古人尊天，通常把天下大事與天象異常聯繫起來，而“五星連珠”則往往被看作是改朝換代的標誌。古代帝王對此深信不疑。
五星連珠，也叫“五星聚”，是水、金、火、木、土五大行星同時出現在天空同一方的現象，這種現象非常罕見，幾百年才出現一次，古人視其為祥瑞之兆，是“明主出現”的信號，預示著新的偉大人物將建立新的王朝。
大禹建夏，五星連珠；成湯建商，五星連珠；齊桓公稱霸，五星連珠；劉邦建漢，五星連珠；李淵建唐，五星連珠。五星連珠，對於有能力、有準備、有實力、有威望的人，無疑是一個幹大事的信號和契機。
在沒有高科技儀器的條件下，古人憑藉肉眼對水、金、火、木、土五大行星的觀察力是驚人的，其誤差不超過一天。
西周建立前，也有一次五星連珠，對此，今本《竹書紀年》記載，“孟春六月，五緯聚於房，後有鳳凰銜書，遊文王之都。書又曰：殷帝無道，虐亂天下，星命已移，不得復久，靈祗遠離，百神吹去。五星聚房，昭理四海”。
《詩緯》雲“五緯聚房，為義者受福，行惡者亡”。《開元佔經》雲“王者有至德之蔭，則五星若連珠”，又云“五星若合，是謂易行，有德受慶，改立天子，乃奄有天下”。據今本《竹書紀年》記載，“五緯聚於房，有赤烏集於周社”，顯然指的是利於西周（西岐）的一次天象，預示著國運發生重大變化，預示著文王（西伯）的興起和商紂王的覆亡。
這次神祕的五星連珠發生於哪一年？經天文推算考證，為公元前1059年5月28日，距今三千餘年。這次五星連珠，水星、金星、火星、木星、土星這五大行星聚集在一個狹小的空域，黃昏後出現在太陽落山的西方，即西岐（西周）。
今本《竹書紀年》稱“孟春六月”，顯然是採用周正，對應為夏曆四月。查閱古歷，公元前1059年四月初九甲子，即“五星聚房”的發生日。
注意這個甲子日，後來武王伐紂，刻意選擇甲子日發動牧野之戰，與商紂王一決高下，其淵源頗深，當與這次五星連珠發生於甲子日有關。
知道五星連珠時間，對於確定《史記》《尚書大傳》中提到的周文王受命之年，意義非常重大，因為文王受命必在五星連珠之後的一兩年內。屆時，周文王這個偉大人物將橫空出世，以嶄新的面貌書寫輝煌篇章。通過施德立信，掃滅親商勢力，文王的地盤和勢力大增，為武王滅殷打下了堅實基礎。（劉秉光）
相關推薦
