現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
只見“詠春正三角大叔”後退了幾步後，就開始日字衝拳飛快取中路而來，但卻趨勢一下子摟抱住戴雄利，並利用個子高的優勢，用手臂箍住其頭，二人摟抱中失去重心，戴雄利先被摔倒在地，但飛快爬了起來。
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
只見“詠春正三角大叔”後退了幾步後，就開始日字衝拳飛快取中路而來，但卻趨勢一下子摟抱住戴雄利，並利用個子高的優勢，用手臂箍住其頭，二人摟抱中失去重心，戴雄利先被摔倒在地，但飛快爬了起來。
不過，此時，非常有趣的事情發生了，只見“詠春正三角大叔”邊走邊說：不打了！一局Ok！
而李勁鴻則稱：“詠春正三角大叔”於是就自我宣佈：不打了，他贏了！
此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
而“詠春正三角大叔”還將此錄成視頻，並放到自己的網上公眾號中，以此宣示詠春大師打敗了搏擊選手。
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
只見“詠春正三角大叔”後退了幾步後，就開始日字衝拳飛快取中路而來，但卻趨勢一下子摟抱住戴雄利，並利用個子高的優勢，用手臂箍住其頭，二人摟抱中失去重心，戴雄利先被摔倒在地，但飛快爬了起來。
不過，此時，非常有趣的事情發生了，只見“詠春正三角大叔”邊走邊說：不打了！一局Ok！
而李勁鴻則稱：“詠春正三角大叔”於是就自我宣佈：不打了，他贏了！
此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
而“詠春正三角大叔”還將此錄成視頻，並放到自己的網上公眾號中，以此宣示詠春大師打敗了搏擊選手。
而一位疑似“詠春正三角大叔”方面的人——微博名為“陸頂盛”者，則如此稱：
“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
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經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
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不過，此時，非常有趣的事情發生了，只見“詠春正三角大叔”邊走邊說：不打了！一局Ok！
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“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
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而一位疑似“詠春正三角大叔”方面的人——微博名為“陸頂盛”者，則如此稱：
“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
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只見“詠春正三角大叔”後退了幾步後，就開始日字衝拳飛快取中路而來，但卻趨勢一下子摟抱住戴雄利，並利用個子高的優勢，用手臂箍住其頭，二人摟抱中失去重心，戴雄利先被摔倒在地，但飛快爬了起來。
不過，此時，非常有趣的事情發生了，只見“詠春正三角大叔”邊走邊說：不打了！一局Ok！
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此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
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“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
像太極雷雷，吹牛“拍西瓜、雀不飛”、單手破裸絞，10秒被打花了臉，他卻如此套路說：哥輸是因鞋底滑；這叫術高莫用：若用內功，會要人命！
而詠春餘昌華、丁浩師徒輸了則稱：氣候不宜；沒給我們吃飽——要是真給吃飽了，輸了後，你會不會說是吃太撐了，使不上勁呢？
像我們的太極馬保國大師，自稱可以唱著歌兒破裸絞，手心還練出了“太極總開關之肉球”，可在比賽前，卻因一場“撥打妖妖靈”疑雲，將這兵法三十六計，直接升級到三十七計了——這套路，也算是前無古人了吧？
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
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此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
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這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
像太極雷雷，吹牛“拍西瓜、雀不飛”、單手破裸絞，10秒被打花了臉，他卻如此套路說：哥輸是因鞋底滑；這叫術高莫用：若用內功，會要人命！
而詠春餘昌華、丁浩師徒輸了則稱：氣候不宜；沒給我們吃飽——要是真給吃飽了，輸了後，你會不會說是吃太撐了，使不上勁呢？
像我們的太極馬保國大師，自稱可以唱著歌兒破裸絞，手心還練出了“太極總開關之肉球”，可在比賽前，卻因一場“撥打妖妖靈”疑雲，將這兵法三十六計，直接升級到三十七計了——這套路，也算是前無古人了吧？
還有什麼“點穴大師”霍燕山，賽前稱對手是“散打王”，事後卻稱他的外號叫“散打王”——在這場自導自演自玩自嘿的比賽中，點穴大師竟一拳既出，就點敗了被後來揭露是其學員的“散打王”。
……
所謂傳武大師們的套路，如此層出不窮，如此花樣翻新——如此的讓人深深發出“大師套路深，我要回農村”之感嘆，這就不禁令人想說：“大師們”，你們咋不上天呢！
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
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此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
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傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
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如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
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還有什麼“點穴大師”霍燕山，賽前稱對手是“散打王”，事後卻稱他的外號叫“散打王”——在這場自導自演自玩自嘿的比賽中，點穴大師竟一拳既出，就點敗了被後來揭露是其學員的“散打王”。
……
所謂傳武大師們的套路，如此層出不窮，如此花樣翻新——如此的讓人深深發出“大師套路深，我要回農村”之感嘆，這就不禁令人想說：“大師們”，你們咋不上天呢！
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這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
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還有什麼“點穴大師”霍燕山，賽前稱對手是“散打王”，事後卻稱他的外號叫“散打王”——在這場自導自演自玩自嘿的比賽中，點穴大師竟一拳既出，就點敗了被後來揭露是其學員的“散打王”。
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而“詠春正三角大叔”還將此錄成視頻，並放到自己的網上公眾號中，以此宣示詠春大師打敗了搏擊選手。
而一位疑似“詠春正三角大叔”方面的人——微博名為“陸頂盛”者，則如此稱：
“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
像太極雷雷，吹牛“拍西瓜、雀不飛”、單手破裸絞，10秒被打花了臉，他卻如此套路說：哥輸是因鞋底滑；這叫術高莫用：若用內功，會要人命！
而詠春餘昌華、丁浩師徒輸了則稱：氣候不宜；沒給我們吃飽——要是真給吃飽了，輸了後，你會不會說是吃太撐了，使不上勁呢？
像我們的太極馬保國大師，自稱可以唱著歌兒破裸絞，手心還練出了“太極總開關之肉球”，可在比賽前，卻因一場“撥打妖妖靈”疑雲，將這兵法三十六計，直接升級到三十七計了——這套路，也算是前無古人了吧？
還有什麼“點穴大師”霍燕山，賽前稱對手是“散打王”，事後卻稱他的外號叫“散打王”——在這場自導自演自玩自嘿的比賽中，點穴大師竟一拳既出，就點敗了被後來揭露是其學員的“散打王”。
……
所謂傳武大師們的套路，如此層出不窮，如此花樣翻新——如此的讓人深深發出“大師套路深，我要回農村”之感嘆，這就不禁令人想說：“大師們”，你們咋不上天呢！
現在行走於江湖，如果有人說：你是“大師”，估計很多人會憤怒地回懟：你才是大師，你們全家都是大師！
為何，“武林大師”竟成了人人敬而遠之的稱號呢？——原因之一就是：“大師套路深，我要回農村”！
今天要說的這位，是在網絡上炒作出小有名氣的“詠春正三角大叔”，這位大師多次挑戰成都的知名主持人、搏擊人李勁鴻，及其拳館搏擊選手戴雄利，但當李勁鴻拍出10萬元，這位“詠春正三角大叔”卻推三阻四不打了。
經過一年多網上的隔空嘴炮後，最近，兩人終於促成了切磋比武——這是閉館之下，幾乎無人觀看的比賽，裁判宣佈說：點到為止，兩人才走上擂臺，還未交手呢，旁邊一個小孩還喊著：“怎麼打上架了啊？”
只見“詠春正三角大叔”後退了幾步後，就開始日字衝拳飛快取中路而來，但卻趨勢一下子摟抱住戴雄利，並利用個子高的優勢，用手臂箍住其頭，二人摟抱中失去重心，戴雄利先被摔倒在地，但飛快爬了起來。
不過，此時，非常有趣的事情發生了，只見“詠春正三角大叔”邊走邊說：不打了！一局Ok！
而李勁鴻則稱：“詠春正三角大叔”於是就自我宣佈：不打了，他贏了！
此時，戴雄利才知道：艾瑪！我原來被這位“詠春正三角大叔”給套路了啊！
而“詠春正三角大叔”還將此錄成視頻，並放到自己的網上公眾號中，以此宣示詠春大師打敗了搏擊選手。
而一位疑似“詠春正三角大叔”方面的人——微博名為“陸頂盛”者，則如此稱：
“這次戴雄利是第一個被傳武打倒的所謂職業拳手，你怎麼不寫文章了，輸就輸是了，不要找任何藉口，三角一直強調的是街頭實戰，擂臺比武就是一種體育表演，供人娛樂的把戲，職業選手骨子裡依賴於裁判的保護，擂臺站只是比賽，並不是實戰，現在顛覆一下我們的世界觀”。
這位說得雖如此義正辭嚴——可是，你只是將人家摔倒一下，且對手並非不能起來，根本沒有傷害擊打，“詠春正三角大叔”卻就自己宣佈不打了，結束比賽，並自我宣稱勝利；這真的是“第一個被傳武打倒的所謂職業拳手”？哥的肚子本來就疼，你別讓我笑個不停了成嗎？
傳統武術，傳承這麼多年，當然非常有其價值，它在歷史上，也必然是能打的，否則，也就沒有產生和存在的必要了——但是，作為習武的個人，特別是當代的所謂習練者、“大師”們，作為個體，其能不能打，並不能代表傳武能不能打：請問，你們付出了像職業搏擊選手那樣的血汗了嗎？
如果是，則傳武大師們也一定可以站在擂臺上，而不至於拿所謂的摔倒後就走，Ok我贏了說笑話吧？
可是，現在，“詠春正三角大叔”玩這種丟人現眼的江湖套路，你是在騙鬼，還是在騙自己呢？反正騙不了早已民智開啟的廣大吃瓜群眾！
如今，越來越多的所謂大師，所玩的不同江湖套路，卻最終讓傳武陪著丟盡了臉：
像太極雷雷，吹牛“拍西瓜、雀不飛”、單手破裸絞，10秒被打花了臉，他卻如此套路說：哥輸是因鞋底滑；這叫術高莫用：若用內功，會要人命！
而詠春餘昌華、丁浩師徒輸了則稱：氣候不宜；沒給我們吃飽——要是真給吃飽了，輸了後，你會不會說是吃太撐了，使不上勁呢？
像我們的太極馬保國大師，自稱可以唱著歌兒破裸絞，手心還練出了“太極總開關之肉球”，可在比賽前，卻因一場“撥打妖妖靈”疑雲，將這兵法三十六計，直接升級到三十七計了——這套路，也算是前無古人了吧？
還有什麼“點穴大師”霍燕山，賽前稱對手是“散打王”，事後卻稱他的外號叫“散打王”——在這場自導自演自玩自嘿的比賽中，點穴大師竟一拳既出，就點敗了被後來揭露是其學員的“散打王”。
……
所謂傳武大師們的套路，如此層出不窮，如此花樣翻新——如此的讓人深深發出“大師套路深，我要回農村”之感嘆，這就不禁令人想說：“大師們”，你們咋不上天呢！
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