民國四大美女（陸小曼、林徽因、周璇、阮玲玉）的故事或許大家都不陌生，但其實，除了四大美女，後人還評選出了民國四大才女，其中有人們熟知的蕭紅、張愛玲，但排名第一的是鮮為人知的呂碧城。
她有多厲害呢？創下了多個“中國第一”：
近三百年來最後一位女詞人，李清照後第一人；
中國新聞史上第一位女編輯；
23歲成為中國第一位女校長，中國女子教育的先驅；
第一位系統進行佛經翻譯的中國女性；中國第一位動物保護主義者……
她曾是《大公報》主筆，與秋瑾並稱為“女子雙俠”，任袁世凱祕書，後下海經商，成為上海灘鉅富。
她有顏值、有膽量、有頭腦、有才華，還有眾多追求者。在文壇、政壇、商界、教育界、媒體圈、宗教圈自在穿梭、聲名顯赫，一時間出現了“絳帷獨擁人爭羨，到處鹹推呂碧城”的盛況。
然而，因為她的作品多為詩詞、文言文，不如白話文易於流傳，故不被後人熟知。
呂碧城出生於1883年，風雨飄零的晚清。
她的父親時任山西學政使，是一個省的最高教育長官，傳說中家裡有藏書三萬卷。在這樣的環境下耳濡目染，呂碧城自然長成了一個小才女。
呂碧成手札
5歲那年，其父面對花園中的垂柳，隨口來了句“春風吹楊柳”。小小的碧城聽了，不假思索地接道“秋雨打梧桐”。
12歲時，她填的詞令著名才子樊增祥拍案叫絕：“聰明天賦與聘婷，記取前生琯朗星。”
若不是一場突如其來的變故，呂碧城想必和同時代大多數女子一般，嫁給一個父母指定的男人，過安穩的一生。
清末明初的呂碧成
可是，她卻過早地面臨了生活的重創。1895年，呂碧城的父親溘然離世。
族人一看這個家裡沒有男人，好欺負，於是開始一場爭奪遺產大戰。先是將呂碧城姐妹四人及其母親幽禁起來，後甚至勾結匪人，將呂碧城的母親擄走。
在那個時代，被劫持是一件特別損害名譽的事情。呂碧城想著孤獨的母親時時刻刻都處於煎熬中，內心焦灼難安。她立刻寫信給父親的朋友、學生，苦苦央求救助，才將母親帶離險境。
只是，母親得救了，她自己的婚姻大事卻泡湯了。與呂碧城有婚約的汪家一看這小姑娘有勇有謀，膽識過人，將來一定不服管教。於是提出了退婚。誰也沒想到，這次退婚以後，呂碧城對婚姻的態度異常謹慎，她不再輕易將自己許諾給任何一個男人。最終一生未嫁。
後來的呂碧城成為女權運動的首倡者與那場綁架案有著極大的關係。
她切身地感受到女子在社會中受到的歧視和傷害，誓與不公正和舊勢力做抗爭。為此，她更加奮發向上，努力讓自己強大到可以改變女子的弱勢地位。
同時，她也積極爭取女子受教育的權利，提出了辦女學的宗旨及“德、智、體”全面發展的方針，還強調要重視母教教育。
她說，中國之所以不強大，就是因為不重視女子教育。有賢女才有賢母，有賢母才有賢子，古往今來，厲害的人都受賜於母教。
1915年呂碧城在天津女學任監督時的留影
影響了整個世紀的宋氏家族，不是靠運氣改寫歷史的。他們背後偉大的母親，才是家庭真正的核心。
其實，呂碧城也是母教的受益者。她的母親有良好的文化修養，能詩會文，親自課女。此外，她還頗有遠見，希望女兒們跟上時代的步伐，接受現代化教育，修煉自己。
因此，呂家四姐妹個個才華橫溢，堪稱女中翹楚，且都將自己的人生獻給了教育事業。
大姐是南京國立女子師範學校的校長；二姐先後任教於北洋、奉天、閩、滬、江蘇、安徽等女子學校，是民國傑出的教育家；四妹任廈門師範學校教師。可以說，呂碧城大力提倡開辦女學，對中國的進步發展有著不可忽視的作用。民國誕生了這麼多的才女，與此也脫不了關係。
呂碧城在北洋女子公學留影
說回來，經歷綁架事件之後，呂碧城的母親帶著四個女兒投奔孃家。一天，呂碧城向舅舅提出自己特別想去天津，在新式學校裡學習。舅舅一聽，怒了：你一個小姑娘，咋這麼不守本分。女子無才便是德，給我好好待在家。
固執的呂碧城哪能聽得進勸。此時的她已二十歲，不願讓別人掌控自己的命運。她逃出舅舅家，上了去天津的火車。
幸運的是，她在天津很快遇到了自己生命中的貴人，也就是《大公報》的總理英斂之。英斂之對她的文筆和志氣大為讚賞，聘請她擔任編輯。就這樣，21歲的呂碧城成了中國新聞史上的第一位女編輯。
她的筆如重錘一般，敲擊著國人陳腐的思想。她激進的文字在當時的社會廣為流傳，如春風吹皺一池死水。在《大公報》嶄露頭角的呂碧城收穫了一大批高質量粉絲以及志同道合的朋友，開始活躍於上流社交圈中。秋瑾便是其中一個。
秋瑾和呂碧城一樣，將中國女性解放視為己任，但他們的做法和想法卻無法苟同。正所謂“道不同，不相為謀”，最終這段友誼僅僅維持了三年之久。
秋瑾遇難後，官方在搜查其住所時，發現了秋瑾與呂碧城的來信，於是派人捉拿呂碧城。最後，大總統的兒子袁克文救了他。
袁克文
袁克文算是呂碧城的粉絲，神交已久，內心充滿敬意。如今偶像有難處，他一定會出手相救。
袁克文將此事稟告給自己的父親袁世凱。袁世凱對呂碧城也極為欣賞，此前因籌辦女學，他與呂碧城有過交往，認為此女是一個不可多得的人才。
大清帝國土崩瓦解後，袁世凱成為臨時大總統，呂碧城隨即成為他的祕書。
三年後，呂碧城看清了官場的醜陋，且不滿袁世凱稱帝，憤然辭職，從此遠離政壇，轉而扎進商海里。
呂碧城作為民國才女之首，才華可不僅僅體現在文學創作上，她能政、能商，妥妥的跨界女王。彷彿不管把她丟到哪個領域，她都能開出花兒來。
她一個寫字人，到了爾虞我詐的商界，居然遊刃有餘，日進斗金，變身為超級大富婆。
她的生活極為歐化，出入舞廳，跳交際舞，寓所富麗奢華，鋼琴、油畫點綴其中，還僱了兩個印度巡捕為她看門。她在美國遊玩時，住在號稱世界第一的酒店，西方的富豪頂多在那住七天，呂碧城卻住了半年多。
聰明的她開始花錢投資自己。為自己買好看的衣服（呂碧城和張愛玲一樣，在穿衣方面有著豐富的想法，時髦大膽，特立獨行），每次赴宴會，都會穿全新的禮服。
其實也曾有人抨擊她不該如此妖豔招搖，呂碧城卻反擊，女孩子應該有化妝打扮的權利，這也是女權信仰的一部分。
她也花錢出國旅行、留學。自費到美國哥倫比亞大學攻讀文學、美術，進修英語，併為《上海時報》的特約記者，撰寫自己的見聞，讓國人與她一起看世界 。
她還進行了一次環球旅行，周遊法國、德國、英國、瑞士、意大利、奧地利，並將自己的見聞寫成《歐美漫遊錄》，連載在報刊雜誌上。
看遍了所有的喧囂和繁華，她開始追求內心的平靜與安寧，思考人生的真諦。
她加入世界動物保護委員會，皈依佛門，並在日內瓦斷葷。專心從事用英文譯釋佛經，弘揚佛教，提倡人道主義，宣講動物保護的理念。
如今人們提起呂碧城，常常會給她冠上民國時期最美“黃金剩女”的頭銜。她容貌清麗，氣質脫俗高雅。
被喻為“文壇的常青樹”的蘇雪林將呂碧城的肖像掛在自己的屋內，視為偶像，且撰文讚美她：“著黑色薄紗之舞衫，胸前及腰下繡孔雀翎，頭上插翠羽數枝，美豔有如仙子。”
陳完在詞裡稱呂碧城“絕代佳人，蕙語蘭心”。步章五亦題詩記錄初見碧城的印象：“曾挾飛仙謁聖因，碧城縹緲絕紅塵。坤興眾說多靈秀，自謂平生見此人。”
才貌雙全的女子向來不乏追求者，呂碧城亦如此，且追捧她的人既有中國人，也有外國人，還有不少才子和高官。但她始終覺得沒遇到那個對的人，不願意湊合進入一段婚姻。在朋友面前，她坦承自己對婚姻的看法：“我這一生可稱許的男子不多。而我欣賞的男人，又大多都有了妻室。
其實我並不在乎財產和門第，唯有其文采是必須考慮的。這樣一來，選擇的範圍難免大受限制，以致東不成，西不就。
好在我手中略有薄產，不致為衣食發愁，再說，我的精神完全投入到文學之中，其樂無窮。”
她有過幾段愛情，卻不曾踏入婚姻。她不是被剩下的女人，而是自動選擇孤獨的女王。
終身未婚又如何？誰說婚姻才是女人最終的歸宿呢？
像呂碧城這樣，有名、有錢、有才，有顏值，有信仰，做過編輯、校長、商人、翻譯，當過總統祕書，有一個高質量的朋友圈，還能周遊世界，學英語、法語，加入動物保護協會，到世界各地宣講，最終遁入空門，潛心向佛，徹底地放下一切，乾淨安寧地離開人世。
她的人生難道不比那些喪失自我、委曲求全的婚姻有趣得多嗎？
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