比卦——不要讓自己陷入孤立無援的境地
人是群居動物，如果離了群，就如同孤狼，陷人了孤立無援的境地。即使曾經有多麼輝煌的經歷，也逃不出一個寂寥蕭索、孤獨終老的晚年。
1995年9月8日清晨，一代才女張愛玲被發現死於洛杉磯的公寓裡，而此時，她已經去世六七天了。在大洋彼岸，死時都無人得知，死得如此淒涼而又孤獨。
張愛玲的一生如果能用一個短語來形容，那必定是“蠻荒式的孤獨”！
從小缺乏父母的關愛和家庭的溫情，她過早地看到了人生蒼涼寒冷的一面。張愛玲年輕的時候也沒有得到常人所擁有的幸福，她與胡蘭成短暫的愛情使她的餘生彷彿燃燒殆盡的灰燼。她對胡蘭成說，“我倘使不得不離開你，也不至尋短見，亦不能再愛別人，我將只是萎謝了！”“萎謝”這個同承載著太多悲涼，當親情和愛情都已消解，最終她毅然決然地遠走他鄉，再也沒有同來過，直到一個人孤獨地死在異鄉。
客死他鄉，身邊無友。一個人這樣死去，實在讓人唏噓不已。死而死矣這並不是最悲劇的人生。最悲劇的莫過於，人還活著，但已身處於孤立無援的境地。如果想要自己的人生避免這個狀況，+妨學習一下《易經》“比”卦。
《易經•比》曰：“比，吉。原筮，元永貞。不寧方來，後夫閃。”意思是，親近慎重、善良、能長久堅守正道的人，不會有過失。不順從的諸侯來親近，落在後面的人會有凶險。
一個人孤立無援的境地，往往是自己造成的。總有些人不喜歡人情世故，喜歡獨來獨往，以為以自己之力就可以解決所有難題，而跟別人相處就是浪費時間。這樣的人春風得意只能自得其樂，麻煩纏身也少有人助。
看這樣一個小故亊：
有隻禿鷲快死了，它對媽媽說媽媽，不要悲傷。趕緊祈求神仙，相信他們會保佑我。”
禿鷲媽媽哭道孩子！哪位神仙能可憐你？你每次出門，都到他們的祭壇上偷吃祭品。這些神仙都被你得罪遍了……”
人生不可能一帆風順，總是會有自己不能跳過的坎，這就需要別人來幫助。怛是，平時把人得罪光了，危機吋卻想著別人來幫助，自然別人都不情願。所以，想要別人幫助，平時就要多積累人氣，多多結交他人。那麼，如何去結交他人，避免自己陷於孤立無援之地呢？
《易經•比》給了我們答案：
第一，做人真誠自信，懂得親近別人。
《場經•比》曰：“初六，有孕，比之無咎。有字盈缶，終來有它吉。”意思是，內心真誠自信，相互親近，自然無過。誠信如同美酒溢出瓶外，最終會有意外的吉祥。
平時真誠做人，與人相親相助，別人有難之時，真心幫助。那麼自己出現了麻煩，不需求助，就會有人主動上門幫忙。
第二，不要帶著虛偽應對他人。
《易經•比》曰:“六二：比之自內，貞吉。”意思是，結交親近他人從內心而出，堅守正迫，可獲得吉祥。
現在很多人結交別人，多是因為這個人對於自己是“有利”的，帶著功利心去攀援對方。態度之中，自然帶著諂媚，說話也是小心至上，生怕別人不願意與自己結交。結果，當你把對方看成“功利”的，對方也就是表面應付於你。你遇到困難，他自然也會袖手旁觀。
記住，結交於人，沒有真心，自然不能換真心。
第三，不要親近小人。
《易經•比》曰：“六三：比之匪人，凶。”意思是，結交親近小人，就會有凶險。
君子之交淡如水，小人之交甘若醴。小人從來不可能與別人成為朋友。即使你出自真心，他也會“以小人之心度君子之腹”，因為他不相信你會真心待他，自然，也不會真心待你。小人只會思考怎麼從你身上獲得好處。
所以，遇到小人，哈哈一笑即可，不可過心。
第四，結交別人不必強求。
《易經•比》曰：“九五:顯比。王用三驅失前禽，邑人不戒，吉。”意思是，光明正大地親近人。君王打獵，三面合圍，放走迎面跑來的禽獸，對於周圍的人也不強求，可獲吉祥。
易經說“三面合為”，恰恰卻是“網開一面”的對應。結交別人也是如此，需要光明正大，不要強迫別人和自己結交，把別人封在自己結交的圈子中，對方也會不滿。
三國時期，嵇康文采出眾，琴藝超絕，很有名氣，與他結交的人都是笑傲山林，任性自然的。某天，太傅鍾繇的兒子鍾會帶領一群文人相會嵇康。沒想到嵇康見到鍾會，仍舊旁若無人地打鐵。鍾會很是尷尬，等了很長時間後拂袖而去。
嵇康問道何聞而來，何所聞而去？”鍾會答道聞所聞而來，見所見而去。”
人與人結交，多是道不同不相為謀。所以，即使靑睞對方的才華，也不要強行於人。否則，強行於人，只會讓自己尷尬。
當然，遇到想結交於自己的人，也不要因為對象不同而偏私。今天很多人結交別人，都打聽對方職位高低，薪水多少，以此來對不同的人採取不同的態度。將朋友按照薪水職位分成了三六九等，然後採取不同態度。
這樣下來，給予別人好態度的，別人以為是看中自己的錢，不是真心交往；而給別人不好態度的，就會得罪於人，讓人懷恨在心。
所以，結交他人貴在一視同仁，不要偏私。
當大家從上面幾個方面去結交於人，朋友必然不請自來，遭遇了人生困難，朋友也不會逃之夭夭，留下自己孤立無援。