,狂放不羈,譏笑其他秀才庸俗愚拙。他自幼學佛,勸人向善,傾向佛道二家的自由放任,又有儒家的入世衝動。他深感人生只是大夢一場,全然虛幻,短暫易逝,充滿煩惱失意,一切都不可恃,嚮往閒適平和的田園生活。他把男女之情與其他人情區分開來,強調其中必然含有色慾,情色出於自然,聖人禮制亦不廢情慾。

金聖嘆亦不失儒生身份,期待有用於世,敬佩杜甫的忠君愛國,特別認同孔子弟子曾點。曾點以無意仕宦與嚮往自由而著名,為孔子所讚歎,金聖嘆特此取字為“聖嘆”。

政治思想上他傾向保守,批評明末官府苛政魚肉百姓,同情被欺壓的百姓,甚至主張官逼民反,但認為王命和禮法終不可違,對盜匪大肆譴責,特別討厭梁山泊首領宋江,覺得他是個終不成大事者。

1661年,金聖嘆以震動朝野的“哭廟案”被誅。他一生自負才智,言行放誕不羈,身前身後,譭譽參半,關於他的爭論異議至今未息。

十人九不知,金聖嘆原來這麼牛!

金聖嘆文筆幽默,生活中也很幽默,下面有四個很好的例子,可以讓我們感受到他那“含淚嬉笑故輕狂”的個性特點。

事例1:臨死前金聖嘆看見家人,神色自若的說“蓮子心中苦,梨兒腹內酸”。他的家人一聽,忍不住嚎啕大哭,認識他的友人都黯然神傷,圍觀的人也都為之鼻酸,潸然淚下。

事例2:金聖嘆少年時到省城參加鄉試,考官出了個混蛋考題——西子來矣。他又好氣又好笑,抓起筆在考圈上唰唰唰寫下去:開東城也西子不來;開南城也西子不來,開西城也西子來矣,吾乃喜見此美人矣……主考官閱卷大怒,馬上在金聖嘆的考卷上批到:美人來矣,可惜你一個秀才丟矣!結果,金聖嘆玩幽默把秀才玩沒了,落榜而歸。

事例3:金聖嘆身陷囹圄將被斬首時叫來獄卒說“有要事相告”。獄卒以為他會透露出傳世寶物的祕密或是什麼驚天動地的大事,屁顛屁顛地拿來筆墨伺候大師。但沒想到他的“臨終要事”竟然還是幽默。他指著獄卒給的飯菜說:“花生米與豆乾同嚼,大有核桃之滋味。得此一技傳矣,死而無憾也!”

事例4:金聖嘆的“臨終要事”——刀起頭落,從金聖嘆耳朵裡滾出兩個紙團,劊子手疑惑地打開一看,一個是“好”字,另一個是“疼”字。上面是把獄卒給幽默了一把,這次又把劊子手給幽默了。

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聖嘆之死

歷史上普通認為金聖嘆死於“哭廟案”,就連魯迅都說這是一樁冤案。“哭廟案”事起於蘇州吳縣新任縣令任維初,他以嚴刑催交賦稅,杖斃一人,而自己卻大舉盜賣官米,中飽私囊。吳中百姓不堪其苦。時值順治帝賓天,江蘇巡撫等大小官員都到蘇州知府衙門“哭臨”。蘇州府屬各縣秀才一百多人亦聚集文廟,向孔夫子痛哭申告。復又鳴鐘擊鼓,向巡撫朱治國跪進揭貼,請求罷免酷吏。一時集者逾千,哭聲震天。以金聖嘆為首的幾個秀才,因同情農民的遭遇,寫了“揭帖”到哭靈場所控告縣官,金聖嘆將矛頭指向包庇部下的巡撫朱治國,《哭廟文》寫道:“順治十八年二月初四,江南生員為吳充任維初,膽大包天,欺世滅祖,公然破千百年來之規矩,置聖朝仁政於不顧,潛赴常平乏,夥同部曹吳之行,鼠窩狗盜,偷賣公糧。罪行髮指,民情沸騰。讀書之人,食國家之廩氣,當以四維八德為儀範。不料竟出衣冠禽獸,如任維初之輩,生員愧色,宗師無光,遂往文廟以哭之……”朱治國大為震怒,當場逮捕了倪用賓等五名秀才。

金聖嘆第二天聯絡更多的群眾去哭廟抗議,但他並沒有出現在場面中。後人查明,金聖嘆在哭廟案中是被牽連的,當時被逮捕的十一名主犯中,有倪用賓、沈玥、顧偉業、張韓、來獻琪、丁觀生、朱時若、朱章培、周江、徐介、葉琪等人,其中並沒有金聖嘆。過了幾天,金聖嘆、丁子偉被逮捕,金聖嘆高呼先帝,被掌二十巴掌。為減輕他人的罪名,金聖嘆自認為首,被投人大牢。隨後,朱治國將哭廟文的起草人金聖嘆作為首犯拘捕,冠以“搖動人心倡亂,殊於國法”之罪,最後與倪用賓、沈琅、顧偉業等十八人被判死罪。順治駕崩年七月十三日,“哭廟案”的人犯,被斬於江寧(今南京)三山街,《辛丑紀聞》記載:“至辰刻,獄卒於獄中取出罪人,反接,背插招旌,口塞慄木,挾走如飛。親人觀者稍近,則披甲者槍柄刀背亂打。俄爾炮聲一震,一百二十一人皆斃死。披甲者亂馳,群官皆散。法場之上,惟血腥觸鼻,身首異處而已。”

十人九不知,金聖嘆原來這麼牛!

金聖嘆名句

1,某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說。其實《史記》是以文運事,《水滸》是因文生事。以文運事,是先有事生成如此如此,卻要算計出一篇文字來,雖是史公高才,也畢竟是吃苦事。因文生事即不然,只是順著筆性去,削高補低都由我。

2,天悲悼我地亦憂,萬里河山帶白頭。明日太陽來弔唁,家家戶戶淚長流。

3,吾最恨人家子弟,凡遇讀書,都不理會文字,只記得若干事蹟,便算讀過一部書了。

4,富貴是我本無,故不望其到我。青春是我本有,奈何亦不見存耶。

5,半窗關夜雨,四壁掛僧衣。

6,花生米與豆腐乾同嚼,有核桃滋味。

7,消磨傲骨惟長揖,洗落雄心在半酣。

8,《水滸傳》不說鬼神怪異之事,是他氣力過人處。《西遊記》每到弄不來時,便是南海觀音救了。《水滸傳》並無之乎者也等字,一樣人,便還他一樣說話,真是絕奇本事。《水滸傳》一個人出來,分明便是一篇列傳。至於中間事蹟,又逐段逐段自成文字,亦有兩三捲成一篇者,亦有五六句成一篇者。別一部書,看過一遍即休。獨有《水滸傳》,只是看不厭,無非為他把一百八個人性格,都寫出來。

十人九不知,金聖嘆原來這麼牛!

9,割頭,痛事也;飲酒,快事也;割頭而先飲酒,痛快痛快!

10,臺榭如富貴,時至則有;草木知名節,久而後成。

11,一個文官小花臉,三朝元老大奸臣。

12,真讀書人天下少,不如意事古今多。

13,千古絕吟太白詩,大江東去學士詞。

14,雨入花心,自成甘苦;水歸器內,各現方圓 。

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