「無尚刺青課堂」講述國際知名紋身師,到底具備了怎樣的素養?

藝術 日本 手工藝 水滸傳 上海無尚刺青 上海無尚刺青 2017-10-09

現在這個社會,擁有一門手藝

可以說是生存的鐵飯碗了~

也正是這樣的環境下

紋身師也像雨後春筍般的湧現出來

「無尚刺青課堂」講述國際知名紋身師,到底具備了怎樣的素養?

紋身師的基數達到一定量的時候

紋身技術必然有好有壞

當然,也有打著藝術家的旗號

胡亂圈錢的不良商家

不明所以的小白選擇之後

造成後悔一生的毀皮紋身

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小編認為:無論做什麼事

只要認真就一定可以獲得成功

紋身師這個職業也是一樣

好的紋身師,小編認為除了老張最讓小編最佩服之外

也就只有國際大師可以讓小編產生敬佩感了

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小編在網上看到了國際知名的紋身師

也被稱為“日本黑幫專屬刺青師”

雕佑西三代目的資料之後

發自內心的敬佩感油然而生

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在日本紋身備受爭議的環境裡

雕佑西三代目不僅沒有受外界的影響

反而一心潛修稱為國際知名的紋身藝術大師

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他從內心定義紋身這門藝術

不僅僅是皮膚外在的表現

更是一門文化的傳承!

這樣優秀的紋身師

值得大家深入瞭解一下

日本黑幫素來就有紋身的傳統習俗,紋身作為日本黑幫成員的標誌,通體或者滿肩胛的刺青是他們的地位象徵。

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黑幫都有專用的刺青師,而其中一位被傳為山口組“御用刺青師”的,就是日本紋身界中的泰斗:

雕佑西三代目

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在日本黑幫成員接受紋身就像是一場嚴肅的儀式,所以這個年收入達到800億日元的龐大暴力團體所看上的紋身師必然都有著國內頂尖的刺青手藝。那麼能被他們看上的雕佑西三代目到底有多厲害呢?

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最頂級的日本傳統紋身大師的作品都長啥樣子?

日本人稱紋身為“入墨”。他們在人體上刺上浮世繪的作品,整個紋身看上去就是一幅畫作,所以日本紋身最典型的特點是覆蓋全身的紋身圖像。

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雕佑西三代目會根據身體每個部位進行設計,它們都必須和身體搭配得恰如其分,這是美式紋身所沒有的形式美。

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滿背的龍

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半胛的蓮花

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通體的紋身

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全胛紋身

雕佑西三代目的作品多取自於歷史或神話傳說中的人物形象,如武士、神佛、鬼、般若、龍、虎、錦鯉等圖案。在紋身過程中,他會即時對圖案進行創作,這令到每一個作品都是獨一無二,亦造就了他在當今世界上獨樹一幟的特色。

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右肩上還有三代目標誌性的簽名

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上山虎

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佛像

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錦鯉

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紋在雙腿上的龍

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這叫半胛

眾多作品裡最著名的就是《水滸傳》人物紋身,他不僅是這類紋身的開創者,而且還將水滸人物中的108個人物手繪為紋身圖案,令到它們成為日本傳統紋身圖案中的經典。

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《水滸傳》作品

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大師是怎樣紋身的?找他紋身要多少錢?

這位擁有40多年紋身經驗的大師認為要創作一個精美的紋身,需要經過4個步驟,一步沒有走好都沒法完成好的作品:

1.首先最重要的一點就是要有完美的構圖;

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2.然後是勾勒輪廓,就是我們常說的勾線了,這一步必須精確無誤;

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3.再來是底紋,亦即是打霧,紋出陰影;

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4.只有做好前3步,最後一步上色才能進行,當所有步驟把握好之後才能完成一個紋身。

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把一個真實的人像直接製作成紋身是不行的,必需畫得傳神,讓傳奇看起來栩栩如生,讓真人看起來靈動傳神,那才是好的刺青。

這是一個好的作品所需要有的步驟,而一個真正屬於大師級別的作品,除了在技藝上的精湛之外,更重要的一點是能代表自己的品質差別。在掌握了過硬的技藝之後,雕佑西三代目最厲害的一點是能即時進行創作。

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他不會做事先的準備,只有客人站在他面前,真正要畫的時候才開始,他認為如果事先畫了草圖就沒有了即時的靈感碰撞,紋身的時候當時當下是最重要的,只有這樣才能創作出有意義的作品。

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我會任由指尖隨意移動,比如畫波浪的時候,如果你按照草稿的輪廓就無法揮灑自如了,要完全釋放自己的意識,這就是為什麼說每時每刻都有它的意義。

傳聞雕佑西三代目是山口組的“御用紋身師”,但他本人相比起客人,更注重紋身本身,他不在乎客人的品味或者性格,如果過多考慮客人就無法進行創作了。除了聽取他們想把紋身紋在哪個部位之外,基本就不和客人溝通什麼了。

相比客人,我更關注刺青本身。

所以,其實雕佑西三代目的客人範圍十分廣泛。要找他進行一個全身紋身需要給到20000美元(人民幣:13萬;日圓:2380000)的費用。

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而如今,在日本只剩下不到100位傳統紋身大師,雕佑西三代目作為日本傳統紋身的泰斗雖然收費昂貴,當仍然有許多人希望他能為自己紋身。

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雕佑西三代目的真正厲害之處在哪裡?

三代目雕佑西是日本的刺青聯合會會長,同時也是世界第一座紋身博物館的館長,在他的紋身博物館中收集了12張刺青人皮作品。

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刺青博物館

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館內收藏的作品

他是第二位被冠以尊稱的紋身師(在紋身師名字前加上的前綴“Hori”,意思是雕刻)。從1971年開始他拜入雕佑西門下,成為他的弟子, 1979年,被定名為三代目雕佑西(二代目是雕佑西的兒子)。

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當說出“你來試試”的時候,就是得到師傅認同的時候了

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三代目的技術與師傅一脈相承,完全繼承了日本傳統紋身這一擁有悠久歷史的藝術的全部精髓。在他看來,紋身師是一名工匠也是一名藝術家,他把“守、破、離”的理念運動到紋身當中,把紋身這一技藝上升到另一個高度。

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守破離

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“守”

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“破”

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“離”

“守、破、離”這個理念也是日本匠人一直所遵從的理念“匠人精神”。無論做任何事,如果工匠在學藝的過程中走捷徑,那恐怕只能學到一半的程度,路徑太短,所學就有限,走捷徑精神內涵就會缺失。

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只有表面光澤是不行的,沒有明暗的層次感受不到紋身應有的光芒,一味追求耀眼的光澤,無法展現出紋身真正的魅力。唯有那份幽暗的神祕感,才能詮釋出它真實的美感和背後的歷史,這正是我想堅持下去的。

“守、破、離”,不單單是為了培養優質的匠人,更是培養一個人的品行。

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“彤”這個字中文意思即為雕,除了三代目雕佑西外,淺草彤安也是日本傳統紋身師中舉足輕重的人物。而在日本或是臺灣都還有彤重、彤安、彤秀等等能獨當一面的、得到師傅認同繼承名號或自立門戶的專注於日本傳統的紋身師。

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雕佑西三代目資料轉自網絡

一名國際知名的優秀紋身藝術家

你在他身上聞不到金錢的銅臭味

而是感受到三代目滿懷著對紋身藝術的敬仰

這樣的大師,當之無愧!

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