在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
一．亞瑟王的形象
亞瑟王的傳奇故事在歐洲世界中一直流傳盛行，因為其完美的形象和強大的個人能力成為了諸多少年少女的夢想。但事實上，對於亞瑟王真實存在與否，始終存在異議。因為古時代的英國並不像中國這樣自古就有記錄歷史、編撰史書的意識與傳統。我們僅能通過一些文學作品對亞瑟王進行一些瞭解。
亞瑟的故事發生在羅馬時代後期，其人出現的最早記錄是公元八百年左右，一位威爾斯的修道士所寫的《布靈頓人的歷史》，在書中記載到，一位名叫亞瑟的貴族領導威爾斯人抵抗入侵的撒克遜人。
在這之後，吟遊詩人結合了多位當時有名的騎士們的故事，開始傳頌亞瑟王的傳說。亞瑟王的形象隨著時代的變化與吟遊詩人們不同的敘述而變得漸漸立體起來，最終在公元十二世紀，傑佛裡著成的《不列顛諸王史》中首次正式出現。但也因此，亞瑟王被籠罩上了一層又一場的迷霧：這個完美的人是否真的存在？
在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
一．亞瑟王的形象
亞瑟王的傳奇故事在歐洲世界中一直流傳盛行，因為其完美的形象和強大的個人能力成為了諸多少年少女的夢想。但事實上，對於亞瑟王真實存在與否，始終存在異議。因為古時代的英國並不像中國這樣自古就有記錄歷史、編撰史書的意識與傳統。我們僅能通過一些文學作品對亞瑟王進行一些瞭解。
亞瑟的故事發生在羅馬時代後期，其人出現的最早記錄是公元八百年左右，一位威爾斯的修道士所寫的《布靈頓人的歷史》，在書中記載到，一位名叫亞瑟的貴族領導威爾斯人抵抗入侵的撒克遜人。
在這之後，吟遊詩人結合了多位當時有名的騎士們的故事，開始傳頌亞瑟王的傳說。亞瑟王的形象隨著時代的變化與吟遊詩人們不同的敘述而變得漸漸立體起來，最終在公元十二世紀，傑佛裡著成的《不列顛諸王史》中首次正式出現。但也因此，亞瑟王被籠罩上了一層又一場的迷霧：這個完美的人是否真的存在？
在傳說中，梅林作為傳奇的大法師，其形象從來都不是單獨存在的。在傳說中，作為亞瑟王最強力的助手與夥伴，梅林在亞瑟開闢的帝國偉業中佔據了十分重要的位置。2008年，英國一部名為《梅林傳奇》的電視劇開播，劇中的兩位主角曾額外拍攝一個紀錄片，追尋亞瑟王之旅。
在探訪了多處亞瑟王故地後，很遺憾並未得到具體的證明。這也使得我們更加疑惑：亞瑟王這樣一位連存在與否都無法證明的活在傳說中的國王，為何如此受人民尊敬與愛戴？
在傳說中，亞瑟王是一個十分完美、強大、稱職的國王。他的一生都十分傳奇：曾拔出象徵著天命之主的石中劍，是受國民愛戴的繼承人；十五歲繼承父親的王位，擁有一群強大、正直、忠心耿耿的騎士們，並建立了赫赫有名的圓桌騎士團，贏取了有“不列顛島第一美女”之稱的王后桂妮薇爾。
帶領子民驅逐侵入者，打敗了當時強大的羅馬帝國……在傳說中，亞瑟王是兼具了“民族英雄”、“一國之王”、“帝國皇帝”三重身份的傳奇人物，因此，成為之後的王朝君主們的最佳代表也就非常好理解了。
在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
一．亞瑟王的形象
亞瑟王的傳奇故事在歐洲世界中一直流傳盛行，因為其完美的形象和強大的個人能力成為了諸多少年少女的夢想。但事實上，對於亞瑟王真實存在與否，始終存在異議。因為古時代的英國並不像中國這樣自古就有記錄歷史、編撰史書的意識與傳統。我們僅能通過一些文學作品對亞瑟王進行一些瞭解。
亞瑟的故事發生在羅馬時代後期，其人出現的最早記錄是公元八百年左右，一位威爾斯的修道士所寫的《布靈頓人的歷史》，在書中記載到，一位名叫亞瑟的貴族領導威爾斯人抵抗入侵的撒克遜人。
在這之後，吟遊詩人結合了多位當時有名的騎士們的故事，開始傳頌亞瑟王的傳說。亞瑟王的形象隨著時代的變化與吟遊詩人們不同的敘述而變得漸漸立體起來，最終在公元十二世紀，傑佛裡著成的《不列顛諸王史》中首次正式出現。但也因此，亞瑟王被籠罩上了一層又一場的迷霧：這個完美的人是否真的存在？
在傳說中，梅林作為傳奇的大法師，其形象從來都不是單獨存在的。在傳說中，作為亞瑟王最強力的助手與夥伴，梅林在亞瑟開闢的帝國偉業中佔據了十分重要的位置。2008年，英國一部名為《梅林傳奇》的電視劇開播，劇中的兩位主角曾額外拍攝一個紀錄片，追尋亞瑟王之旅。
在探訪了多處亞瑟王故地後，很遺憾並未得到具體的證明。這也使得我們更加疑惑：亞瑟王這樣一位連存在與否都無法證明的活在傳說中的國王，為何如此受人民尊敬與愛戴？
在傳說中，亞瑟王是一個十分完美、強大、稱職的國王。他的一生都十分傳奇：曾拔出象徵著天命之主的石中劍，是受國民愛戴的繼承人；十五歲繼承父親的王位，擁有一群強大、正直、忠心耿耿的騎士們，並建立了赫赫有名的圓桌騎士團，贏取了有“不列顛島第一美女”之稱的王后桂妮薇爾。
帶領子民驅逐侵入者，打敗了當時強大的羅馬帝國……在傳說中，亞瑟王是兼具了“民族英雄”、“一國之王”、“帝國皇帝”三重身份的傳奇人物，因此，成為之後的王朝君主們的最佳代表也就非常好理解了。
二．亞瑟王形象挪用的伊始：亨利二世
亞瑟王的形象在金雀花王朝十分受歡迎。他的三重身份盡皆被金雀花王朝的君主們挪用，以達到自己的政治目的。金雀花王朝曾是不列顛歷史上最強大的封建王朝之一，其正式君王有八位。從王朝的締造者——亨利二世開始，亞瑟王的形象就始終存在並影響著這個王朝。
亨利二世對於亞瑟王的形象挪用同他的後人直接借用不同，他將目光聚焦在了亞瑟王“民族英雄”這一身份上。為了收復前任國王失去的威爾士人的領地，亨利二世的戰術是通過打擊他們的自信心而撼動威爾士人們的軍心。
亞瑟王是不列顛人的完美領袖，而威爾士人又被稱為不列顛人的後代，因此亞瑟王也可以說是威爾士人的對精神支柱、精神領袖。亞瑟王的傳說深深鼓舞著每一個威爾士戰士，以守護家園。
亨利二世派遣手下尋找亞瑟王的墳墓，試圖通過證明亞瑟王已死來動搖軍心。在此之前，亨利二世的軍隊在收復失地時，收到威爾士兩位王子格紋內斯的歐文和德赫巴斯的拉斯的阻礙，軍事力量上無法撼動威爾士人。於是亨利二世試圖通過政治手段瓦解威爾士人的軍心。
由於亞瑟王在本土的完美形象與海內外的盛大名聲，倘若亨利實現了自己的想法，那麼必定會在世界範圍內造成巨大影響。可惜，亞瑟王的墳墓在亨利去世的第二年才被從一座修道院中發掘出來。
雖然結果不盡如人意，但亨利仍是英格蘭歷史上第一位通過挪用亞瑟王的形象來達成政治目的的人。
在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
一．亞瑟王的形象
亞瑟王的傳奇故事在歐洲世界中一直流傳盛行，因為其完美的形象和強大的個人能力成為了諸多少年少女的夢想。但事實上，對於亞瑟王真實存在與否，始終存在異議。因為古時代的英國並不像中國這樣自古就有記錄歷史、編撰史書的意識與傳統。我們僅能通過一些文學作品對亞瑟王進行一些瞭解。
亞瑟的故事發生在羅馬時代後期，其人出現的最早記錄是公元八百年左右，一位威爾斯的修道士所寫的《布靈頓人的歷史》，在書中記載到，一位名叫亞瑟的貴族領導威爾斯人抵抗入侵的撒克遜人。
在這之後，吟遊詩人結合了多位當時有名的騎士們的故事，開始傳頌亞瑟王的傳說。亞瑟王的形象隨著時代的變化與吟遊詩人們不同的敘述而變得漸漸立體起來，最終在公元十二世紀，傑佛裡著成的《不列顛諸王史》中首次正式出現。但也因此，亞瑟王被籠罩上了一層又一場的迷霧：這個完美的人是否真的存在？
在傳說中，梅林作為傳奇的大法師，其形象從來都不是單獨存在的。在傳說中，作為亞瑟王最強力的助手與夥伴，梅林在亞瑟開闢的帝國偉業中佔據了十分重要的位置。2008年，英國一部名為《梅林傳奇》的電視劇開播，劇中的兩位主角曾額外拍攝一個紀錄片，追尋亞瑟王之旅。
在探訪了多處亞瑟王故地後，很遺憾並未得到具體的證明。這也使得我們更加疑惑：亞瑟王這樣一位連存在與否都無法證明的活在傳說中的國王，為何如此受人民尊敬與愛戴？
在傳說中，亞瑟王是一個十分完美、強大、稱職的國王。他的一生都十分傳奇：曾拔出象徵著天命之主的石中劍，是受國民愛戴的繼承人；十五歲繼承父親的王位，擁有一群強大、正直、忠心耿耿的騎士們，並建立了赫赫有名的圓桌騎士團，贏取了有“不列顛島第一美女”之稱的王后桂妮薇爾。
帶領子民驅逐侵入者，打敗了當時強大的羅馬帝國……在傳說中，亞瑟王是兼具了“民族英雄”、“一國之王”、“帝國皇帝”三重身份的傳奇人物，因此，成為之後的王朝君主們的最佳代表也就非常好理解了。
二．亞瑟王形象挪用的伊始：亨利二世
亞瑟王的形象在金雀花王朝十分受歡迎。他的三重身份盡皆被金雀花王朝的君主們挪用，以達到自己的政治目的。金雀花王朝曾是不列顛歷史上最強大的封建王朝之一，其正式君王有八位。從王朝的締造者——亨利二世開始，亞瑟王的形象就始終存在並影響著這個王朝。
亨利二世對於亞瑟王的形象挪用同他的後人直接借用不同，他將目光聚焦在了亞瑟王“民族英雄”這一身份上。為了收復前任國王失去的威爾士人的領地，亨利二世的戰術是通過打擊他們的自信心而撼動威爾士人們的軍心。
亞瑟王是不列顛人的完美領袖，而威爾士人又被稱為不列顛人的後代，因此亞瑟王也可以說是威爾士人的對精神支柱、精神領袖。亞瑟王的傳說深深鼓舞著每一個威爾士戰士，以守護家園。
亨利二世派遣手下尋找亞瑟王的墳墓，試圖通過證明亞瑟王已死來動搖軍心。在此之前，亨利二世的軍隊在收復失地時，收到威爾士兩位王子格紋內斯的歐文和德赫巴斯的拉斯的阻礙，軍事力量上無法撼動威爾士人。於是亨利二世試圖通過政治手段瓦解威爾士人的軍心。
由於亞瑟王在本土的完美形象與海內外的盛大名聲，倘若亨利實現了自己的想法，那麼必定會在世界範圍內造成巨大影響。可惜，亞瑟王的墳墓在亨利去世的第二年才被從一座修道院中發掘出來。
雖然結果不盡如人意，但亨利仍是英格蘭歷史上第一位通過挪用亞瑟王的形象來達成政治目的的人。
三．一發而不可收拾的金雀花王朝的諸王們
即使亨利二世開了一個不是十分完美的好頭，但是這並不影響亞瑟王形象深入人心，深得金雀花王朝諸王們的喜愛。
在汲取了亨利二世的失敗經驗後，金雀花王朝的其他國王們將目光著重聚焦於亞瑟王的“一國之王”與“帝國皇帝”兩重身份上。無論是中國還是其他國家，王朝建立後共同面對的問題都是如何確立王朝的合法性（合理性）。
對於金雀花王朝來說，亞瑟王就是一個非常好的形象。因此，後來的國王們，都十分熱衷於挪用亞瑟王的形象，來為自己的政治決策、軍事決策等內容鋪路、證明其合理性。更有狂熱者如愛德華一世——這位金雀花王朝的第四位統治者，將亨利二世死後發掘出的亞瑟王與其王后的陵墓，從修道院中轉移，併為其打造了一座亞瑟神殿。
他還將自己標榜為亞瑟王再世，通過對亞瑟王形象最大限度的挪用，達到宣傳自己的政治目的，可謂一箭雙鵰：徹底打擊威爾士人的同時，藉助了亞瑟王的光輝形象來證明自己出身高貴，並以此而進一步提升自己的統治地位。
在整個英格蘭或者說整個歐洲歷史上，亞瑟王都是一位當之無愧的傳奇人物。亞瑟強大、俊美、優雅、得體，他是人們的標杆，領導他的子民戰鬥、抗爭；是人們的精神支柱，只要亞瑟王在，就會永享勝利與和平。這樣一個完美的人、人們心目中最合格的君王，也因此不可避免的成為後世人們爭相效仿的對象。
一．亞瑟王的形象
亞瑟王的傳奇故事在歐洲世界中一直流傳盛行，因為其完美的形象和強大的個人能力成為了諸多少年少女的夢想。但事實上，對於亞瑟王真實存在與否，始終存在異議。因為古時代的英國並不像中國這樣自古就有記錄歷史、編撰史書的意識與傳統。我們僅能通過一些文學作品對亞瑟王進行一些瞭解。
亞瑟的故事發生在羅馬時代後期，其人出現的最早記錄是公元八百年左右，一位威爾斯的修道士所寫的《布靈頓人的歷史》，在書中記載到，一位名叫亞瑟的貴族領導威爾斯人抵抗入侵的撒克遜人。
在這之後，吟遊詩人結合了多位當時有名的騎士們的故事，開始傳頌亞瑟王的傳說。亞瑟王的形象隨著時代的變化與吟遊詩人們不同的敘述而變得漸漸立體起來，最終在公元十二世紀，傑佛裡著成的《不列顛諸王史》中首次正式出現。但也因此，亞瑟王被籠罩上了一層又一場的迷霧：這個完美的人是否真的存在？
在傳說中，梅林作為傳奇的大法師，其形象從來都不是單獨存在的。在傳說中，作為亞瑟王最強力的助手與夥伴，梅林在亞瑟開闢的帝國偉業中佔據了十分重要的位置。2008年，英國一部名為《梅林傳奇》的電視劇開播，劇中的兩位主角曾額外拍攝一個紀錄片，追尋亞瑟王之旅。
在探訪了多處亞瑟王故地後，很遺憾並未得到具體的證明。這也使得我們更加疑惑：亞瑟王這樣一位連存在與否都無法證明的活在傳說中的國王，為何如此受人民尊敬與愛戴？
在傳說中，亞瑟王是一個十分完美、強大、稱職的國王。他的一生都十分傳奇：曾拔出象徵著天命之主的石中劍，是受國民愛戴的繼承人；十五歲繼承父親的王位，擁有一群強大、正直、忠心耿耿的騎士們，並建立了赫赫有名的圓桌騎士團，贏取了有“不列顛島第一美女”之稱的王后桂妮薇爾。
帶領子民驅逐侵入者，打敗了當時強大的羅馬帝國……在傳說中，亞瑟王是兼具了“民族英雄”、“一國之王”、“帝國皇帝”三重身份的傳奇人物，因此，成為之後的王朝君主們的最佳代表也就非常好理解了。
二．亞瑟王形象挪用的伊始：亨利二世
亞瑟王的形象在金雀花王朝十分受歡迎。他的三重身份盡皆被金雀花王朝的君主們挪用，以達到自己的政治目的。金雀花王朝曾是不列顛歷史上最強大的封建王朝之一，其正式君王有八位。從王朝的締造者——亨利二世開始，亞瑟王的形象就始終存在並影響著這個王朝。
亨利二世對於亞瑟王的形象挪用同他的後人直接借用不同，他將目光聚焦在了亞瑟王“民族英雄”這一身份上。為了收復前任國王失去的威爾士人的領地，亨利二世的戰術是通過打擊他們的自信心而撼動威爾士人們的軍心。
亞瑟王是不列顛人的完美領袖，而威爾士人又被稱為不列顛人的後代，因此亞瑟王也可以說是威爾士人的對精神支柱、精神領袖。亞瑟王的傳說深深鼓舞著每一個威爾士戰士，以守護家園。
亨利二世派遣手下尋找亞瑟王的墳墓，試圖通過證明亞瑟王已死來動搖軍心。在此之前，亨利二世的軍隊在收復失地時，收到威爾士兩位王子格紋內斯的歐文和德赫巴斯的拉斯的阻礙，軍事力量上無法撼動威爾士人。於是亨利二世試圖通過政治手段瓦解威爾士人的軍心。
由於亞瑟王在本土的完美形象與海內外的盛大名聲，倘若亨利實現了自己的想法，那麼必定會在世界範圍內造成巨大影響。可惜，亞瑟王的墳墓在亨利去世的第二年才被從一座修道院中發掘出來。
雖然結果不盡如人意，但亨利仍是英格蘭歷史上第一位通過挪用亞瑟王的形象來達成政治目的的人。
三．一發而不可收拾的金雀花王朝的諸王們
即使亨利二世開了一個不是十分完美的好頭，但是這並不影響亞瑟王形象深入人心，深得金雀花王朝諸王們的喜愛。
在汲取了亨利二世的失敗經驗後，金雀花王朝的其他國王們將目光著重聚焦於亞瑟王的“一國之王”與“帝國皇帝”兩重身份上。無論是中國還是其他國家，王朝建立後共同面對的問題都是如何確立王朝的合法性（合理性）。
對於金雀花王朝來說，亞瑟王就是一個非常好的形象。因此，後來的國王們，都十分熱衷於挪用亞瑟王的形象，來為自己的政治決策、軍事決策等內容鋪路、證明其合理性。更有狂熱者如愛德華一世——這位金雀花王朝的第四位統治者，將亨利二世死後發掘出的亞瑟王與其王后的陵墓，從修道院中轉移，併為其打造了一座亞瑟神殿。
他還將自己標榜為亞瑟王再世，通過對亞瑟王形象最大限度的挪用，達到宣傳自己的政治目的，可謂一箭雙鵰：徹底打擊威爾士人的同時，藉助了亞瑟王的光輝形象來證明自己出身高貴，並以此而進一步提升自己的統治地位。
四．結語
亞瑟王無論存在與否，他的光輝事蹟與完美形象都深入人心，這一點是我們任何人都無反駁的。在這種情況下，金雀花王朝對於這位偉大王者的形象挪用可以說既是一種取巧的行為，也是一種聰明的做法。
參考書籍：
[1]西蒙·詹金斯：《英格蘭簡史》，化學工業出版社，2016
[2]丹·瓊斯：《英國王朝史：金雀花王朝與都鐸王朝最輝煌的時刻》，社會科學文獻出版社，2018
[3]約翰·吉林厄姆：《日不落帝國興衰史》，外語教學與研究出版社，2015
[4]萊福德：《亞瑟王傳奇》，浙江大學出版社，2014
[5]蒙茅斯的傑佛裡：《不列顛諸王史》，廣西師範大學出版社，2009
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