《梁祝》

東晉時期,浙江祝員外之女英臺美麗聰穎,自幼隨兄學習詩文,因羨慕班昭、蔡文姬的才學,一心想到杭州訪師求學。於是祝英臺女扮男裝,帶上丫鬟遠去杭州求學。途中,邂逅了赴杭求學的書生梁山伯,很有共同語言,兩人一見如故,便在草橋亭上結拜為兄弟。第二天,二人來到杭州城的萬鬆書院,拜師入學。從此,同窗共讀,形影不離。同學三年，情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情。祝父思女，催英臺趕緊回家,英臺只得倉促回鄉。梁祝分手,依依不捨。在十八里相送途中,英臺不斷借物言情,可惜我們山伯兄忠厚純樸,不解風情。英臺無奈,謊稱家中還有一九妹,品貌與自己酷似,願替山伯作媒,可惜梁山伯家貧,未能如期而至。等到山伯去祝家求婚時,才知祝父已將英臺許配給太守之子馬文。美滿姻緣,頓成泡影,二人樓臺相會,只有淚眼相對。臨別時,兩人立下不能同生但求同死的真愛誓言。後來梁山伯雖被朝廷詔為縣令,可是思念英臺憂鬱成疾,不久身亡。英臺聞山伯噩耗,發誓也要以身殉情。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠。在祝英臺哀慟感應下,風雨霤電大作,墳墓裂開英臺翩然躍入墳中,棺材合上。這時風和曰麗,彩虹髙懸,梁祝二人化汋蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

《祥林嫂》

根據魯迅小說《祝福》改編。講述了一個叫祥林嫂的女人,很年輕時便守了寡,婆婆在重債逼迫和衛老二的慫恿下,將她賣給山裡獵戶賀老六為妻。祥林嫂不想再婚,偷偷逃至魯四老爺家幫工,數月後被衛老二發現,被搶至山中逼著與賀老六成親,婚後生了兒子阿毛。不久,賀老六暴病而亡,孩子阿毛又被狼叼走,祥林嫂走投無路,只得重回魯家幫工。古時對守寡很忌諱,何況祥林嫂又兩次守寡,有剋夫的嫌疑,被人認為是不祥之物,深為主人所厭惡。祥林嫂害怕死後到陰曹地府裡受罪,於是將自己含辛茹苦積攢兩年的工錢,到土地廟捐了門檻,以贖自己心中的“罪孽”。但即便這樣仍然被魯家趕出家門,後來不幸淪為乞丐,終於在一個除夕之夜,死在了風雪之中。

《碧玉簪》

故事說的是明朝吏部尚書李廷甫將女兒秀英許配給翰林王裕之子玉林。秀英的表兄顧文友因向秀英求婚不成,便由愛生恨,想攪了這樁婚事。他買通孫媒婆找了個理由向秀英借得玉簪一支,連同偽造的情書,在秀英成婚之日偷偷放在了新房裡。玉林見此物,果然中計,懷疑秀英不貞,對她備加冷落和凌辱。李廷甫聽說女兒備受虐待,趕往王府責問,玉林拿出情書和玉簪,李廷甫一看,明白了事情的來由。雖然真相大白。可惜秀英已經被此事折磨生了病,玉林後悔不已,遂上京赴考,考中之後拿賞賜的鳳冠霞帔向秀英認錯賠禮。這齣戲中,《三蓋衣》《歸寧》《送鳳冠》三場戲、唱、做俱佳,常作為單折演出和教學之用。

《九斤姑娘》

該劇為越劇傳統劇目,根據傳統戲《箍桶記》和《相罵本》改編而成。故事取材於紹興的民間故事,臺詞具有民間口語的特色,說唱語言也是當地的方言,劇中的人物對白和比喻也多次運用歇後語和諧音,妙趣橫生。故事寫箍桶匠張天保有個女兒叫做九斤,姑娘聰明能千,被財主石二娶作三房,當上了三姨太。九斤嫁過去,受到禮遇,很快招來了嫉妒和排擠,她受不起這個氣,憤怒地回了孃家。一天,三叔婆養的一隻貓在石家偷吃東西被人打死了,三叔婆便趁機向石二敲詐,石二很無奈,想起了自己聰明能幹的三姨太,於是把九斤請了回來。九斤一出馬,果然不負眾望,制服了耍潑的三叔婆。尤其要說劇中九斤與三叔婆“相罵”一場,語多誇張、滑稽,喜劇色彩濃烈,很有市民風情。

《五女拜壽》

該劇是1982年由顧錫東新編的古裝劇。故事講述了嘉靖年間,戶部侍郎楊繼康因不滿嚴嵩專權,欲告老還鄉。此時正逢其六十大壽,於是眾女兒、女婿都紛紛帶了厚禮進京前來拜壽,並爭相搶著讓二老去自己家安度晚年。貧寒的三女楊三春帶著胸懷大志的三女婿鄒應龍前來拜壽卻受到了冷遇,二姐雙桃甚至挑唆楊夫人將二人趕出楊府。正所謂“三十年河東,三十年河西”,楊繼康的族弟楊繼盛消滅奷賊沒有成功,反株連楊繼康撤職抄家,逐出京都。頃刻之間,舉家破散,骨肉分離,只有侍女翠雲仗義相伴。二人千里投親,不料二女雙桃見二老落魄,拒絕奉養。同窗兼親家陳鬆年懼怕嚴嵩淫威,也不敢接納。大女婿為圖飛黃騰達,竟然認嚴嵩當了乾爸。楊繼康夫婦和翠雲只得流落街頭。就在絕望之時,恰巧遇見了三女楊三春,她將二老接回家中悉心照料。三女婿鄒應龍不負眾望,施計鬥倒奸臣嚴嵩,楊家冤案終於昭雪。正好又到了楊老夫人六十大壽的日子,眾女兒、女婿又前來拜壽。楊老夫婦趕走了寡廉鮮恥的大女婿。惟利是圖的二女雙桃見二老已將患難相從的翠雲收為義女,無地自容,羞愧離去。親家陳鬆年也前來賠禮道歉。在經受了一場興衰榮辱的變遷之後,楊家壽堂上呈現出一派子孝妻賢、家和萬事興的安樂場面。