智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
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智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
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甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
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智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
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智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
勤學苦練
智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
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智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
後來，大概這樣的甕太多了，屋裡實在沒地方擱，也有可能他想紀念一下這些筆吧，他就把甕裡的筆，都挪到後山，在那裡挖了個墳，把筆都葬在裡面，立了個碑叫“退筆冢”。
經過這樣的勤學苦練，再加上智永的天分，可能是他們家族遺傳的書法基因，他的字寫得越來越好，名氣越來越大，向他求字的人越來越多，每天就像往屋裡開進一支軍隊，天長日久，就把他家的門檻踏壞了。
智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
智永反覆琢磨書法，每天都要寫很多字。古代用的是毛筆，過不了幾天，他就把筆寫禿了，掉了好多毛，筆沒法再用了，他就把筆扔在一個大甕裡，甕變成了他專門用來扔筆的垃圾箱。
甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永發愁啊，也不能不讓人家進門啊，後來他想了一個辦法，用鐵皮把門檻包起來，這樣，來來問回的人雖然多，好像就為了防止鐵皮生鏽似的，鞋底把鐵皮蹭得亮亮的，門檻一點事兒都沒有,
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智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
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甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永臨寫過八百多本《真草千字文》，他一生都在勤學苦練，全身心地投人到書法藝術中。其流傳下來的真跡《真草千字文》對後世的書法家產生了很大影響，早在唐代的時候，智永的書法就已經流傳到日本,對日本的“書道”產生了影響。
智永活了將近一百歲，在他晚年的時候，小和尚啊學徒啊等等這些人，問智永書法的祕訣。為什麼大家都這麼喜歡祕訣呢?其實藝術沒有捷徑可走,除了一點點的天分，“祕訣”就是：
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
智永禪師原名王法極，他是王羲之的後代。他非常喜歡王羲之的書法，把自己關在寺院的房子裡，一個人練習書法整整練習了三十年。那該多麼孤獨啊!不過他是在幹自己喜歡的事情，一定有別人體會不到的巨大的樂趣。
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甕其實是用來裝水裝酒的陶製容器，現在很少見到了，差不多像水缸或浴缸那麼大吧。時間久了，智永用禿了的筆居然把甕扔滿了，那得有多少筆啊?更恐怖的是，這樣的甕他居然整整扔滿了十個，那得是個多大的天文數字啊!
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智永的心裡可能很失望，還有一點無奈，不過他沒有說什麼，只是帶著他們到後山，讓他們看他的“退筆冢”，告訴他們，他曾經寫禿了多少支筆，才達到後來的書法成就。不知道當時那群人中，有沒有人聽進去。不知道後來這麼多年之後，我們再去聽這個故事，有沒有人聽進去。
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