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靜篤君按：天國時刻逼近，人人當思悔改。
法國巴黎盧浮宮裡面收藏著一幅意大利文藝復興大師達·芬奇（Leonardo da Vinci，1452-1519）的名作《施洗者聖約翰》。
▲ 油畫《施洗者聖約翰》（1513-1516）
達·芬奇作
巴黎盧浮宮
這位笑容曖昧的男神名叫“施洗者聖約翰”。他是耶穌的表兄，基督教歷史上著名的聖徒，基督的先行者。他二十八歲就在曠野裡傳道，並在約旦河為耶穌施洗。《聖經》福音書上記載說，聖約翰在曠野中，穿著駱駝毛的衣服，吃的是蝗蟲野蜜。
▲祭壇座畫《曠野中的施洗者聖約翰》（1445）
韋內齊亞諾作
現藏於華盛頓國家畫廊
在現藏於美國華盛頓國家畫廊的一幅祭壇座畫中，佛羅倫薩文藝復興早期畫家韋內齊亞諾（Domenico Veneziano，1410-1461）在畫中描繪了聖約翰脫下布袍，換上駱駝毛的衣服。畫面右邊,小溪流淌，象徵著聖約翰傳悔改的洗禮；蜿蜒的山路暗示著《聖經》中先知以賽亞所說：“在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路。”
儘管《聖經·新約》的四大《福音書》都對施洗約翰有所介紹，但人們對這個人的生平依舊知之甚少。他的出生和耶穌一樣幾乎是個傳奇：約翰是聖母馬利亞的親戚伊麗莎白和祭司撒迦利亞的兒子，伊麗莎白曾是“素來稱為不生育的”，夫妻二人老來得子。當馬利亞受聖靈降孕之後，到伊麗莎白家串門，那時伊麗莎白已懷有六個月的身孕。因此，約翰還是耶穌的表兄。
施洗約翰是自中世紀以來，西方基督教藝術中最受歡迎的男主角之一。他一生中有兩個極富戲劇性的大事件，成為藝術家們喜愛描繪的主題：第一件，就是他為耶穌施洗。在《福音書》中，聖約翰自稱是“那在曠野有人聲呼喚‘修直主的道路’之人”（voxclamantis in deserto）。《聖經》中記載，他“心靈強健，住在曠野”，二十八歲就在曠野裡傳道，並在約旦河為耶穌施洗。
▲《施洗約翰》（16世紀初）
Brevarium Grimani手抄本插畫
現藏於威尼斯馬爾希亞那國家圖書館
在現藏於意大利威尼斯馬爾希亞那國家圖書館的一幅十六世紀手抄本插畫中，我們可以看到《約翰福音》中的多個場景：在彩色插圖中，右邊中景站立的人物是耶穌，他正靜靜地在約旦河邊踱步；彩圖中部的主要人物是施洗約翰，他見耶穌在那裡行走，就忽轉過身，對信徒們指出：“看哪！那就是神的羔羊。揹負世人罪孽的！”彩圖外圍的單色邊框裡還展現了兩個場景：右邊是施洗約翰在佈道壇上傳道，而左邊則是他在約旦河為耶穌施洗。
與上圖相似，文藝復興時期佛拉芒畫家帕提尼（Joachim Patinier，1480-1524）的《基督受洗圖》（約1515）也將多個場景表現在一幅畫上：
▲ 油畫《基督受洗圖》（約1515）
帕提尼作
現藏於維也納藝術史博物館
在帕提尼的這幅名作中，同樣出現了下列場景：在畫面中上部，明亮的約旦河邊，一個藍色的“不起眼”的“小”人物，那就是耶穌，正在散步；畫面左邊，施洗約翰正在佈道壇上傳道，他見耶穌在那裡行走，就對信徒們指出說：“看哪！那就是神的羔羊。揹負世人罪孽的！”畫面中心，則是他在約旦河為耶穌施洗。這幅畫的獨特之處在於，帕提尼在畫中上方開了一個“天窗”：上帝從雲中鑽出來，放下一隻鴿子，鴿子是聖靈的象徵；而這聖父（天上的上帝）、聖靈（飛翔的鴿子）與聖子（正在受洗的耶穌）位於一條線上，代表著三位一體。這正是對《福音書》中一段記載的描繪：“耶穌也受了洗，正禱告的時候，天就開了，聖靈降臨在他身上，形狀彷彿鴿子，又有聲音從天上來，說：‘你是我的愛子，我喜悅你。’”
▲ 祭壇壁畫《基督受洗圖》（1500-1502）
文藝復興威尼斯畫派畫家貝利尼（GiovanniBellini，1437-1516）作
現藏於意大利維琴察聖冠教堂
施洗約翰一生中還有一件極富戲劇性的大事件也是藝術家們喜愛描繪的主題，它又是什麼呢？我們將在下一期為大家介紹。
▲《基督受洗圖》（1803）
英國浪漫主義藝術家威廉·布萊克 作
現藏於英國牛津大學阿什莫林博物館
下期預告：頹廢的頭顱
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