這個歷歷孤明的心，即是真佛真祖
作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨元音老人蔘學。遵元音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。
這個歷歷孤明的心，即是自家本具的常明心燈。這個歷歷孤明的心，即是佛祖相傳、心心相印的正法眼藏。人皆言自己信佛，然而，卻不信自心是佛，卻不信自心是正法眼藏。此一類人，則不名信佛。何以故？釋迦佛言：“無一眾生而不具有如來智慧德相。”既然無一眾生而不具如來智慧德相，何必向外求索？
歷歷孤明的心，本分天然的佛，不用外求，不用學他，只須通體放下，當下一歇。這時，萬法目前，一絲不掛。試看這歷歷孤明、一絲不掛的，究竟是個什麼？試看這歷歷孤明、見色聞聲的，究竟是個什麼？看來看去，待到蘊根成熟時，一機來臨，便能家破人亡，便能於菩提樹下證悟大道，便是有佛出世。諸佛出生，不動本際，周邊十方，皆雲：“天上天下，唯我獨尊。”如此之說，道出個真心，指出個真我。唯此圓覺淨性，唯此妙明真心，是真佛真祖，是諸人真正的自己。至此，隨緣當機，種種方便，只為眾生，契入真我，融入真心，恢復本然如是之我。
可惜，世人著相，久病難愈，與他說有，他便著有，與他說無，他便著無，乃至與他說“不著相”，他便著個“不著相”，猶如觸鼻羊，觸及便著，碰到便沾，欲得解脫，無有了期。佛祖慈悲，虛立方便，或令唸佛，或令持咒，或令誦經，或令拜懺，種種方便，只為累死這個隨處攀緣的妄心。妄心死時，真心獨顯，此時，回光一見，囫地一聲，便大事了辦。到得這裡，還是本來人，但異舊時行履處。
