學員表演鑽火圈。
安順市紫雲自治縣白石巖鄉巖上村，因村寨位於懸崖峭壁下而得名。
這裡曾走出一支“牛背上的雜技隊”。曾經，雜技隊走南闖北表演，頗有名氣。巖上村也因此得名中國民間文化藝術之鄉、貴州省雜技之鄉。而如今，巖上雜技正面臨著失傳。無論是政府還是民間，都已對此重視。一場搶救行動正在展開。
不甘心的老教練
9月7日，巖上村委會，一群年齡不超過15歲的孩子，正認真的練習著。壓腿、折腰、空翻、倒立等動作，看上去十分嫻熟。
一旁，王仕華細心地指導著。這名57歲的雜技教練，對動作精確度十分苛刻，只要孩子們稍有不準，他便會去糾正。
王仕華已和雜技打交道超過40年。他見證了巖上雜技的輝煌與落寞。
“我不甘心。”他說，曾經的巖上雜技，輝煌幾十年，但現在卻奄奄一息。
巖上村是一個布依族村寨。村內人崇尚習武。和平年代，他們一邊放牛，一邊在牛背上表演武術。逐漸地，這也演變成了“牛背上的雜技”。
1976年，巖上雜技隊成立。經過摸索，踩懸板、走鋼絲、鑽圈、柔術滾杯、三凳含花等十多個節目被演繹了出來。
上世紀90年代，雜技隊已走遍大江南北。僅90年代短短四五年間，演出就達1200多場，觀眾36萬人次。巖上村也獲得了中國民間文化藝術之鄉、貴州省雜技之鄉的稱號。
也正是此時，雜技團陷入困境。高昂的開支，影響了雜技團的運作，隨之而來的打工潮席捲全國農村，雜技團被迫解散。
20多年來，王仕華試圖重組雜技隊，他甚至賣掉了家中水牛，但無濟於事。
今年，白石巖鄉決定“擦亮這塊招牌”。在政府支持下，雜技隊再次組建。王仕華找到了其他3名同樣不甘心的教練，免費教授孩子們雜技。
勒緊褲帶過日子
巖上村委拿出一間房屋，作為訓練場地。王仕華找來了以往的道具、裝備。就這樣，雜技團正式成立。
頗為尷尬的是，即使是免費教學，也沒有一個人來報名。
王仕華說，雜技學員要從孩子抓起，他們找到孩子家長，但卻遭到拒絕。一名家長的想法是，學雜技影響學習，而且又苦又累，還沒有收入，最主要的是，長大後無法以此為生。
無論王仕華如何勸說，家長們就是不同意。無奈之下，他只好從自己的3個孫子著手，最大的13歲，最小的僅3歲。3個孫子熱愛雜技，每次學完之後，都愛在沙發上滾來滾去，吸引了他們的小夥伴圍觀，就這樣，家長拗不過孩子，10多個孩子加入了雜技隊。孩子們還在練習基本功階段，偶爾能夠參加一些活動獲得收入。“小小年紀就能賺錢，家長們也不反對了。”王仕華說。
目前，他們仍然是勒緊褲帶過日子，裝備都是挑便宜的購買。為此，王仕華學會了在網上購物。
今年4月，雜技隊成立時，當地鄉政府撥款一萬元。王仕華說，對於每筆開銷，哪怕花了一塊錢，他們都會進行公示，目的是為了讓雜技隊能夠長久走下去。
不過，在他看來，要讓雜技隊長久走下去，必須要讓學員們有收入。現在，紫雲縣城內一些活動，他們會應邀前往參與表演，一場得到幾百元左右，但這樣的表演並非每月都有，通常是兩三月才有一次。
王仕華告訴記者，想讓雜技隊存在下去，一名學員至少要保證一個月有一千元以上的收入。“不然根本留不住人。”
文旅結合讓雜技隊延續
如今，無論是政府還是民間，都已對雜技隊延續開始了重視。
白石巖鄉副鄉長羅波說，雜技文化延續中，最難的事，就是沒有經濟來源。“稍微有點收入，還可以進行兼職。”
“這是白石巖鄉的文化，我們不能丟。”白石巖鄉鄉長粟莉說，目前，他們正在積極向上級部門爭取資金，爭取讓巖上雜技能夠得到傳承和延續。
對於如何延續，粟莉也有自己的考慮。據她介紹，目前，他們正在大力發展特色農產品產業，開闢徒步旅遊路線，打造民宿民居項目，而這樣做的目的是為了發展鄉村旅遊，讓遊客能夠住下來，留下來，通過文旅結合的方式，讓雜技隊得以延續。
未來的模式是，雜技隊為遊客們進行表演，從中可以獲得一定的收入，而這些收入便用來貼補雜技隊員。
文：周強 圖：張光平 來源：貴州都市報 編輯：張諶
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