在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
其實您不知道的是龍鳳和麒麟三族之間的混戰，並不真實。確切的說應該是鳳凰和麒麟二族合力與龍族爭鬥，最終才弄得三敗俱傷。為何小編要如此說呢？這是因為麒麟和鳳凰兩族有著一個共同的祖先：應龍。
早在兩千多年以前，西漢王劉向所著的《淮南子》中就有過記載。其中介紹道：毛犢先是生了應龍，隨後應龍生了建馬，最後建馬誕下了麒麟。而在《鐔津文集》中又記載道：羽嘉生了應龍，隨後應龍便誕下了鳳凰。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
其實您不知道的是龍鳳和麒麟三族之間的混戰，並不真實。確切的說應該是鳳凰和麒麟二族合力與龍族爭鬥，最終才弄得三敗俱傷。為何小編要如此說呢？這是因為麒麟和鳳凰兩族有著一個共同的祖先：應龍。
早在兩千多年以前，西漢王劉向所著的《淮南子》中就有過記載。其中介紹道：毛犢先是生了應龍，隨後應龍生了建馬，最後建馬誕下了麒麟。而在《鐔津文集》中又記載道：羽嘉生了應龍，隨後應龍便誕下了鳳凰。
對於《鐔津文集》中的這段記載《淮南子》中也有過佐證："羽嘉生飛龍，飛龍誕下了鳳凰"漢代學者許慎認為，這裡面描述的飛龍應該就是應龍無疑。通過這些我們就可以推論出毛犢和羽嘉｛作為父母｝生下了應龍，隨後應龍又分別生下了建馬和鳳凰。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
其實您不知道的是龍鳳和麒麟三族之間的混戰，並不真實。確切的說應該是鳳凰和麒麟二族合力與龍族爭鬥，最終才弄得三敗俱傷。為何小編要如此說呢？這是因為麒麟和鳳凰兩族有著一個共同的祖先：應龍。
早在兩千多年以前，西漢王劉向所著的《淮南子》中就有過記載。其中介紹道：毛犢先是生了應龍，隨後應龍生了建馬，最後建馬誕下了麒麟。而在《鐔津文集》中又記載道：羽嘉生了應龍，隨後應龍便誕下了鳳凰。
對於《鐔津文集》中的這段記載《淮南子》中也有過佐證："羽嘉生飛龍，飛龍誕下了鳳凰"漢代學者許慎認為，這裡面描述的飛龍應該就是應龍無疑。通過這些我們就可以推論出毛犢和羽嘉｛作為父母｝生下了應龍，隨後應龍又分別生下了建馬和鳳凰。
其後建馬又誕下了麒麟，麒麟之後生下了若干走獸。所以從應龍這個共同祖先而論證，第一隻麒麟應該喊鳳凰為舅舅或是姨，二者本就是親戚關係。這也就能推斷出，龍鳳初劫，先是龍族與鳳凰一族為爭奪洪荒控制權，雙方大打出手。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
其實您不知道的是龍鳳和麒麟三族之間的混戰，並不真實。確切的說應該是鳳凰和麒麟二族合力與龍族爭鬥，最終才弄得三敗俱傷。為何小編要如此說呢？這是因為麒麟和鳳凰兩族有著一個共同的祖先：應龍。
早在兩千多年以前，西漢王劉向所著的《淮南子》中就有過記載。其中介紹道：毛犢先是生了應龍，隨後應龍生了建馬，最後建馬誕下了麒麟。而在《鐔津文集》中又記載道：羽嘉生了應龍，隨後應龍便誕下了鳳凰。
對於《鐔津文集》中的這段記載《淮南子》中也有過佐證："羽嘉生飛龍，飛龍誕下了鳳凰"漢代學者許慎認為，這裡面描述的飛龍應該就是應龍無疑。通過這些我們就可以推論出毛犢和羽嘉｛作為父母｝生下了應龍，隨後應龍又分別生下了建馬和鳳凰。
其後建馬又誕下了麒麟，麒麟之後生下了若干走獸。所以從應龍這個共同祖先而論證，第一隻麒麟應該喊鳳凰為舅舅或是姨，二者本就是親戚關係。這也就能推斷出，龍鳳初劫，先是龍族與鳳凰一族為爭奪洪荒控制權，雙方大打出手。
隨後鳳凰一族很可能處於下風，就請來了麒麟一族來幫忙，兩族合力大戰龍族。所以三族混戰之說應該是不成立的，而是二打一的局面。好了，解開了龍鳳初劫三族大戰的關係，咱們再來看看應龍的具體形象。
在我國上古時期的神話傳說中，存在著各種各樣的神獸以及凶獸。其中龍族為鱗甲族的皇者，鳳凰又為所有飛禽的祖先，而走獸之王便是麒麟。人們通過無數書籍瞭解到，在上古時期，龍族和鳳凰一族以及麒麟族曾為了爭奪洪荒的控制權，彼此間便發生了一場混戰，後人將三族間的混戰定義為龍鳳初劫。
龍鳳初劫的戰爭先是在龍族和鳳凰族之間爆發，隨後麒麟族也加入了進來。而三族混戰的結果，就是三族共同衰落。麒麟族大多淪為仙神的坐騎。鳳祖鎮守火山而龍族退居四海。
隨後巫族管地，妖族掌天。若干年後巫妖二族又再次因為，爭奪洪荒的主導權，彼此爆發了戰爭。而巫妖二族的戰爭結果，再次讓二族共同衰落，人族在道教的教化下終於走向洪荒的舞臺，並走向了興盛。
其實您不知道的是龍鳳和麒麟三族之間的混戰，並不真實。確切的說應該是鳳凰和麒麟二族合力與龍族爭鬥，最終才弄得三敗俱傷。為何小編要如此說呢？這是因為麒麟和鳳凰兩族有著一個共同的祖先：應龍。
早在兩千多年以前，西漢王劉向所著的《淮南子》中就有過記載。其中介紹道：毛犢先是生了應龍，隨後應龍生了建馬，最後建馬誕下了麒麟。而在《鐔津文集》中又記載道：羽嘉生了應龍，隨後應龍便誕下了鳳凰。
對於《鐔津文集》中的這段記載《淮南子》中也有過佐證："羽嘉生飛龍，飛龍誕下了鳳凰"漢代學者許慎認為，這裡面描述的飛龍應該就是應龍無疑。通過這些我們就可以推論出毛犢和羽嘉｛作為父母｝生下了應龍，隨後應龍又分別生下了建馬和鳳凰。
其後建馬又誕下了麒麟，麒麟之後生下了若干走獸。所以從應龍這個共同祖先而論證，第一隻麒麟應該喊鳳凰為舅舅或是姨，二者本就是親戚關係。這也就能推斷出，龍鳳初劫，先是龍族與鳳凰一族為爭奪洪荒控制權，雙方大打出手。
隨後鳳凰一族很可能處於下風，就請來了麒麟一族來幫忙，兩族合力大戰龍族。所以三族混戰之說應該是不成立的，而是二打一的局面。好了，解開了龍鳳初劫三族大戰的關係，咱們再來看看應龍的具體形象。
應龍在古代神話傳說中是一種肋生雙翼的翼龍。其背部有鱗片存在。頭大而且長，嘴尖和鼻子以及眼睛，耳朵等都很小，但眼眶很大且眉弓凸起，牙齒還很鋒利。應龍前額突出脖頸纖細但腹部偏大，且尾巴很長四肢強壯，好像長有翅膀的揚子鱷一樣。這應龍的形象，怎麼看怎麼不像傳說中的我國神龍，倒有些像西方的神龍或是會飛的恐龍一樣。
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