武術與書畫，在歷史長河中連綿幾千年經久不衰，兩者均由人創造、主宰，兩者包孕天地氣象，講究人與自然融合，為抵禦外來侵害而有武術形成，為記錄而有書畫形成，武術是肢體感知的昇華，書畫是藝術文明感知的昇華。謝燕平將兩者融為一體，融會貫通，其書畫別有一番韻味。
恆心毅力練就真功夫。謝燕平自幼家境貧寒，七歲習武。十三歲遍訪名師，拜訪無數武林前輩，最初他拜家鄉早已歸隱的洪門派拳師張格，張志輝、陳永斌為師，學得真傳，但他不安於現狀，想繼續深造，求知若渴的他決定走出巴山蜀水去訪問名師，腳踏兩廣，河南、河北等地眾多武館，終於在甘肅酒泉訪問到一位人稱李鐵掌的拳師，在李鐵掌的指導下，謝燕平三年練成威震四方的鐵砂掌，後又學得少林達摩功及藏傳密宗金鋼拳等功夫，謝燕平的功夫以力見長，套路分明，而不固守門派，他的達摩功、金剛手帶有佛家道家的穩健端莊的文化內涵，流星錘、走線鏢更是神祕莫測，武術界稱謝燕平的武功以佛道為一體兼南北風雲一身，謝燕平在探索研究中國武術學中，他算是得道了。
謝燕平善山水、人物、花鳥等書畫作品，其創作立意深遠、勾勒點綴、渲染烘托、佈局嚴謹，精心勾勒間不失自然，形成“謝氏”藝術風格，給人一種豪放、飄逸、氣度不凡的感受。
“拳技、書藝兩相通。”謝燕平認為書畫與武術有相通之處。書畫皆講執筆，拳法講功夫，正確的姿勢便能看出功力的水平。執筆要求頭正身直、臂開足安、懸肘鬆肩、指實掌虛，以手、腕、臂帶動全身。學武術講究把勢、架勢。
謝燕平常年創作，畫面中每一筆，都經過上百上千次研究提煉，直至達到理想效果。他在練武中，也要精通一拳一腳的正確要領，再千錘百煉，才可上升到千變萬化、隨心所欲地應用於實戰中。國畫講求寧靜致遠，不能急於求成。學拳，講求精練實用。
國畫並非僅講筆墨，而是整體氣韻配合的結果。“氣者，心隨筆韻，取象不惑；韻者，隱跡立形，備儀不俗”。 謝燕平以書入畫，講究氣脈，筆斷意連，點畫如行雲流水般起伏跌宕，疏密錯落。
在作畫時，他神閒意定，襟含氣度，其精神駕馭山川林木之外，心神高遠，心境廣闊，筆墨深厚，氣韻曠達，正如拳法，時而靜如泰山，時而動如脫兔，剛柔相濟、快慢相間。每一筆如一種拳法，每一幅畫如一套組合拳。一組武術動作中，有輕重緩急變化，一幅畫作中墨色有濃淡枯潤。
謝燕平說：“武技初階段‘主其外’，勁力堅剛、迅疾靈敏、技法純熟，以提高攻防能力為目的。後階段則通氣血，煉精神，調性情，堅筋骨的氣功法鍛鍊。如《少林拳術祕訣》中提到：氣功之說有二，一養氣、一煉氣。不過柔術之功用，多在於取敵制勝計，故於養氣為尤不可緩也。武技不可忽視氣功鍛鍊。書畫與練武都注重將氣與技結合，追求內外合一，以達到意、氣、勁三者合一的層次。”
謝燕平在國家重大比賽屢獲大獎，他的功夫與書畫被國內外50餘家主流媒體相繼報道，堪稱中國一代綜合性大師，武冠天下，譽有華夏一代大俠的美稱。2015年在文武韓國行巴蜀文化交流大會上，他的書法作品、鐵砂掌、一指斷石等絕技獲得優秀獎，並譽為中韓民間文化傳播大使。2015年應邀參加“柏林亞太周”感知中國活動，是國新辦與國家發改委、廣電總局、旅遊局合作，在海外開展大規模、綜合性的文化外交和公共外交活動。謝燕平代表成都文化展出席武術、書畫在柏林德月園得到海內外友人好評和讚譽。其書畫被中國駐德國大使館及德月園德國友人收藏。
他的書畫作品被中央軍委、中央辦公廳、以及國內外各界人士收藏。參加過國際上百場大型演出，在“傻兒師長”電影《絕密行動》等影視劇中擔當要角，謝燕平德高望重，被同行們奉為楷模，其事蹟已收入《世界名人錄》《世界藝術家名人》錄等大辭典。謝燕平榮獲“中國長城文化金獎”，被授予“中國長城藝術家”榮譽稱號。
謝燕平國畫作品室內效果圖
謝燕平說：“中國畫講究格調、氣韻、意境、含蓄、空靈……而較高的文化修養，特別是文學修養，是其前提，是國畫的有力支撐。前者是水，後者是船，水漲則船高。一幅優秀的畫作能恰如其分地抒情達意，這不僅有賴於作者渾厚的筆墨功夫，還要有廣博的學養和較高的修養。在古代，無論是宮廷畫院畫家、文人畫家，還是民間畫家，較高的文化修養是必備的。時移世易，文化修養正成為許多當代畫家最欠缺的東西。”
勤學苦練壯志宏
文武兼修氣韻通
天人合一入聖境
陰陽平衡寫從容
——長城君語
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