'這個盜墓賊的一次盜掘，洩露了周天子與西王母的曠世情緣'
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
價值連城的竹簡深埋地下，因而躲過了秦始皇的“焚書“之災
公元281年，也就是司馬炎篡魏改元的第二年，現在的河南汲縣發生了一起驚天大案，一個叫不準的盜墓賊，盜掘了一座古墓。黑暗中，他摸到了一把竹片。為方便照明，他點燃了竹片。火光中，一個偌大的奢華墓室呈現在眼前，他猜想這一定是一位帝王的墓葬。然而出乎他意料的是，他尋遍整個墓室，除了成捆堆積的竹片，竟然沒找到一件滿意的寶貝，這讓他大失所望。
做賊的自古就有‘’賊不空手“之說，不準也不例外，他這次盜墓，他費了九牛二虎之力，他不甘心就此罷手，於是，他從裡到外，將成捆的竹片解捆，翻找到了一些自以為值錢的寶貝後，就悻悻然離去。
次日，有人發現被打開的墓室和和散落的竹片，便報告了官府。幾個官員把竹片拾掇到一起，裝了十幾車就運走了。沒想到這十幾車裝載的卻是中國幾千年的歷史，成了中國歷史上驚天動地一件大事，車上裝的就是改寫當時歷史的《汲冢書》《竹書紀年》。
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
價值連城的竹簡深埋地下，因而躲過了秦始皇的“焚書“之災
公元281年，也就是司馬炎篡魏改元的第二年，現在的河南汲縣發生了一起驚天大案，一個叫不準的盜墓賊，盜掘了一座古墓。黑暗中，他摸到了一把竹片。為方便照明，他點燃了竹片。火光中，一個偌大的奢華墓室呈現在眼前，他猜想這一定是一位帝王的墓葬。然而出乎他意料的是，他尋遍整個墓室，除了成捆堆積的竹片，竟然沒找到一件滿意的寶貝，這讓他大失所望。
做賊的自古就有‘’賊不空手“之說，不準也不例外，他這次盜墓，他費了九牛二虎之力，他不甘心就此罷手，於是，他從裡到外，將成捆的竹片解捆，翻找到了一些自以為值錢的寶貝後，就悻悻然離去。
次日，有人發現被打開的墓室和和散落的竹片，便報告了官府。幾個官員把竹片拾掇到一起，裝了十幾車就運走了。沒想到這十幾車裝載的卻是中國幾千年的歷史，成了中國歷史上驚天動地一件大事，車上裝的就是改寫當時歷史的《汲冢書》《竹書紀年》。
這批竹簡運到京師後，晉武帝司馬炎特別重視，因為是戰國時期的竹簡，發生在秦始皇統一文字之前，勘校查對極為費力，他責令由中書監荀勖和中書令和嶠兩位大臣總負責，組織整理釋文。
通過一點時間的的研究，兩位大臣發現，盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王冢，竹簡竟然是價值連城的典籍，因是汲郡人不準的盜墓發現，故稱為“汲冢書”。《竹書紀年》是《汲冢書》的寶中之寶，《周天子》則相當於後世的皇帝起居注。
《竹書紀年》是中國歷史上發現的最古老的編年體鉅著，與孔子《尚書》《論語》、殷墟甲骨文、敦煌藏經洞一起，成為中國文化史上的四大發現。朕沒想到一個盜墓人，竟然能跟中國歷史上最驚天動地大事件聯繫在一起。
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
價值連城的竹簡深埋地下，因而躲過了秦始皇的“焚書“之災
公元281年，也就是司馬炎篡魏改元的第二年，現在的河南汲縣發生了一起驚天大案，一個叫不準的盜墓賊，盜掘了一座古墓。黑暗中，他摸到了一把竹片。為方便照明，他點燃了竹片。火光中，一個偌大的奢華墓室呈現在眼前，他猜想這一定是一位帝王的墓葬。然而出乎他意料的是，他尋遍整個墓室，除了成捆堆積的竹片，竟然沒找到一件滿意的寶貝，這讓他大失所望。
做賊的自古就有‘’賊不空手“之說，不準也不例外，他這次盜墓，他費了九牛二虎之力，他不甘心就此罷手，於是，他從裡到外，將成捆的竹片解捆，翻找到了一些自以為值錢的寶貝後，就悻悻然離去。
次日，有人發現被打開的墓室和和散落的竹片，便報告了官府。幾個官員把竹片拾掇到一起，裝了十幾車就運走了。沒想到這十幾車裝載的卻是中國幾千年的歷史，成了中國歷史上驚天動地一件大事，車上裝的就是改寫當時歷史的《汲冢書》《竹書紀年》。
這批竹簡運到京師後，晉武帝司馬炎特別重視，因為是戰國時期的竹簡，發生在秦始皇統一文字之前，勘校查對極為費力，他責令由中書監荀勖和中書令和嶠兩位大臣總負責，組織整理釋文。
通過一點時間的的研究，兩位大臣發現，盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王冢，竹簡竟然是價值連城的典籍，因是汲郡人不準的盜墓發現，故稱為“汲冢書”。《竹書紀年》是《汲冢書》的寶中之寶，《周天子》則相當於後世的皇帝起居注。
《竹書紀年》是中國歷史上發現的最古老的編年體鉅著，與孔子《尚書》《論語》、殷墟甲骨文、敦煌藏經洞一起，成為中國文化史上的四大發現。朕沒想到一個盜墓人，竟然能跟中國歷史上最驚天動地大事件聯繫在一起。
穆天子約會王母
話說周穆王率領七萃之士﹐駕八駿之馬，伯夭嚮導，造父趕車，出宗周，越漳水，穿河套，經河宗﹑陽紆諸山，而抵群玉之山，入王母之邦，和西王母互換禮物，宴飲酬酢。
桃園宮內，茶煙琴韻，輕歌曼舞，但見紫氣氤氳，仙樂鼓吹，雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。在一片山呼萬歲聲中，西王母偕情聖周穆王飄然駕到。俄頃，宮娥雲動，仙班分列，蟠宴甫成，卻席散曲終。
煙霧飄渺間，王母持札囑青鳥：“天王已去，不過弱水。速轉信札，無由延推。”青鳥一瞟，但見札中寫道：
“白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”
西王母肯定也是喝了弱水河上游的雪山融水，所以在情愛方面也未能免俗。要不，女神之王本該無慾無求，怎麼會如此沉溺於情網而專注於紅塵中事，為情所困？
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
價值連城的竹簡深埋地下，因而躲過了秦始皇的“焚書“之災
公元281年，也就是司馬炎篡魏改元的第二年，現在的河南汲縣發生了一起驚天大案，一個叫不準的盜墓賊，盜掘了一座古墓。黑暗中，他摸到了一把竹片。為方便照明，他點燃了竹片。火光中，一個偌大的奢華墓室呈現在眼前，他猜想這一定是一位帝王的墓葬。然而出乎他意料的是，他尋遍整個墓室，除了成捆堆積的竹片，竟然沒找到一件滿意的寶貝，這讓他大失所望。
做賊的自古就有‘’賊不空手“之說，不準也不例外，他這次盜墓，他費了九牛二虎之力，他不甘心就此罷手，於是，他從裡到外，將成捆的竹片解捆，翻找到了一些自以為值錢的寶貝後，就悻悻然離去。
次日，有人發現被打開的墓室和和散落的竹片，便報告了官府。幾個官員把竹片拾掇到一起，裝了十幾車就運走了。沒想到這十幾車裝載的卻是中國幾千年的歷史，成了中國歷史上驚天動地一件大事，車上裝的就是改寫當時歷史的《汲冢書》《竹書紀年》。
這批竹簡運到京師後，晉武帝司馬炎特別重視，因為是戰國時期的竹簡，發生在秦始皇統一文字之前，勘校查對極為費力，他責令由中書監荀勖和中書令和嶠兩位大臣總負責，組織整理釋文。
通過一點時間的的研究，兩位大臣發現，盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王冢，竹簡竟然是價值連城的典籍，因是汲郡人不準的盜墓發現，故稱為“汲冢書”。《竹書紀年》是《汲冢書》的寶中之寶，《周天子》則相當於後世的皇帝起居注。
《竹書紀年》是中國歷史上發現的最古老的編年體鉅著，與孔子《尚書》《論語》、殷墟甲骨文、敦煌藏經洞一起，成為中國文化史上的四大發現。朕沒想到一個盜墓人，竟然能跟中國歷史上最驚天動地大事件聯繫在一起。
穆天子約會王母
話說周穆王率領七萃之士﹐駕八駿之馬，伯夭嚮導，造父趕車，出宗周，越漳水，穿河套，經河宗﹑陽紆諸山，而抵群玉之山，入王母之邦，和西王母互換禮物，宴飲酬酢。
桃園宮內，茶煙琴韻，輕歌曼舞，但見紫氣氤氳，仙樂鼓吹，雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。在一片山呼萬歲聲中，西王母偕情聖周穆王飄然駕到。俄頃，宮娥雲動，仙班分列，蟠宴甫成，卻席散曲終。
煙霧飄渺間，王母持札囑青鳥：“天王已去，不過弱水。速轉信札，無由延推。”青鳥一瞟，但見札中寫道：
“白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”
西王母肯定也是喝了弱水河上游的雪山融水，所以在情愛方面也未能免俗。要不，女神之王本該無慾無求，怎麼會如此沉溺於情網而專注於紅塵中事，為情所困？
弱水
青鳥展翅高翔，急追天子八駿，呈上情札。穆天子正想瑤池月下事，接札後，不假思索，揮筆而就：
“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。”
然而三年過去，又是若干個三年過去，穆王的身影卻再也沒有在瑤池出現，也沒給西王母留下片言隻語，只傳聞穆天子駕鶴西遊，臨別高唱：“生來百年兮好術，結緣美娥兮王母。我有佳麗兮三千，寧換群玉兮我屬。寧舍江山居瑤池兮，良辰美景共度。”西王母方寸零亂，茫茫然，竟日不知所思所云，只在心裡不斷念叨：“愛汝恨汝，早晚屬吾。”
中國人自古崇尚厚葬，也因此屢屢招致盜墓賊的覬覦。歷數帝王五千年，墓葬完好有幾人？看看《鬼吹燈》《盜墓筆記》就知道了，盜墓賊一個個神通廣大，信源靈通，手持羅盤和洛陽鏟，分分鐘就能“分金定穴”。
有這麼一個盜墓賊，就創下了中國盜墓史許多個“之最”：中國唯一一個因為盜墓而發現的中國古代唯一倖存的的編年通史，把中國有確切紀年的前841 年“召公周公共和”元年上推了1305年。它的價值高居古代經史之首；被盜的墓葬還洩露了天機：周天子與西王母的一段曠世情緣……
這個盜墓賊叫不準，你可能會念錯他的名字，準確的叫法是：否標，音fǒubiāo。
曠世奇書《周天子傳》以日月為序，記述了周朝第五代天子周穆王姬滿遊歷天下，瑤池約會西王母的一段驚世駭俗的奇緣往事。
價值連城的竹簡深埋地下，因而躲過了秦始皇的“焚書“之災
公元281年，也就是司馬炎篡魏改元的第二年，現在的河南汲縣發生了一起驚天大案，一個叫不準的盜墓賊，盜掘了一座古墓。黑暗中，他摸到了一把竹片。為方便照明，他點燃了竹片。火光中，一個偌大的奢華墓室呈現在眼前，他猜想這一定是一位帝王的墓葬。然而出乎他意料的是，他尋遍整個墓室，除了成捆堆積的竹片，竟然沒找到一件滿意的寶貝，這讓他大失所望。
做賊的自古就有‘’賊不空手“之說，不準也不例外，他這次盜墓，他費了九牛二虎之力，他不甘心就此罷手，於是，他從裡到外，將成捆的竹片解捆，翻找到了一些自以為值錢的寶貝後，就悻悻然離去。
次日，有人發現被打開的墓室和和散落的竹片，便報告了官府。幾個官員把竹片拾掇到一起，裝了十幾車就運走了。沒想到這十幾車裝載的卻是中國幾千年的歷史，成了中國歷史上驚天動地一件大事，車上裝的就是改寫當時歷史的《汲冢書》《竹書紀年》。
這批竹簡運到京師後，晉武帝司馬炎特別重視，因為是戰國時期的竹簡，發生在秦始皇統一文字之前，勘校查對極為費力，他責令由中書監荀勖和中書令和嶠兩位大臣總負責，組織整理釋文。
通過一點時間的的研究，兩位大臣發現，盜墓賊挖開的墓是戰國時代魏王冢，竹簡竟然是價值連城的典籍，因是汲郡人不準的盜墓發現，故稱為“汲冢書”。《竹書紀年》是《汲冢書》的寶中之寶，《周天子》則相當於後世的皇帝起居注。
《竹書紀年》是中國歷史上發現的最古老的編年體鉅著，與孔子《尚書》《論語》、殷墟甲骨文、敦煌藏經洞一起，成為中國文化史上的四大發現。朕沒想到一個盜墓人，竟然能跟中國歷史上最驚天動地大事件聯繫在一起。
穆天子約會王母
話說周穆王率領七萃之士﹐駕八駿之馬，伯夭嚮導，造父趕車，出宗周，越漳水，穿河套，經河宗﹑陽紆諸山，而抵群玉之山，入王母之邦，和西王母互換禮物，宴飲酬酢。
桃園宮內，茶煙琴韻，輕歌曼舞，但見紫氣氤氳，仙樂鼓吹，雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。在一片山呼萬歲聲中，西王母偕情聖周穆王飄然駕到。俄頃，宮娥雲動，仙班分列，蟠宴甫成，卻席散曲終。
煙霧飄渺間，王母持札囑青鳥：“天王已去，不過弱水。速轉信札，無由延推。”青鳥一瞟，但見札中寫道：
“白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川間之，將子無死，尚能復來。”
西王母肯定也是喝了弱水河上游的雪山融水，所以在情愛方面也未能免俗。要不，女神之王本該無慾無求，怎麼會如此沉溺於情網而專注於紅塵中事，為情所困？
弱水
青鳥展翅高翔，急追天子八駿，呈上情札。穆天子正想瑤池月下事，接札後，不假思索，揮筆而就：
“予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。”
然而三年過去，又是若干個三年過去，穆王的身影卻再也沒有在瑤池出現，也沒給西王母留下片言隻語，只傳聞穆天子駕鶴西遊，臨別高唱：“生來百年兮好術，結緣美娥兮王母。我有佳麗兮三千，寧換群玉兮我屬。寧舍江山居瑤池兮，良辰美景共度。”西王母方寸零亂，茫茫然，竟日不知所思所云，只在心裡不斷念叨：“愛汝恨汝，早晚屬吾。”
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