“一女亂三曹”的女主角到底有多美？美到因此丟命。

東漢末年的華夏，是個戰火紛飛的時代。生逢亂世的人們，都有大把的辛酸，尤其是女人，命運之繩是牽在別人手中的，因而承受著比男人更大的磨難。三國時代，不僅出英雄，還盛產美女，比如貂蟬、江南二喬，還有甄宓，等等。英雄如雲，美女如雨，英雄與美女的相遇，註定會演繹出許多故事的。甄宓就是被人稱為“一女亂三曹”的女主兒，她到底有多美？人生故事又如何呢？

1/生逢亂世的美女

甄宓，中山無極（今河北省無極縣）人，父親是曾任上蔡令的甄逸，母親張氏是常山人，生有三子五女，甄宓是其最小的女兒。甄宓3歲喪父，大哥也早逝，一家人與二哥甄儼一起生活。甄儼年少舉孝廉為郎，被闢為大將軍椽，時為曲樑令。

甄宓不僅生得貌美，還冰雪聰明，9歲時就熱愛學習，還多次用她哥哥的筆硯寫字，哥哥笑她說：“女人應該學習女工。讀書學習有什麼用，難道你以後還想做女博士（官名）嗎？”甄氏回答道：“古時候賢德的女子，都要學習前人成敗的經驗，以此來警示自己的。不讀書，用什麼來借鑑呢？”

甄宓14歲時，他的二哥甄儼也病逝了，在悲情不斷的家庭中，甄宓的母親也越來越嚴厲，常常責怪兒媳婦，甄宓幾次勸母親：“二哥不幸早終，二嫂年紀輕輕就守寡，還要照顧留下的孩子，雖然她是兒媳婦，但應該愛護她像自己的女兒。”母親聽了甄宓的話，婆媳關係這才得到改善。

成年後的甄宓，成了各大家族爭相聘娶的對象。最終，漢末群雄之一的冀州牧袁紹佔了先機，甄宓與為袁紹二兒子袁熙的老婆。新婚不久，袁熙出任幽州刺史，甄宓則留在鄴城（今河北臨漳縣與河南安陽縣之間的漳水河畔）侍奉婆婆劉氏。

“建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，後留養姑（《三國志·魏書·后妃傳》）。”

2/捷足先登的曹丕

建安九年（204年），曹操對袁氏集團發起了攻擊。是年二月，曹操乘冀州牧袁尚出兵攻打袁譚之機，親率大軍直指鄴城，起土山、挖地道、向鄴城發動猛攻。經過半年多的苦戰，曹操平定冀州，拿下鄴城。

曹操之所以對鄴城如此上心，有傳言是他對城中的一個女人耿耿於懷，那就是袁熙的老婆甄宓。所以，當攻下鄴城後，曹操趕緊讓人去找甄宓。結果有人卻告訴他，你來晚了，甄宓早被你身為五官中郎將的兒子曹丕給歸自己有了。

曹操這個悔呀，只能恨恨地說：“我攻打全是為了你！”結果卻白忙活了。

“曹公之屠鄴也,令疾召甄,左右白:‘五官中郎已將去。’公曰:‘今年破賊正為奴。’（《世說新語》）”

原來，不僅曹操惦記著袁熙的老婆，他的嫡長子曹丕也色心正濃，城破後，立即奔現袁府，看到有個披頭散髮的少婦躲在劉夫人身後哭泣，曹丕問她是誰，劉夫人回答：“是袁熙的妻子。”然後曹丕讓她把髮髻挽起，用手巾擦拭面龐，這才發現她姿色絕倫便心悅於她。

“太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被髮垢面，垂涕立紹妻劉後，文帝問之，劉答‘是熙妻’，顧閴髮髻，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂後‘不憂死矣’！遂見納，有寵（《世說新語》）。”

眼看著兒子將生米做成了熟飯，曹操也只得順水推舟，滿足了曹丕的心願，就為他迎娶了甄氏。甄氏嫁給曹丕後，獨得寵愛，先後為曹丕生下兒子曹叡和女兒曹氏（東鄉公主）。

美人對於男人來說，只是生活中的調劑品，沒有永久的鮮期，兩人感情隨著時間與際遇的改變而改變。公元220年（延康元年）正月，曹丕即王位，六月率軍南征，甄氏留駐在鄴城。十月，漢獻帝禪讓帝位給曹丕。禪位以後，退位為山陽公的劉協把兩個女兒許配給曹丕為妃嬪，此時曹丕身邊除了劉協的兩個女兒外，另外有郭貴嬪和李貴人、陰貴人等人。被美女環繞的魏文帝曹丕，對早年的最愛已是情淡如水，自己在許都快活，任由甄氏在鄴城孤獨。

失意的甄氏，當然也會心生怨恨，為此，她還寫詩表達心跡：

蒲生我池中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時，獨愁常苦悲。

想見君顏色，感結傷心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛？ 莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤？

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯？ 出亦復何苦，入亦復何愁。

邊地多悲風，樹木何翛翛！ 從君致獨樂，延年壽千秋。

——甄宓 《塘上行》

該詩以決絕的筆觸抒發了因讒言而與丈夫嫌隙的沉痛，追思昔日歡好。不同於其他閨怨詩的哀愁，整部作品於陰雲密佈中透露出一種難得的自尊之情。

甄宓不經意間的牢騷，偶爾也會傳到曹丕耳中，加之更有爭寵的郭貴嬪的添油加醋，曹丕對甄氏逾發憎惡。曹丕的不滿終於在黃初二年六月爆發了，曹丕遣使者去鄴城賜死甄氏。

“延康元年正月，文帝即王位，六月，南征，後留鄴。黃初元年十月，帝踐阼。踐阼之後，山陽公奉二女以嬪於魏，郭後、李、陰貴人並愛幸，後愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬於鄴（《三國志·魏書·后妃傳》）。”

其實，對於賜死甄宓一事，曹丕也有過後悔，《三國志·方技傳》中的就記載過曹丕找人解夢的故事：曹丕曾夢見宮殿上兩片瓦掉下來化為雙鴛鴦，召問當時著名的解夢師周宣是什麼徵兆？周宣說這個夢預示著後宮有人暴死。曹丕半半疑，結果，不一會就有人來報，後宮中有人彼此殘殺。

這個替魏文帝解夢的周宣，在當時也是神聊界的大咖，因擅長解夢而官至中郎，陳壽說曾發過這樣的評論：“華佗之醫診，杜夔之聲樂，朱建平之相術，周宣之相夢，管輅之術筮，誠皆玄妙之殊巧，非常之絕技矣。”

“鴛鴦夢”不久，曹丕又做了個怪夢——夢見一股青煙拔地昇天。周宣回道：“天下恐怕會有一位貴女子冤死。”當時，曹丕已派人賜給甄夫人賜死的詔書，聽了周宣的話很是後悔，於是派人去追趕使者，可惜已經來不及了。

文帝問宣曰：“吾夢殿屋兩瓦墮地，化為雙鴛鴦，此何謂也？”宣對曰：“後宮當有暴死者。”帝曰：“吾詐卿耳！”宣對曰：“夫夢者意耳，苟以形言，便佔吉凶。”言未畢，而黃門令奏宮人相殺。無幾，帝復問曰：“我昨夜夢青氣自地屬天。”宣對曰：“天下當有貴女子冤死。”是時，帝已遣使賜甄后璽書，聞宣言而悔之，遣人追使者不及。（《三國志·方技傳》）

甄宓終於是死了。曹丕為求“自保”，下令在甄宓嘴裡塞滿米糠，臉用頭髮蓋住，然後下葬。目的是為啦不讓甄宓在地府去告狀申訴自己的冤屈。

3/以文寄情的曹植

如果說到真愛，曹植對於甄宓，可以說是豪華版的精神之戀。《昭明文選》介紹說，甄氏被曹丕佔有，其弟曹植“殊不能平，晝思夜想，廢寢忘食”。

甄宓被害後，曹植到洛陽朝見哥哥。甄宓所生的太子曹叡陪皇叔吃飯。曹植看著侄子，想起甄后之死，心中酸楚無比。飯後，曹丕遂將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植睹物思人，在返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢。回到鄄城，曹植腦海裡還在翻騰著與甄后洛水相遇的情景，於是文思激盪，寫了一篇《感甄賦》。四年後（234年），明帝曹叡繼位八年後，為避母名諱，遂改為《洛神賦》。

曹植心中的甄宓到底有多美呢？《洛神賦》是這樣描述甄妃的美貌：

翩若驚鴻，婉若游龍，容耀秋菊，華茂春鬆，若輕雲之蔽月，似流頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲望峨峨，修眉聯娟，丹脣外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，面輔承權，環姿豔逸，儀靜體閒，柔情綽態，媚於語言。體迅飛鳥，飄忽若神，凌波微步，羅襪生坐。轉盼流精，光潤玉顏，含辭未吐，氣若幽蘭，華容婀娜，令我忘餐。

美到令人茶飯不思，只能存在於想像中了。不管是生於亂世還是平日，紅顏或才女，再被人欣賞追求，都是命薄。二喬雖然丈夫都是英年早逝，但自己畢竟避免了被人搶奪的命運。

而甄妃，紅顏又兼才女，就更遭天妒了。可憐一代佳人，因為自己的美麗與才華讓曹家兩代父子三人人心馳神往，最後也因為自己的美麗害死了自己。

（圖片來自網絡）