鳥瞰古榕城，可以看到一個巨大的建築群，在空中呈繁體的興”字，鋪列於北窖旁，這便是丁日昌府了。
著名的丁府位於打銅街（元鼎路），是晚清洋務運動領袖丁日昌的府邸。整個府邸共有九十九個房間，外加一間地下室，是大型的百鳥朝鳳式建築，也是古城內最大型、最完整的寨圍，設計者別有心裁，把寨局設為“興”字形，意為要丁氏財丁興旺。 丁府為潮汕風格建築，融入了廣府的月臺，西洋的花紋圖案，又結合了中國園林的表現手法。府第集祭祀、居住、書塾等多種功能，寨圍前原還有半月形水池，現在已經被填，水池對面的照壁據說猶存。寨圍左右由22座來自不同方向的“扒獅”（下山虎）朝衛，而“丁氏光祿公祠”則為全寨的中心。
丁氏光祿公祠建於光緒四年（1878），為三落三進一井式建築( 天井均被後來搭建的瓦頂覆蓋)。祠堂的拜亭覆蓋了二三進間天井，稱為龍虎井。龍虎井多用於廟宇，用於祠堂倒是孤例。據說該祠並不單是丁日昌為自己所建，而是他為其父與曾祖、祖父四代家族的祠堂，因為丁日昌去世後四代追封光祿大夫，故此名“光祿公祠”。但因祠內碑記、牌位均已丟失已無從考究。
丁氏光祿公祠給我的形象是高，因為這個府第是按一品大員的規格建造的，所以特別高大。祠堂正門為四進階，門樓的月臺在潮汕亦為孤例，牌匾已經被抹平，字跡已經消失。
從前門往裡望去。一片空蕩，
祠堂木架十分簡易，清光緒年間高官祠堂的木架甚至還不如清代早期平民家族的祠堂精美，但又不失大氣。
拜亭位於二三進間，比二三進高，覆蓋了整個屋頂，稱為龍虎井
二進的一對行門，帶有一點西洋風味。證明了丁日昌是一個善於學習西洋文化的人物。
離開光祿公祠，我們便前往東側一個小庭院，這裡現為丁日昌紀念館，陳列丁日昌銅像、生前事蹟以及人物評價。
百蘭山館題匾，百蘭山館是丁日昌晚年讀書起居之地
光緒皇帝諭祭文
大鯨骨相傳為慈禧後贈，後一分為二
府內有許多對聯，歌頌這一清末大員，如“放眼梓桑誰健者，祗公風骨合低頭”，“四海論文求古劍，一生低首拜梅花”“夢中詩句冥心索，醉後文章放筆書”“此間風景不殊記取吳中舊詩句，世上園亭多少誰能枕畔韓江山。”
民宅內的木雕，算十分精美。
府第冷冷清清，幾乎沒有住人，丁氏子孫不知散落何處。包厝久無人居，很多民居門口都貼著四個字:危險勿進，有的房屋已倒塌
抬頭看見剝牆的牆體上寫著“最高指示”，應為文革遺留下來的歷史印記。
貓的出現給古宅添了幾分生機
門前還有很多旗杆夾石獅子和石鼓的基座，還有很多古建築石構件，據說是學宮廣場拆遷下來的部分構件
青草給屋頂鋪上了綠毯
丁府原有兩個寨門，東龍門，西虎門，虎門已經改為廁所。
門口的碑記
這裡是書齋。東西齋是族內子孫的讀書之地，丁日昌注重文教且愛好讀書，因此在府內修了這麼兩個書塾。環境風雅的書齋目前不開放，據說還有精美的木雕，可惜目前並不開放。從這裡可以看出丁日昌與其它土豪富紳不同，有注重教育的特點。
走出丁府，我感覺丁府雖然很大，但又十分簡樸。丁日昌建這麼大一座建築，耗費肯定是不少的，但畢竟是高官，家族人又多，實際上以他的俸祿來修這麼一座府第也並不稀奇，且如果他是貪官的話，那他的府第肯定更加華麗，而不是像現在看到的那麼簡樸。
丁氏光祿公祠現為丁日昌紀念館與市民俗博物館。據朱館長介紹，接下來丁府按迎來五年的閉館重修，我們期待五年後丁府以一種新的面貌來迎接四方來客。
丁日昌（1823年－1882年）字禹生，又作雨生，號持靜。客家人。出生於廣東豐順縣湯坑圩金屋圍（今屬梅州市）。清朝軍事家，政治家，洋務運動主要人物。他在政務之餘，悉心讀書，尤酷愛搜聚典籍，是清代三大藏書家之一，輯有《持靜齋書目》。工書法，所存多為手札，皆自然高雅。他自己還曾組織人員翻譯法人所繪著的中越邊境地圖和說明，以揭露法國的侵略行徑。1882年（光緒八年）2月27日，逝世於廣東揭陽家中。
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