去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
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福安村的更為突出，許多家老屋的大門兩旁，專門留出兩塊用來寫“毛主席語錄”。當年，能住進這種大宅院的人家，幾乎都會被其他一些人定性為“地主”、“土豪”、“富農”，然後被揪出來讓人批鬥、漫罵、汙辱，一些人幸災樂禍，一些人落井下石，一些人背後插刀，一些人無關痛癢……
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
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而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
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福安村的更為突出，許多家老屋的大門兩旁，專門留出兩塊用來寫“毛主席語錄”。當年，能住進這種大宅院的人家，幾乎都會被其他一些人定性為“地主”、“土豪”、“富農”，然後被揪出來讓人批鬥、漫罵、汙辱，一些人幸災樂禍，一些人落井下石，一些人背後插刀，一些人無關痛癢……
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而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
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但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
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但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
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但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
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但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
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而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
福安村的更為突出，許多家老屋的大門兩旁，專門留出兩塊用來寫“毛主席語錄”。當年，能住進這種大宅院的人家，幾乎都會被其他一些人定性為“地主”、“土豪”、“富農”，然後被揪出來讓人批鬥、漫罵、汙辱，一些人幸災樂禍，一些人落井下石，一些人背後插刀，一些人無關痛癢……
幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
福安村的更為突出，許多家老屋的大門兩旁，專門留出兩塊用來寫“毛主席語錄”。當年，能住進這種大宅院的人家，幾乎都會被其他一些人定性為“地主”、“土豪”、“富農”，然後被揪出來讓人批鬥、漫罵、汙辱，一些人幸災樂禍，一些人落井下石，一些人背後插刀，一些人無關痛癢……
幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
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在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
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走進一戶人家，一位八十多歲的老奶奶獨自在中午的烈日下打盹。我們的出現，驚擾了老人家。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
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走進一戶人家，一位八十多歲的老奶奶獨自在中午的烈日下打盹。我們的出現，驚擾了老人家。
在院子裡轉了一圈，看到曾經的中堂，堆滿了雜物，那雕刻精緻典雅的門楣與窗櫺，在風吹日晒裡風化，被蟲子咬噬空洞。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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走進一戶人家，一位八十多歲的老奶奶獨自在中午的烈日下打盹。我們的出現，驚擾了老人家。
在院子裡轉了一圈，看到曾經的中堂，堆滿了雜物，那雕刻精緻典雅的門楣與窗櫺，在風吹日晒裡風化，被蟲子咬噬空洞。
幾十年前的春聯與年畫，還依稀看得出來。中堂的橫樑上，有燕子築了幾個巢。成雙成對飛進飛出的燕子，嘰嘰喳喳輕盈靈動，正準備哺育新生命。它們，肯定不知道幾百年前的劉禹錫曾寫下的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這樣的詩句。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
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在院子裡轉了一圈，看到曾經的中堂，堆滿了雜物，那雕刻精緻典雅的門楣與窗櫺，在風吹日晒裡風化，被蟲子咬噬空洞。
幾十年前的春聯與年畫，還依稀看得出來。中堂的橫樑上，有燕子築了幾個巢。成雙成對飛進飛出的燕子，嘰嘰喳喳輕盈靈動，正準備哺育新生命。它們，肯定不知道幾百年前的劉禹錫曾寫下的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這樣的詩句。
去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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走進另外一家，青石板的院子裡，大媽種了許多花草。盛開的鮮花，在這春日的陽光裡充滿了生機，讓人心生喜悅。
"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
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曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
走進一戶人家，一位八十多歲的老奶奶獨自在中午的烈日下打盹。我們的出現，驚擾了老人家。
在院子裡轉了一圈，看到曾經的中堂，堆滿了雜物，那雕刻精緻典雅的門楣與窗櫺，在風吹日晒裡風化，被蟲子咬噬空洞。
幾十年前的春聯與年畫，還依稀看得出來。中堂的橫樑上，有燕子築了幾個巢。成雙成對飛進飛出的燕子，嘰嘰喳喳輕盈靈動，正準備哺育新生命。它們，肯定不知道幾百年前的劉禹錫曾寫下的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這樣的詩句。
走進另外一家，青石板的院子裡，大媽種了許多花草。盛開的鮮花，在這春日的陽光裡充滿了生機，讓人心生喜悅。
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"去年3月初去了雙河營村，或許是更為偏僻與落後的緣故，那裡的土木結構的老屋更多，也更集中，田園風光也更自然些。隨後去的福安村，就座落在滇池畔，因為發展更好些，許多人家早已舊宅換高樓。
在雙河營與福安，都能在那些陳舊的房屋牆壁上看到文化大革命時期留下的各種標語的痕跡。
福安村的更為突出，許多家老屋的大門兩旁，專門留出兩塊用來寫“毛主席語錄”。當年，能住進這種大宅院的人家，幾乎都會被其他一些人定性為“地主”、“土豪”、“富農”，然後被揪出來讓人批鬥、漫罵、汙辱，一些人幸災樂禍，一些人落井下石，一些人背後插刀，一些人無關痛癢……
幾十年過去了，當初住在這院子裡的被批鬥的人，許多都已離開了人世，帶著屈辱，帶著傷痛，或者是日日夜夜做不完的噩夢，終於離開了人世間。
而今，這些老宅有一些僅僅只是看得出“毛主席語錄”幾個字的影痕，更多的已被房屋主人塗抹得一乾二淨了。
但是，那個年代，給這一家又一家留下的傷痕與痛苦，還有幾人依然在這世間承受呢？又有幾人知道與瞭解呢？
曾經繁華的庭院，早已破敗不堪。有的已是人去樓空，有的只有孤單的老人守著破舊的院子，有的是老人駕鶴西去而年輕人早已搬去鋼筋混凝土的房子居住。
走進一戶人家，一位八十多歲的老奶奶獨自在中午的烈日下打盹。我們的出現，驚擾了老人家。
在院子裡轉了一圈，看到曾經的中堂，堆滿了雜物，那雕刻精緻典雅的門楣與窗櫺，在風吹日晒裡風化，被蟲子咬噬空洞。
幾十年前的春聯與年畫，還依稀看得出來。中堂的橫樑上，有燕子築了幾個巢。成雙成對飛進飛出的燕子，嘰嘰喳喳輕盈靈動，正準備哺育新生命。它們，肯定不知道幾百年前的劉禹錫曾寫下的“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”這樣的詩句。
走進另外一家，青石板的院子裡，大媽種了許多花草。盛開的鮮花，在這春日的陽光裡充滿了生機，讓人心生喜悅。
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