從世界歷史來看，宗教之間基本上都有長期的爭奪和戰爭，最典型伊斯蘭教對基督教的打擊，因此，直到現在各個宗教都有自己的地盤，相互之間都是比較敵視。但是沒有哪個宗教，能夠像猶太教和伊斯蘭教那樣死敵。在以色列建國之後，中東因為宗教矛盾，成為世界火藥桶，阿拉伯國家跟以色列可謂是水火不容。直到現在阿拉伯世界的總統領導人對於以色列那都是非常強硬，絕不妥協。但是下面這位總統，就是因為對以色列屈服妥協，最終被自己的士兵給槍殺了。
這位總統就是埃及革命後，既國父納賽爾之後的第二位總統穆罕默德·安瓦爾·薩達特，後世一般叫做薩達特總統。薩達特出身貧寒，出生於貧苦的軍人家庭，而從其成長經歷來看，從軍校畢業，參加革命，參加戰爭。最終跟隨納賽爾取得給能夠勝利，可以說一直是在軍隊中摸爬滾打幾十年，歷經戰爭無數，從死人堆裡爬出來的總統。
而且其參與指揮了三次中東戰爭，從其態度來看，也是一個堅定的宗教主義者，堅決反對以色列。但是納賽爾死後，薩達特上臺，卻不斷改變納賽爾對以色列強硬的態度，逐步推動跟以色列的和解，對美國和意思了進行屈服。
1977年親自跑到耶路撒冷跟以色列和談，最終使得跟以色列的關係從死敵成為盟友，親密無間，為此還獲得了諾貝爾和平獎。但是薩達特的行為，向以色列屈服的行為，遭到了伊斯蘭教極端主義者的強烈反對，尤其是一些追隨納賽爾的人，因此在軍隊中產生了很大的反對之聲。
因此，在1981年，薩達特在閱兵的時候，被極端主義的士兵槍殺，而與此同時，推動跟阿拉伯和解的拉賓，也被以色列人給殺了。從這就可以看到，阿拉伯世界和以色列多麼的水火不容，不允許任何的妥協。那麼問題來了，出身軍旅，一向強硬的薩達特，為何會選擇對以色列妥協屈服呢？其實這沒那麼簡單，主要是兩點。
一是，絕望了。
阿拉伯世界跟以色列的中東戰爭，基本上都是埃及帶頭行動的，埃及那是盟主。但是在納賽爾時期，三次中東戰爭全敗了，作為盟主的埃及損失更加慘重，為此，納賽爾因為第三次中東戰爭的慘敗，最終抑鬱而死。
而薩達特上臺後，其實也是要死扛到底，跟以色列打到底的，這從其上臺後發動第四次中東戰爭就可以看出來。但是第四次中東戰爭又敗了，這極大的打破了薩達特的心理防線。因此，其逐步絕望，也意識到以色列和美國不可戰勝，繼續打下去，只能是不斷的失敗。
第二，迫不得已。
從建國到70年代，埃及不斷戰爭近20多年時間，國內民生凋敝，發展困難。尤其是中東戰爭，人員和經濟損失慘重，國內陷入困境。而此時鄰國沙特卻在美國扶持下不斷富裕強大，所以對於薩達特來說，要想發展埃及，走出戰爭死衚衕，只能屈服，只能妥協。
可以說薩達特的行動的確給埃及帶來了福祉，否則繼續戰爭下去，埃及打得精光，甚至最後土崩瓦解。但是對於伊斯蘭教的極端主義者來說，這是不可接受的，總統對以色列妥協，那無異於跟異教徒妥協，是必須人人得而誅之的。
所以薩達特妥協後，就不斷遭到暗殺，在1981年閱兵，被自己的士兵打了5槍而死，一代梟雄隕落，可以說也是近代死的最可惜的總統了。薩達特死後，埃及也是一代不如一代，雖然妥協拿了美國的援助，但是發展上還是不行，到現在混成了中東二流國家，世界四流國家，很是悽慘。
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參考文獻：《薩達特遇刺記》。
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