'修練殘棋…寂寞中的寂寞－趙鑫鑫特大'

我覺得想下好殘局，首先跟性格有一定關係。這些天我看了一些名手的棋譜，尤其是許銀川的譜，就深深的感到，他對於殘局的把握的確可以說是爐火純青。這一點從戰績上也可以看到。基本上他只要拿到好一些的殘局，對手就會心驚膽戰一番。我們認為很難取勝的殘棋，他的勝率之高，令人膛目結舌。現在大家都稱他的殘局功夫為‘鬼魅殘功’，我想以我這種毛糙的性格，是很難練成這‘鬼魅殘功’的。見過許銀川的人，都會覺得他身上有一種很強烈的氣質，叫做‘淡定’。同時，在這種淡定的氣息當中，又透露出一股若隱若現的霸氣。這種氣質，是我目前所能想到的，最適合練‘鬼魅殘功’的氣質。事實上，作為對手，很多時候就是被這種氣質所擊敗。

無疑，這種氣質是先天形成，同時也跟後天的修養有關。現在很多人都認可人的修養跟棋藝是息息相關的，的確就是如此，如果修養不夠，是不可能具備許銀川這種氣質的。

但是，我必須告訴大家，許銀川殘棋下得好的最重要的原因其實不是氣質，而是勤奮。

有一次我們客場對廣東，賽閉，我們隊的陳卓同學偷偷的跑到廣東隊，想感受一下夢之隊的氣息。回來非常得意的向我們彙報‘軍情’，‘看了一下廣東隊的訓練室，挺漂亮的，就是每桌棋盤基本都是亂的，只有一盤是在擺的。’

我非常好奇，問是哪桌？’

‘我看了一下，這桌書最多，看了一下，應該是許銀川的。’

‘在擺什麼盤面？’我想能不能學到一些新招什麼的....

‘是一個殘局’。

於是我明白了，殘局是要靠積累的！

小的時候，我總有一種感覺，可能來自於大人們的認知。說某某人下了幾十年棋啊，功底很深！功底深從何體現，其實就是殘棋。我覺得練殘棋更像是武俠小說裡面的內功，可謂‘日益精進’，無非就是積累二字。

比如我們遇到一個定式殘棋，隨便舉個例子吧‘炮兵士相全對士象全’。理論上這是必勝的，假如我們研究過，馬上就能贏下來。但是如果我們沒有研究過，不瞭解，就贏不下來，就是這麼簡單。從這一點上來講，似乎勝負並不關乎水平的高低。如果一個高手對此沒有了解，可能也贏不下來。但是若是低手以前曾經學習過攻法，也許很快就能贏。我經常看到許多教練指責小孩殘局下得多麼多麼糟糕，該贏的棋贏不下來。其實這不能怪他們啊！一個小孩才學幾年棋啊，怎麼可能積累那麼多的經驗呢？如果平時沒有研究，你讓他臨場想，怎麼可能想的出來呢，除非他是天才。

可是殘局太重要了啊，殘局相當於一場對決的最後階段。如果說開局吃虧了，我們可以期望中局挽回，中局吃虧了，還有殘局，那殘局如果吃虧了呢？就只能簽字了。但是既然殘局那麼重要，很多人都不願意花功夫研究，這又是為什麼呢？

朋友們，請允許我在這裡賣一個小小的關子。因為我寫到這裡，感到有些吃力。拉上去一看，發現又是密密麻麻一大堆字，心想，再寫下去，大家可能就會看得頭昏腦脹了，實在無趣得緊。不如先到此為止

以下內容，且容我三思......

上回講到，殘局是要靠積累的。我認為積累還是比較抽象，更具體一些來說，可以分為有意識積累和無意識積累。據我觀察分析，在當今棋界，普遍以無意識積累為主，尤其是業餘棋手尤為突出。形成這種情況的原因其實也很簡單。

有意識積累和無意識積累

所謂有意識積累，是指對於某一部分進行有意識的系統訓練，這裡比較重點的是系統二字，這包含兩層含義：一是系統的安排時間重點研究，二是系統的研究某一部分的所有細節。舉例來說，我們研究開局，如五七炮進三兵，如果我們鍾情於此佈局，那麼會花大量的時間去分析其中的每個變化，研究的越多越細緻，比賽中就更容易奏效。

所謂無意識積累，是指單純的通過對局，以及局後分析來進行積累提高的過程。比如今天我下了一盤五七炮進三兵，然後我也通過分析，總結了一些問題，但只是對一兩個變化進行分析，沒有形成系統。於是明天下了仙人指路，又去研究那個。後天又去下飛相，如此等等

看到這裡，也許許多人都認可，應該是有意識的積累更加利用提高吧。的確，我也是這麼認為的。在我所學的專業裡面，在進行專項訓練時，教練員往往會將動作進行分解，並逐一熟練，然後再整合成一個完整的系統。人在短期內的大量系統訓練是最容易產生效果的。象棋也是這樣，今天學這個，明天學那個，勢必難以形成量變到質變的蛻變。其實許多人都明白其中的道理，但人們總是喜歡在對戰中尋找樂趣，而不願意花工夫在系統性研究上。而且即使願意花功夫研究的，也總是習慣於在佈局上下這樣的功夫，而非殘局。為何如此，其實道理也十分簡單。

迷茫

人類普遍有一種急功近利的心態，而談定的功夫顯然不是人人具備的。在進行系統訓練的時候，需要有一種持之以恆的毅力所支撐，而毅力也必須要有兩種因素去維持：一者‘意義’，二者‘希望’。

我們幹一件事情，首先要問自己，這件事情有什麼意義？棋迷熱衷於研究飛刀，絕招，如許多棋迷見面就會問：‘大師，教兩個絕招唄，我好去剁別人。’因為它可以迅速的將人置於死地，這就是意義。相對於佈局，殘局的意義則十分尷尬，研究一個局面或殺法，也許終其一生都未能用的上，更談何意義所在？

即使我們對殘局感興趣，也明瞭其意義所在，但有時卻看不到希望。人要為夢想而戰，需要藉助希望的曙光。倘若希望幻滅，生命之火亦難以維持。我們花那麼多功夫在這裡，且不說有沒有用，值不值得，我們的殘局功夫真的能夠提高嗎？即使提高，又能提高多少？沒有人給你這樣的保證，於是你就開始迷茫。

我在小的時候，也曾花一段時間，系統的研究了一些實用殘局。但是許多至今還未曾使用，比如前段時間隊裡偶然擺起的車炮單士對車雙象，當時擺的不亦樂乎，但回過頭來想，也許我這輩子也下不到這樣的棋，擺這個有意義嗎？我也迷茫。

寂寞中的寂寞

作為一名專業棋手，通常是要忍受寂寞的。我們需要研究來提高，並且持之以恆。很多人問我，說下棋難，還是讀書難？我覺得下棋到專業的境界，非讀書人可比，而更像是一名學者，靠自己作學問。而作象棋的學問，看起來是挺枯燥的。你需要面對的只有32顆棋子和一個棋盤，僅此而已。而你所做的所有努力，都是透過表象，挖掘其中的精髓。中國的哲學修養，非常推崇的就是一個‘靜’字，如老子的致虛極，守靜篤。佛家的坐禪。總之，中國哲學崇尚的是從靜中得到的修養。中國象棋集合了古人的智慧，自然與之相契合。若想達到棋藝的頂峰，必然也須從靜中得到。練氣功講的是氣機，在靜中運用意念，一旦被打擾，則可能走火入魔。棋藝的修煉，也須靜心竭慮，方可達到與棋合二為一之境界。所以，想要成為一代名手，就必須要受得寂寞，在寂寞中得到昇華。而對於殘局的研究更是寂寞中的寂寞，因為他相對於佈局來說，更加讓人難以持之以恆。我們總是說，下棋可以修身養性，而我覺得，相對於下，獨自面對棋盤，靜心竭慮的過程，似乎更契合古人推崇的冥思，禪修。

哥下的不是象棋，而是寂寞。哥下的也不是殘棋，而是寂寞中的寂寞。

反過來說，一個可以忍受寂寞中的寂寞的人，自然能夠達到修養心性的最高境界。雖古之聖賢，亦至於此也。

成為高手

有幾種途徑可以成為高手：一是通過比賽來證明自己的實力，二是通過指點江山，讓別人認為你是高手。如果有一天，有人來向你請教，你毫不吝惜的給了他一把飛刀。幾天之後，他興致勃勃的給你打電話，說飛刀如何如何精妙云云，對手是怎麼中的飛刀，被砍瓜切菜。於是對你的崇敬之情，猶如滔滔江水，好幾年也流不完。這極大的滿足了你的虛榮心。

又有一天，你教了他一個殘局殺法，你覺得很精妙。半年以後，你主動打電話給他，他也許會冷冷的說：用不上啊，早忘的一乾二淨了。此情此景，當作何感想？

所以，人們總是願意以極大的熱情去研究佈局，而果斷的捨棄殘局。在我學棋時的印象中，殘局好的基本上那種鬍子拉的好長，看似仙風道骨的人物。要說哪個年輕人殘局下的好，功力深厚云云，往往嗤之以鼻，不屑一顧。為何？

因為大家都在無意識的積累當中，自然是下的越多，積累越深厚了。

最容易犯的錯誤

殘局過程中，容易犯的錯誤很多。我今天想說一個最容易犯的，那就是‘肉麻’。

之前在微博上我曾提到這個詞，其實這個詞是許銀川說的，非我原創，屬於盜版一類。只是我認為很貼切。用來形容一種在殘棋過程中，攻不像攻，守又不像守的狀態。或是一會兒想進攻，一會兒又想防守。我個人認為這是殘局裡面最要命的問題，有時看到這樣的對局，即使像我這麼差的殘棋，也會掉一地的雞皮疙瘩，真的不太能忍得住。分析這種情況，原因是多方面的，比如對局面判斷不清，另外一種原因就是，當面對的對手比較強時，即使自己處於優勢，但又不敢放手進攻，一旦對手組織反攻，又迫不及待的回防，心裡在想跟這麼強的對手下，下盤和棋就不錯了。但是沒過一會兒，又想了，我這棋形勢不錯，萬一贏了，不就可以揚名立萬了，一下子心裡美滋滋的，又想著跟對手搞一搞。結果通常在這種心理博弈下，最終陷入進退兩難的境地。

"

我覺得想下好殘局，首先跟性格有一定關係。這些天我看了一些名手的棋譜，尤其是許銀川的譜，就深深的感到，他對於殘局的把握的確可以說是爐火純青。這一點從戰績上也可以看到。基本上他只要拿到好一些的殘局，對手就會心驚膽戰一番。我們認為很難取勝的殘棋，他的勝率之高，令人膛目結舌。現在大家都稱他的殘局功夫為‘鬼魅殘功’，我想以我這種毛糙的性格，是很難練成這‘鬼魅殘功’的。見過許銀川的人，都會覺得他身上有一種很強烈的氣質，叫做‘淡定’。同時，在這種淡定的氣息當中，又透露出一股若隱若現的霸氣。這種氣質，是我目前所能想到的，最適合練‘鬼魅殘功’的氣質。事實上，作為對手，很多時候就是被這種氣質所擊敗。

無疑，這種氣質是先天形成，同時也跟後天的修養有關。現在很多人都認可人的修養跟棋藝是息息相關的，的確就是如此，如果修養不夠，是不可能具備許銀川這種氣質的。

但是，我必須告訴大家，許銀川殘棋下得好的最重要的原因其實不是氣質，而是勤奮。

有一次我們客場對廣東，賽閉，我們隊的陳卓同學偷偷的跑到廣東隊，想感受一下夢之隊的氣息。回來非常得意的向我們彙報‘軍情’，‘看了一下廣東隊的訓練室，挺漂亮的，就是每桌棋盤基本都是亂的，只有一盤是在擺的。’

我非常好奇，問是哪桌？’

‘我看了一下，這桌書最多，看了一下，應該是許銀川的。’

‘在擺什麼盤面？’我想能不能學到一些新招什麼的....

‘是一個殘局’。

於是我明白了，殘局是要靠積累的！

小的時候，我總有一種感覺，可能來自於大人們的認知。說某某人下了幾十年棋啊，功底很深！功底深從何體現，其實就是殘棋。我覺得練殘棋更像是武俠小說裡面的內功，可謂‘日益精進’，無非就是積累二字。

比如我們遇到一個定式殘棋，隨便舉個例子吧‘炮兵士相全對士象全’。理論上這是必勝的，假如我們研究過，馬上就能贏下來。但是如果我們沒有研究過，不瞭解，就贏不下來，就是這麼簡單。從這一點上來講，似乎勝負並不關乎水平的高低。如果一個高手對此沒有了解，可能也贏不下來。但是若是低手以前曾經學習過攻法，也許很快就能贏。我經常看到許多教練指責小孩殘局下得多麼多麼糟糕，該贏的棋贏不下來。其實這不能怪他們啊！一個小孩才學幾年棋啊，怎麼可能積累那麼多的經驗呢？如果平時沒有研究，你讓他臨場想，怎麼可能想的出來呢，除非他是天才。

可是殘局太重要了啊，殘局相當於一場對決的最後階段。如果說開局吃虧了，我們可以期望中局挽回，中局吃虧了，還有殘局，那殘局如果吃虧了呢？就只能簽字了。但是既然殘局那麼重要，很多人都不願意花功夫研究，這又是為什麼呢？

朋友們，請允許我在這裡賣一個小小的關子。因為我寫到這裡，感到有些吃力。拉上去一看，發現又是密密麻麻一大堆字，心想，再寫下去，大家可能就會看得頭昏腦脹了，實在無趣得緊。不如先到此為止

以下內容，且容我三思......

上回講到，殘局是要靠積累的。我認為積累還是比較抽象，更具體一些來說，可以分為有意識積累和無意識積累。據我觀察分析，在當今棋界，普遍以無意識積累為主，尤其是業餘棋手尤為突出。形成這種情況的原因其實也很簡單。

有意識積累和無意識積累

所謂有意識積累，是指對於某一部分進行有意識的系統訓練，這裡比較重點的是系統二字，這包含兩層含義：一是系統的安排時間重點研究，二是系統的研究某一部分的所有細節。舉例來說，我們研究開局，如五七炮進三兵，如果我們鍾情於此佈局，那麼會花大量的時間去分析其中的每個變化，研究的越多越細緻，比賽中就更容易奏效。

所謂無意識積累，是指單純的通過對局，以及局後分析來進行積累提高的過程。比如今天我下了一盤五七炮進三兵，然後我也通過分析，總結了一些問題，但只是對一兩個變化進行分析，沒有形成系統。於是明天下了仙人指路，又去研究那個。後天又去下飛相，如此等等

看到這裡，也許許多人都認可，應該是有意識的積累更加利用提高吧。的確，我也是這麼認為的。在我所學的專業裡面，在進行專項訓練時，教練員往往會將動作進行分解，並逐一熟練，然後再整合成一個完整的系統。人在短期內的大量系統訓練是最容易產生效果的。象棋也是這樣，今天學這個，明天學那個，勢必難以形成量變到質變的蛻變。其實許多人都明白其中的道理，但人們總是喜歡在對戰中尋找樂趣，而不願意花工夫在系統性研究上。而且即使願意花功夫研究的，也總是習慣於在佈局上下這樣的功夫，而非殘局。為何如此，其實道理也十分簡單。

迷茫

人類普遍有一種急功近利的心態，而談定的功夫顯然不是人人具備的。在進行系統訓練的時候，需要有一種持之以恆的毅力所支撐，而毅力也必須要有兩種因素去維持：一者‘意義’，二者‘希望’。

我們幹一件事情，首先要問自己，這件事情有什麼意義？棋迷熱衷於研究飛刀，絕招，如許多棋迷見面就會問：‘大師，教兩個絕招唄，我好去剁別人。’因為它可以迅速的將人置於死地，這就是意義。相對於佈局，殘局的意義則十分尷尬，研究一個局面或殺法，也許終其一生都未能用的上，更談何意義所在？

即使我們對殘局感興趣，也明瞭其意義所在，但有時卻看不到希望。人要為夢想而戰，需要藉助希望的曙光。倘若希望幻滅，生命之火亦難以維持。我們花那麼多功夫在這裡，且不說有沒有用，值不值得，我們的殘局功夫真的能夠提高嗎？即使提高，又能提高多少？沒有人給你這樣的保證，於是你就開始迷茫。

我在小的時候，也曾花一段時間，系統的研究了一些實用殘局。但是許多至今還未曾使用，比如前段時間隊裡偶然擺起的車炮單士對車雙象，當時擺的不亦樂乎，但回過頭來想，也許我這輩子也下不到這樣的棋，擺這個有意義嗎？我也迷茫。

寂寞中的寂寞

作為一名專業棋手，通常是要忍受寂寞的。我們需要研究來提高，並且持之以恆。很多人問我，說下棋難，還是讀書難？我覺得下棋到專業的境界，非讀書人可比，而更像是一名學者，靠自己作學問。而作象棋的學問，看起來是挺枯燥的。你需要面對的只有32顆棋子和一個棋盤，僅此而已。而你所做的所有努力，都是透過表象，挖掘其中的精髓。中國的哲學修養，非常推崇的就是一個‘靜’字，如老子的致虛極，守靜篤。佛家的坐禪。總之，中國哲學崇尚的是從靜中得到的修養。中國象棋集合了古人的智慧，自然與之相契合。若想達到棋藝的頂峰，必然也須從靜中得到。練氣功講的是氣機，在靜中運用意念，一旦被打擾，則可能走火入魔。棋藝的修煉，也須靜心竭慮，方可達到與棋合二為一之境界。所以，想要成為一代名手，就必須要受得寂寞，在寂寞中得到昇華。而對於殘局的研究更是寂寞中的寂寞，因為他相對於佈局來說，更加讓人難以持之以恆。我們總是說，下棋可以修身養性，而我覺得，相對於下，獨自面對棋盤，靜心竭慮的過程，似乎更契合古人推崇的冥思，禪修。

哥下的不是象棋，而是寂寞。哥下的也不是殘棋，而是寂寞中的寂寞。

反過來說，一個可以忍受寂寞中的寂寞的人，自然能夠達到修養心性的最高境界。雖古之聖賢，亦至於此也。

成為高手

有幾種途徑可以成為高手：一是通過比賽來證明自己的實力，二是通過指點江山，讓別人認為你是高手。如果有一天，有人來向你請教，你毫不吝惜的給了他一把飛刀。幾天之後，他興致勃勃的給你打電話，說飛刀如何如何精妙云云，對手是怎麼中的飛刀，被砍瓜切菜。於是對你的崇敬之情，猶如滔滔江水，好幾年也流不完。這極大的滿足了你的虛榮心。

又有一天，你教了他一個殘局殺法，你覺得很精妙。半年以後，你主動打電話給他，他也許會冷冷的說：用不上啊，早忘的一乾二淨了。此情此景，當作何感想？

所以，人們總是願意以極大的熱情去研究佈局，而果斷的捨棄殘局。在我學棋時的印象中，殘局好的基本上那種鬍子拉的好長，看似仙風道骨的人物。要說哪個年輕人殘局下的好，功力深厚云云，往往嗤之以鼻，不屑一顧。為何？

因為大家都在無意識的積累當中，自然是下的越多，積累越深厚了。

最容易犯的錯誤

殘局過程中，容易犯的錯誤很多。我今天想說一個最容易犯的，那就是‘肉麻’。

之前在微博上我曾提到這個詞，其實這個詞是許銀川說的，非我原創，屬於盜版一類。只是我認為很貼切。用來形容一種在殘棋過程中，攻不像攻，守又不像守的狀態。或是一會兒想進攻，一會兒又想防守。我個人認為這是殘局裡面最要命的問題，有時看到這樣的對局，即使像我這麼差的殘棋，也會掉一地的雞皮疙瘩，真的不太能忍得住。分析這種情況，原因是多方面的，比如對局面判斷不清，另外一種原因就是，當面對的對手比較強時，即使自己處於優勢，但又不敢放手進攻，一旦對手組織反攻，又迫不及待的回防，心裡在想跟這麼強的對手下，下盤和棋就不錯了。但是沒過一會兒，又想了，我這棋形勢不錯，萬一贏了，不就可以揚名立萬了，一下子心裡美滋滋的，又想著跟對手搞一搞。結果通常在這種心理博弈下，最終陷入進退兩難的境地。

"