傳承藏傳佛教的藝術特徵！內蒙烏素圖召壁畫充滿蒙古藝術特色

蘭闍藝文

1/8 在呼和浩特民間流傳著“七大召、八小召，七十二個綿綿召”這樣一句民諺。其中呼和浩特烏素圖召是八小召之一，它由慶緣寺、長壽寺、法禧寺、羅漢寺、廣壽寺五座寺廟組成，召廟壁畫主要分佈在慶緣寺和長壽寺內。　

2/8 13世紀後期藏傳佛教傳入蒙古地區，16世紀後期藏傳佛教得到了廣泛的傳播和發展。

3/8 蒙古統治階級為了自己統治需要大力扶持喇嘛教的發展，同時大量興建寺廟，壁畫藝術也隨著藏傳佛教傳入蒙古地區，烏素圖召也受到了藏傳佛教的影響。

4/8 不論在建築佈局和造型，還是雕刻壁畫等藝術方面，無不體現出烏素圖召傳承了藏傳佛教的藝術特徵，具有明顯的地區性和民族特點。　　

5/8 明清時期蒙藏漢三地在文化上的開放交流，促進了蒙古喇嘛教事業的發展。

6/8 蒙古畫匠巧妙地把中原繪畫技法和本地區的審美意識融合在了傳統的藏傳佛教壁畫中，演變成具有蒙古壁畫藝術的特色，形成了獨特的“蒙古畫風”。

7/8

8/8

2017-10-28